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天道好还，因果不虚。 人世间最大的天道，是因果。种善心，结善果。种恶因，结恶果。 然而，不管做多大的好事，一旦过度，注定是一场灾难。农夫与蛇的故事，东郭先生与狼的寓言，就证明了这一点。 善良是好事，但失去了智慧的驾驭，就是被别人利用和算计。或者好心办坏事，坑人害己。 再善良的人，也不能做这三种好事。  “升米恩，斗米仇”：无休止地给予，只会给自己找敌人俗话说：“救急不救穷。” 看到别人有急难，伸出援助之手，帮助对方渡过难关，这是一种善良，会得到别人的感激。 但如果把自己当作救苦救难的活菩萨，不断地给予，无休止地付出，别人就会依赖你，把你的奉献当作理所应当。当有一天你停止了帮助，他们就会怨恨你。 这不是个案，是人性，是规律，不以人的意志为转移。 歌手丛飞帮助过很多贫穷大学生。 后来，丛飞身患重症，住在医院的重症监护室里，花费很大，不得不停止对那些大学生的资助。 然而，被资助的大学生们非但没有来看望他，还心生不满，说丛飞突然断供，让他们交不起学费，也失去了生活来源。 如果善良没有限度，无休无止地对一个人输出，他习惯获得你的资源，你没有自我奋斗的意愿，更没有依靠自己改变命运的动力。 当你不能帮助他们的时候，他们将走投无路，不知所措，只有把一切问题归咎在你的身上。 善良有度，适可而止，那么你的善良才有价值。  “画蛇添足，多此一举”：你以为的善良，别人根本不屑一顾锦上添花谁不会，雪中送炭会有谁。 趋利避害是人的本性。锦上添花，能沾到别人的喜气，和优秀的人形成利益联盟，对自己是有利无害的事情。 而雪中送炭，你完全不知道对方是否有能力“还炭”，遑论得到更多的报答了。 就像有钱的朋友跟你借钱，你会很爽快。因为你完全不担心对方的信用和还款能力，还能给别人留下一个人情，何乐而不为呢？ 而一个穷亲戚跟你借钱，你就很纠结，大概率会拒绝。因为走投无路的穷人，几乎没有还钱的能力，谁也不愿意自己的钱打水漂。 然而，你一味给别人锦上添花，别人未必看得上你送的“花”，反而自取其辱。而尽可能的帮助需要帮助的人，给人雪中送炭，等别人时来运转，却能得到源源不断的回报。 西汉时，宰相田蚡办喜事，窦婴和朋友灌夫提着礼物前去拜见。结果反被对方羞辱，狼狈而归。 而在《红楼梦》中，王熙凤帮助了落魄投靠的刘姥姥，最终在贾府败落之后，自己的女儿得到刘姥姥的营救。 没有智慧的善良，其实是一种滥情，毫无价值。锦上添花，要能审时度势；雪中送炭，或许也是冷庙烧香，给自己种下福报的种子。  “清官难断家务事”：再大的善良，也不能超出自己的本分古人云：“疏不间亲。” 意思是，关系疏远者不参与关系亲近者的事。 战国时期，魏文侯想选拔合适的相国，在翟黄和魏成子之间犹豫不决。于是召占卜师李克进宫，请他占卜并提意见。李克看出其中的用意，就避而不谈说：“臣闻之卑不谋尊，疏不间亲。我一个外人不好去评论此事。” 跟自己毫无关系的事，别人自会处理。你若多嘴多舌，横插一脚，甚至越俎代庖，干涉别人的事，只会吃力不讨好，给自己招惹一身的是非。 在《三国演义》中，荆州刺史刘表体弱多病，在接班人的选择上犹豫不决，就找来刘备，向他询问意见。 这本是刘表的家事，跟刘备毫无关系。但刘备随口就接住刘表的话头，说：“废长立幼，是取乱之道，还是要立长子。如果蔡氏集团势力太大，可以慢慢削弱它。” 这番话恰恰被屏风后的蔡夫人听到，当即找到弟弟蔡瑁商议，合谋要杀死刘备。 清官难断家务事，你的帮忙，并不能把别人的家事变得井井有条，反而被弄得更复杂，更糟糕。 恪守自己的本分，不打着“为你好”的名义，干预别人的家事和生活，是一种应有的修养。  结语老子说：“物无美恶，过则为灾。” 不管任何事情，过度了，往往过犹不及，酿成苦果。 善良是一种美德，时时散发着人性的光辉。但你的善良，必须有度，才能形成利己利人的双赢结局。 不要无休止地给予，那只会养敌人。 不要一味给人锦上添花，那只会让自己掉价。 不要干预别人的家事，那只会搅局，徒惹是非。 用理性和智慧驾驭善良，你的善良才真正有力量。 |
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