【原】晋北的《绣荷包》，土洋“普适”

汉语言民歌《绣荷包》样式之多，好比中国各地菜肴里都有一款酸甜口儿的名菜（比如，东北锅包肉、山东糖醋里脊、广东咕咾肉......）。但是让美声歌者纷纷下场试唱的民歌《绣荷包》，山西地域这支没有对手。

有文称，《绣荷包》是张权从美国回来后演唱的第一支中国民歌。在张权疏阔健朗而又明净莹洁的声音空间里，这首乡土民歌显得渺空烟远，有别样的端庄。

绣荷包 晋北民歌 谢功成编曲 

女高音 张权 钢琴 丁顺训  

1936年冬，莫桂新与张权在杭州留影

多年前有过不解，张权在五十年代回国后不会专门跑去谢功成先生工作的武汉去找民歌谱子，她怎么拿到的这支《绣荷包》呢。偶然读谢功成先生的文章，才知道这是他上世纪四十年代的作品。谢功成的《绣荷包》，源自上世纪四十年代重庆青木关的民歌运动。【点击右标题 →   忆青木关】

我想，晋北民歌《绣荷包》的发掘路径可能是这样一个过程：

抗战时期中共治下的根据地开掘民歌 ▶▶▶▶▶▶  成果扩散到国统区  ▶▶▶▶▶▶ 音乐专业人员再加工  ▶▶▶▶▶▶ 表演获得成功曲谱传播  ▶▶▶▶▶▶  建国后进一步整理成册发行

从谢功成的记述看，黄友葵、张权、茅爱立等当时都在青木关，很可能在那个时候，她们就接触到了这支钢琴伴奏的晋北《绣荷包》。张权在五十年代末演唱的民歌《绣荷包》，其实是她在中华民国期于重庆就学时积累的曲目。

1941年，张权与莫桂新在重庆

我认为，茅爱立女士在上世纪六十年代于海外录制的中国民歌集，那里面的山西《绣荷包》同样是重庆青木关时候的“民歌运动”成果传承 【点击右标题 →   燕大走出的女高音茅爱立|1963年发行“中国民歌28首”】。

标注为山西民歌《绣荷包》的歌，不光是张权/茅爱立唱的这支谢功成编配的，中央民族乐团女歌者刘金娥女士演唱的这款，装饰音明显比“谢”版丰富，个别音程和节奏更具有乡土气。

这许是建国后音乐工作者去民歌发源地采风时记录的，并不是在谢功成的谱子上进行的翻新。这倒不是说按照“学院派”的谱子只能竖着唱，朱逢博就给“变”回民歌样儿了，她这个版本，不知道是编配者的意趣使然还是歌者自己的加花，那段“哼鸣”挺别致，将歌里姑娘那欲说还休的意思表现了出来。

绣荷包 晋北民歌 翟春泉编曲 

独唱 朱逢博 上海歌舞团小乐队伴奏  

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