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在奇门里，可能大家都听说过这样一个说法：“子时不起局”， 这是为什么呢？ 其实原因很简单——在干支历法中，子时这个时间下的的日干支不好确定。 原来，古代还有一种夜子时与早子时的说法，古代一个时辰2个小时，子时对应到现代时间是23~1点。以0点为中心，23~0点就叫夜子时，0~1点就是早子时。夜子时就属于当天，早子时就归到第二天了，所以就出现了“同时不同日”的现象。（以上所有古现代时间对应全部为约数） 既然日干支都确定不下来，所有需要用到日干支的预测术全部避开了这个点，就有了“子时不起卦”的说法。 这里边给大家纠正一个错误，有种说法是“子时阴阳交替，气场不定，所以测不准”。首先说明一点：任何时空下的气场都是变动的。 这种说法最合理的解释应该是：子时是一阳生的时刻， 存在阴阳“生发之气”。但午时还是一阴生，为什么古代没说“午时不起挂”呢？（排除现代一些人） 所以“子时不起卦”根本原因就是因为日干支无法确定，从而导致需要用到日干支的预测术全部失灵。 这个问题在四柱预测学中尤其严重，四柱有句话：“神仙难测子时命”。你想：日干为本人，连本人到底是“甲”还是“乙”都无法确定，还怎么去定六亲与衰旺呢？ 但是在科学发展的今天，时间可以精确到分钟内，只要用地区真太阳时，是哪一天自然清楚。这个问题也就迎刃而解了。 原创文章 |
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