 王阳明(1472-1529)汉族，生于余姚瑞云楼；原名云，更名守仁，字伯安，号阳明，曾因筑居会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称阳明先生，故又曰王阳明。中国明代最杰出的思想家、哲学家、文学家和军事家、书法家，陆王心学之集大成者！著有《阳明全书》。精通“儒释道”三家流派，善运筹帷幄、统军征战，是中国史之罕见全能大儒。奉祀孔庙东庑第58位，皇封“先儒” ！  王阳明创立“心学”，主导“致良知”学说，在世界哲学史上地位极盛。著作多由门人辑成《王文成公全书》38卷。史称“明朝第一流人物，立德、立功、立言皆居绝顶！” 自号阳明子(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王，先贤理学四大家！  ▼王守仁《若耶溪送友诗稿》弘治15年书，纸本，墨笔，现藏于日本大阪博文堂。书后有罗振玉、郑孝胥尾跋文。｜敬请横屏雅赏  王守仁《若耶溪送友诗稿》卷 王氏书法，烙着二王风韵，而又趋笔自由挥洒。书艺清劲峻游，自由舒逸。书法点划精谨，取势凌厉，凝于笔端。发于肺腑、直抒胸臆；犹似风卷慈云，俊逸而蕴籍；外放而内敛，毫无滞涩视感。在章法上行间略右向斜势，飞舞气势，呈现灵动！ 书法造诣极高流芳！致言弟子曰：“余之始习字，对照临摹古贤法帖，初现得知字之形状。后而执笔行字细考量再三也不抒写，专注思考，静心思索，于心构造其形其状，牢着于卷时间久矣，才悟性懂得它运笔的技巧法则。” ▼王阳明草书《若耶溪送友诗稿》轴心  王阳明草书《若耶溪送友诗稿》轴心  ◆【释文+书帖】高清大图雅赏▽  ▼若耶溪上雨初歇，若耶溪边船欲发。杨枝嫋嫋风乍晴，杨花漫漫如雪白。  ▽湖山满眼不可将，画手凭谁写清绝。金樽绿酒照玄发，送君蹔作沙头别。  ▽长风破浪下吴越，飞帆夜渡钱塘月。遥指扶桑向溟渤，翠水金城见丹阙。  ▽绛气扶疏藏兀突，中有清虚广寒窟。冷光莹射精魂慑，云梯万  ▽丈临风蹑。玉宫桂树秋正馥，最上高枝堪手折，携向彤墀献 ▽天子，金柜琅函贮芳烈。内兄诸用冕惟奇负艺，不平於公道者久矣。今年 ▽将赴南都试，予别之耶溪之上，固知其高捷北辕，不久当会於都下。 ▽然而缱绻之情自有不容已也。越山农邹鲁英为写耶溪别意，予因诗以送 ▽之，属冗不及长歌，俟其对榻垣南草堂，尚当为君和鹿鸣之歌也。弘治甲子又 ▽四月望，阳明山人王守仁书于西清轩。 垣南草堂予都下寓舍也。 ▼尾后罗振玉题款、二题书，郑孝胥跋文 ▽清·罗振玉尾题款、二题书 罗振玉(1866-1940)，字式如(叔蕴／叔言)，号雪堂，晚号贞松老人／松翁。出生清同治五年江苏淮安，祖籍浙江上虞，毕业于淮安私塾。农学家、教育家、考古学家、金石学家、敦煌学家、目录学家、校勘学家、古文字学家，“甲骨四堂”之一，中国现代农学之开拓者，中国近代考古学的奠基人。遗书《贞松堂历代名人法书》《殷墟书契》《三代吉金文存》《高昌壁画精华》！ ▽清宣统癸丑秋罗振玉题款、二题文记+放大 ▼郑孝胥跋文 郑孝胥(1860-1938)，字苏戡，一字太夷，号海藏(居所名“海藏楼”)，世称郑海藏，福建省闽侯(今福州)人，出生于江苏苏州胥门，中国近现代诗人、诗学家、书法家，官居伪满洲国国务总理。遗作《海藏楼诗集》，宋诗派重要诗人，诗坛“同光体”倡导者之一，书法造诣尤深，擅长楷书！ 书家评说: ◆明中后期著名文学家、书画家徐渭称赞王阳明书法说：“古人论右军(王羲之)以书掩其人，新建先生(王阳明)乃不然，以人掩其书。观其墨迹，非不翩翩然凤翥而龙蟠也，使其人少亚于书，则书已传矣。” ◆明末清初著名文学家归庄赞誉说：“阳明先生一代儒宗，而亦工于书法如此，岂非艺即道耶？余学道不成而谬以能书名，既耻为一艺之士，其敢不勉。” ◆书法家朱长春评价其书艺时说：“公书法度，不尽师古，而遒迈冲逸，韵气超然重表，如宿世仙人生具灵气，故其韵高冥合，非假学也”。 ◆《中国书法史论》中，陈云君评说：“他书法学晋人，守古法中风韵悠长，儒人重书古使之然也，阳明力行。他初学《圣教序》，甚得右军之法，偶参时人笔意。因为本人为政府中官吏，所以习气难免，幸知时弊，其书重雅而摒俗”。 ◆国际阳明学研究大师、日本九洲大学名誉教授冈田武彦称其书法“骨挺神骏，笔势飘逸，流畅清丽，有弘毅骏拔飘逸之气象”。 |
|
|
来自： mengk4fz0yyf5h > 《临草》
