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仕而优则学。 ---《论语·子张》 注:任:做官。优:有馀力。 简释这是子夏说的话，意思是:做了官，在做完政务的空闲时间就学习。 无求备于一人。 -论语·微子》 简释不要要求一个人完美无缺。 无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。 --《论语·子张》。 简释孔子的学生子夏做了莒(jü举)父的县长，问孔子应怎样治政。孔子回答了这句话。意思是:不要图快，不要顾小利。图快，反而不能达到目的;顾小利，就办不成大事。 成语“欲速则不达”就出自这里。 先有司，赦小过，举贤才。 --《论语·子路》 注:先有司:在政府机关中起带头作用。 先，动词。赦(snè射): 宽免。 简释仲弓做了季氏的总管，向孔子请教治政的方法，孔子回答了这句话。意思是:给官府的其他官员带头，宽免人家的小过错，提拔优秀的人才。 处其位而不履其事，则乱也。 ---《礼记·表记》 注:履(lǔ铝):履行，做。 简释 处于那个职位却不做该做的事，就要出乱子。 国无小，不可易也;无备虽众，不可恃也。 --《左传·僖公二十二年) 注:无:不论。 易:轻视。 恃·仗恃。 简释弱小的邾(zhū朱)国进攻鲁国,鲁国仗恃自己国大兵强，而不做准备，草率迎战。大夫臧文仲劝告鲁君，鲁君不听。后来鲁国果然兵败。臧文仲这句话的意思是:一个国家无论他多么弱小，也不能轻视;大国虽兵多将广，但没有准备，也不能仗恃强大的力量而取胜。 有备则弱为强，无备则强为弱。在工作中，如果自以为有取胜的把握而满不在乎，对小的困难等闲视之，也会使工作受挫。 好恶不愆，民知所适，事无不济。 --《左传·昭公十五年》 注:愆(qiān千);错，这里是错乱混清的意思。 济: 成功。 简释晋将穆子帅兵围攻鲜虞的鼓城。鼓城中有人偷偷出来请降，穆子不答应，还把这事告诉了鼓城的守将。部下问他为什么这样做，他回答了这句话。后来鼓城守将杀了叛徒，更加严密地防守。穆子终于攻破了鼓城，但并不乱杀一个人。他回答部将的话的意思是:好事、坏事不能混淆，这样人民就知道该怎样做，那么事情没有办不成的。 居安思危，思则有备，有备无患。 --《左传·襄公十一年》 简释，魏绛有功，晋侯厚赏他，他不接受，还引用逸书中的这句话，进一步劝谏晋侯要有长远的目光。意思是:处境平安要想到危险，想到这一点就有准备，有准备就可免除祸患。 成语“居安思危”就出自这里。 手善为国者，赏不僭而刑不滥，赏僭则惧及淫人，刑滥则惧及善人。若不幸而过,宁僭无滥，与其失善，宁其利淫。无善人，则国从之。 --《左传·襄公二十八年》 注:僭(jiàn见):超越本分。 滥;过度，无节制。。淫:邪恶。 简释 声子出使晋国，回到楚国时，令尹子木问晋国的政治情况，声子说了这句话。意思是:善于治理国家的人，奖赏不能过分，刑罚不能过度，奖赏过分就担心邪恶的人也得到，刑罚过度就担心好人也受害。如果不幸有了差错，那么宁愿奖赏过分而不能使刑罚过度，与其整错好人，宁愿赏错坏人。如果一个国家没有了好人，那么这个国家也不会好。 孔颖达在注释这段话时还引了逸书《夏书》中的话“与其杀无辜，宁失不经，惧失善也。” |
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