《玉仙灵应法诀·自明诀（二）》兴南子注81.何谓“圆则照全”？

方圆规划目视明，前步一开后步随。

紧随习卷知政要，格局演化育后人。

圆明、圆满则观照就会全面而不会遗漏。全真教之“全”包含着全面、没有遗漏、圆满的意思。很多时候，修道者也会顾此失彼，有的懂得出世间法而不懂世间法；有的懂得世间法而不懂出世间法。

真正如南怀瑾先生那样精通世间法也精通出世间法的全才人间罕见，修道者中更罕见。精通世间法则不会有人情世故、法律道德上的障碍与违缘；精通出世间法，则能在解脱道上有大成就。

不少弘道者的失败恰恰是不通世间法，很容易因为言行不当而犯某些忌讳而引生很多违缘，也说明出世间法的修证上成就也不高。

方圆规划目视明，

方与圆的规划都要看得很清楚，很明白。方与圆是比喻不同的事物与状态。方，强调方正；圆，强调圆满。方是坤卦之德，为阴；圆是乾卦之德为阳；

方圆也代表着乾坤、阴阳，乾坤、阴阳代表着世间万事万物，也代表者阴阳两个世界。修道者要从多方面理解事物、观察事物就全面了。特别是做事业者甚至是居领导地位的修道者，思考问题更要面面俱到。

前步一开后步随，

做事要一步紧随一步，这样就能相续。修行也如此，步步为营地去做事，稳扎稳打，就不会三天打鱼两天晒网。如我所言：“不教一日空过，当勉每天精进。”

紧随习卷知政要，

修道者也要学习当前国家领导者的文章、讲话从而知道政治大要。这也是世间法重要的组成部分。

格局演化育后人，

修道者要有大格局，看问题、看事情、看历史、看因果要看得更广泛更深入才行，这样，才能随顺世缘而教育后人。

这首诗非常深刻，修道者要懂得时政。