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三阳开泰运，一气化九宫。 气血人生宝，知道得上书。 丹道修炼贵阳，修炼阳气是修炼丹道的基础，而修炼阳气的基本作用是活血活气，也就是说推动气血更好地运行是第一目标。其次，阳气可以涤阴，即洗涤体内的病气、浊气等阴气（丹家谓“增阳涤阴”）； 再次，是生发真阳，成就真火（密宗谓“拙火”）；再次，是换身功夫（如修成“纯阳之体”）等等。后面这些阳气的作用，此处没有讲，只提到“活气血”这基本功能。 三阳开泰运， 修炼阳气，可以获得“三阳开泰”的好运。三阳开泰的本意是：地天泰，泰卦上面是坤卦三阴爻，下面是乾卦三阳爻，象征阳气从地下面生发出来了。泰卦有三阳爻，象征阴阳平衡、天地安宁、万物生发、天下太平（泰平）。 《易经·泰卦》云：“泰。小往大来，吉、亨。象曰：天地交，泰。后以裁成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。” 一气化九宫， 丹道修炼里的九宫八卦都是先天一气的变化作用。只是表明了气在运化的九个方向。九宫代表的是全身。比如腹部为中宫，为坤，震为足，巽为股，艮为手，乾为头，坎为耳，离为目，兑为口等。 气血人生宝， 气血是人生之宝，气血不足，身体就会不足；身体不足，一生的精神、健康就会受到严重影响。人身以气血为本，更详细而言，男子以气为本，女子以血为本。气血的关系是相互滋养，气可以推动、濡养血液，血液可以滋养、生发真气。 知道得上书， 修道者先要知道“道”之刚要，那就需要读那些上等的好书如《黄帝内经》、《道德经》、《参同契》、《悟真篇》……以明道知法，从而能更好地修炼。关于身心气血的道理，《黄帝内经》里的知识更丰富。 如《黄帝内经·决气》篇里说：“余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳。”即精、气、津、液、血、脉都可以归入“一气”，气是其本质，就是上面张老师所言“一气化九宫”，关键是“化”，既是变化，也是运化。精能化气，气能化精，其他类推。如丹家之“炼精化气”。 再如：《黄帝内经·营卫生会》篇专门讲营气和卫气的功能，黄帝问岐伯：“人焉受气？阴阳焉会？何气为营？何气为卫？”岐伯回答：“人受气于谷，谷入于胃，以（气）传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外，营周不休。” 气的运行就是“传”，“周不休”即气在体内周流不息。“黄帝曰：'愿闻中焦之所出。’岐伯答曰：'中焦亦并胃口，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰营气。” 注意这里的“化而为血”之“化”，是变化，气可以化为血，人体从食物所得的营养可以化为血。 修道者，这些道理都要懂得，《黄帝内经》这样的“上书”不可不读，其中的“道理”即“大道之理、身心之理、五行之理、气血之理、运化之理、脏腑之理、经穴之理……”不可不知道。这些道理是丹道的基本理论，也是养生的基本道理。 灵应诗里的大智慧需要展开丰富的联想以注解之，才能提纲挈领，精微在握。 |
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