【原】研读《道德经》之道可道

《道德经》开篇之言：道可道，非常道。

而在后文又说：道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

那么，道究竟能不能说的清？

道，可以通俗地理解为规律，如自然规律，社会规律，生活规律，等等。这样的道是人们通过观察而发现和总结的，可以用来指导我们做事做人。这样的道，是具体的。虽然与老子说的道有差距，但却是大道的构成部分。参悟大道不是顿悟，而是渐进提升。

道，大道，确实说不清楚。一是因为道是变化无穷的，是充满一切的，或许能感觉到，但语言无法准确描述，当能描述的时候，就已经成了个体和具体，已不是常道大道了。二是我们本身就是道的一部分，当我们说道是什么具体的时候，我们已经脱离了道。道家讲三个合：天人合一、人与社会、人与人。这三重修炼，就是对道的进阶理解，当达到天人合一、道法自然的时候，就是得证大道的时候了。

常言道者，不得道，但或许能是个优秀的生活强者，因为道用之不足既，知无为而后有为；得道者，混沌迷茫，如万物，知无为而守真无为，以得大道。

道，玄之又玄。