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慷慨以任气，磊落以使才 ——邓辉先生诗集序 邓辉先生少孤贫，曾流落街头数年，遍尝人世辛酸，也正因此铸就桀骜不驯、坚韧不拔的品格，发之于诗，便体现为典型的“慷慨以任气、磊落以使才”的个性与风格。 此十字典出南朝梁刘勰《文心雕龙·明性》篇。“暨建安之初，五言腾踊，文帝陈思，纵辔以骋节；王徐应刘，望路而争驱；并怜风月，狎池苑，述恩荣，叙酣宴，慷慨以任气，磊落以使才；造怀指事，不求纤密之巧，驱辞逐貌，唯取昭晰之能。”大意是称道建安诸子崇尚风骨，不事纤巧，秉笔直陈，力求明白畅达，和“俪采百字之偶，争价一句之奇，情必极貌以写物，辞必穷力而追新”的南朝诗风有本质的区别。而在技巧唯上，务求形似的当代诗坛，邓辉先生上追建安，风骨凛然的诗作就显得尤为可贵。 兹举数例为证：比如《流浪有忆》：萍踪浪迹向何方，望断烟霞路渺茫。剩饭残羹无半口，寒风冷泪有千行。厕灯伴读风中雪，童梦流连树下床。自诩天生非鷃雀，云空万里任遨翔。此诗读来令人心酸。对于童年所遭受的苦难，作者之所以念念不能忘怀，意在以此警醒自己、勉励自己，唯其如此，才能有目前的成就。弱者在苦难面前俯首听命，只有强者敢于直面苦难，挺起脊梁，差别只在有志与无志而已。古人说，少年当自强。少年若能自强，则终生受用不尽。 再如《深山竹》：浮筠簇簇露峥嵘，傲雪披霜挺若旌。偏爱云岚偏喜岭，不嫌贫瘠不簪缨。山中直节惟君瘦，世上冰心数我贞。十级狂风头略点，从来宁折不偷生。咏物明志，极见个性，非有傲骨壮气者不能为之。 又比如《暮登黄山》：黟山万仞入层霄，一上天梯胆气豪。白雾腾腾吞白日，狂风阵阵卷狂涛。啸声浩浩松犹静，险路迢迢岭自高。谁惮艰难忧冷暖，拨云赶月任逍遥。意气风发，勇往直前，愈挫愈强，老而弥坚。所选意象多宏大壮阔，概括性及感染性极强。此诗颈联最可观，见作者之节操。 又比如《复友人劝息肩》：石破天惊一闪光，流星焚骨赴汪洋。羸牛负重翻高岭，漏舫迎风过大江。莫叹无能担道义，应须有意做椽梁。人生不死谁曾见？岂以时间论短长！近年民办教育法规的修改，诗人也承受了很大的压力。“羸牛负重翻高岭，漏舫迎风过大江”，可谓时下处境之生动写照。由于年事已高，有人劝其不妨息肩静养。但以作者刚强之个性，是不肯服老认输的，故卒章明志，以诗婉谢。豪情壮气，读来令人感佩不已。 此类慷慨多气之作在邓辉先生诗集中可谓俯拾即是，不胜枚举，构成邓辉先生诗作鲜明的以气为主的特点，要么体现为一种气概，在命运或恶势力面前誓不低头、抗争到底的气概；要么体现为一种气魄，敢想敢干，敢做大事，敢当大任，敢为天下先的气魄；要么体现为一种气势，藐视一切困难，蔑视一切恶势力的气势。曹丕《典论·论文》开篇即说：“文以气为主”，诗何尝不然？清代朱庭珍《筱园诗话》卷一亦云：“盖诗以气为主，有气则生，无气则死，亦与人同。”古人论李白诗，皆着眼于气，如苏轼说李白“气盖天下”，明代王世贞说“太白以气为主”，清代叶燮更明确指出李白“非以才得之，乃以气得之。”邓辉先生之诗有此三气，亦可以无愧于诗人之目也。如果说还少点什么的话，可能是气韵吧，这和一个人的气质有关，邓辉先生作为当代民营教育家，在当地有极高声望，更有一个极响亮的绰号。对于这个绰号，邓辉先生似乎感到很自豪，就是当地人称他为邓土匪，这可能和他民办学校而非公立学校一校之长的身份有关，但更是他个性的绝妙写照。有此雅号，少些气韵似乎也就不奇怪了，我想放在古代，邓先生可以做慷慨从军的鲍照，未必肯做归隐田园的陶渊明；可以做“十步杀一人，千里不留行”的李白，未必肯做吃斋念佛的王维，气质使然也。诗仙、诗圣、诗佛、诗鬼、诗魔、诗王、诗豪都已名花有主，邓辉先生则不妨称之为诗匪，但可惜邓先生写诗于格律方面要求甚严，规规矩矩，从不破律，并无丝毫匪气，所以称之为诗匪并不贴切，如果刘禹锡前辈肯通融一下，把诗豪之名让出来，于邓辉先生倒是再合适不过了！哈哈！此乃邓先生诗“慷慨以任气”之大略。 邓辉先生除了诗有建安风骨令人钦佩之外，在诗的高产方面也让人惊叹不止，堪称“磊落以使才”的典范。他是一位民营教育家，由他一手创办的大足城南中学从小学、初中到高中，拥有好几处分校。作为董事长，工作之繁重可想而知。但令人惊奇的是，随着办学规模逐年扩大，邓辉先生诗的产量不仅没有递减，反而几乎以日产一首的速度在递增，而且绝非老手颓唐，率尔操觚，这就不得不让人佩服其才气之弘大，才思之敏捷，就质量而言，也是逐年攀升，每一首都有可观之处，不仅七律日见老辣，其他体裁也颇多佳章。 比如《怜弱鸟》：残阳无力抗寒风，颤颤巍巍下九重。小鸟扑腾何处去？严霜冷露苇丛中。诗作明白如话，无须过多解释。令人感动的是诗里呈现出的一颗仁者的悲悯之心。在一个隆冬的傍晚，寒风呼啸，残阳都被吹得颤颤巍巍地从高天滚落下去，可以想见寒冷的程度。诗人也许穿得暖暖和和，也许正忍受着寒冷的折磨，但诗人无暇自顾，却被眼前一只小鸟的困境所深深打动。“扑腾”一词显示小鸟的情况已经不妙，但就是这么一只受伤的小鸟又能到哪里寻找避风港呢？它只能依然露宿于霜寒露冷的芦苇丛中，其结果之悲惨可想而知。一只小鸟多么不起眼，其他人或许根本注意不到，即使注意到了也不会有何感想，但邓辉先生不一样，也许他从眼前这只可怜的小鸟想到了自己到处流浪的不幸的童年吧。诗句极其朴素，毫无技巧可言，而实际上技巧在此也毫无用处，反而会破坏诗的朴素之美。正是这种朴素之美才产生如此震撼人心的力量。 又如《饮茶翁》：眉长髯白胖仙翁，一盏清茶说笑中。论罢玄黄今古事，斜身靠椅眼迷蒙。此诗白描甚见功力！如果只是眉长髯白，可能是一位令人肃然起敬的清癯的仙翁，但一个“胖”字，令人捧腹的喜剧效果顿时就出来了，原来是一位大腹便便的白发老翁。第二、三句做了简要的铺垫之后，尾句就更为传神：斜着身子靠在椅背上，眼光迷离，似乎世事早已被他看穿参透了。整首诗堪为老翁之写照，颇具漫画色彩。 又如《周末闲吟》：匀来半日好心情，品茗南山六角亭。不为繁花迷乱眼，闲听小鸟唱嘤嘤。从诗里可以看出作者是个大忙人。难得半日清闲，更难得心情也是格外的好，南山之上，六角亭中，一壶香茗，何等惬意！这本来只是一首普通的闲适之作，但从第三句“不为繁花迷乱眼”仍然可以看出作者的高洁品格，能在纷纭世态中保持镇定和超然，能以一副童心饶有兴趣地欣赏小鸟嘤嘤的叫声。可见诗好不在境界之大小，能够给人带来审美的愉悦就好。 再来欣赏《笔架山公园写真》：又抚琴弦又唱歌，翩翩起舞影婆娑。远观疑是穿花蝶，飞去飞来半草坡。公园是集体活动繁多的场所。起句连用两个“又”字，一开始便给人以眼花缭乱、目不暇给的感觉，现场感很强。次句写舞影翩翩，身影婆娑，也极富形象感。第三句在次句的基础上再递进一层来写。其实，从次句只见“影”不见人，就可以看出作者必然是在“远观”。唯其远观，所以才会“疑是穿花蝶”，从比喻的角度进一步描绘舞影之美妙。有了前面充分的铺垫，结句就更显得绘声绘色，异常生动。从整首来看，白描固然可取，而准确生动的比喻可以说是这首诗之所以成功的诀窍，可见比喻得好，可以取得以少胜多、事半功倍的效果。 《吃野苦菜有悟》也颇值得玩味：琼茎玉叶出深山，热熟凉生各入盘。细嚼方知人世味，绵绵苦过有余甘。此诗若出自他人，或许是故作深沉之论。但对于少年曾经饱受磨难的作者而言，却显得格外真实有说服力。遣词工稳，音节清脆，立意深刻，堪称佳作。 最后再来欣赏邓辉先生一首五律：《为庸官题》：升迁终有道，懒得理平民。骨媚居高位，才庸窃要津。行尸三十载，赘肉百公斤。大树轰然倒，猢狲咋护身？人们历来崇敬清官和能吏，痛恨或鄙视贪官和庸官。清官和能吏自不必说，他们是官场的良心，是社会秩序的制订者和维护者，一个国家的政治是否清明且高效，是和清官的形象与能吏的才干分不开的。但是有制订者和维护者，就有反对者和破坏者，这种负面的力量主要来自贪官和庸官。贪官敢贪也能贪，说明他们有头脑，并且敏于行动，这两方面要远远高出庸官，所以为害甚巨。而对于庸官，人们似乎更多的是鄙视乃至于同情。认为他们才能平庸，并且懒惰，虽然对社会没有太大的贡献，但也危害不大。其实不然，贪官毕竟不多，而庸官到处都是。他们罔顾大家，只想小家；缺乏理想，却极为现实；缺乏骨气，却善于投机；才能不足，却媚气十足；才具不大，却往往能够窃居高位。这种人不求有功，但求无过，一日三餐，得过且过，无功于国家，却有碍于社会的进步和政治的清明，就像弥天浊雾，中人于不觉，杀人于无形，范围之广，程度之深，其实要远远大于贪官，只是人们熟视无睹，渐渐与之同化矣。此作对于庸官的刻划真可谓是入木三分，鞭辟入里。 魏颢序李太白诗集云：蜀之人无闻则已，闻则杰出。即以当今国内旧体诗发展现状而言，巴蜀诗坛也是名家辈出，高居前列。邓辉先生乃蜀人，这是邓辉先生之幸，也是巴蜀诗坛之幸。谨以拙文祝邓辉先生诗集之出版，祝巴蜀诗坛再添异彩。 2020年1月10日 |
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