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王兆贵 北宋理学家、教育家程颐，洛阳伊川人，世称“伊川先生”。 据《程子轶事》记载：程颐被贬涪州（今四川涪陵）途中，渡江至中流时遇上大风大浪，渡船即将翻沉。一船人都在悲哀号哭，惟独伊川先生安坐如常。所幸有惊无险，逃过一劫。靠岸后，一老者问他何能如此，程颐说，因为我心存诚敬。那老者听后说，心存诚敬固然好，但却不如无心。这番话让程颐颇受启发，当他准备进一步求教时，那老者却径自去了。 这位老者的意思，就是哲人们常说的“无心胜有心”。“无心”为什么会胜过“有心”呢？我国古代的大智慧家庄子，曾以博弈者在不同赌注面前的表现为例，生动而又浅显地说明了这个道理。有位老兄与人博彩，当用瓦罐作赌注时频频取胜；而当换作黄金作赌注时却输了。庄子把这种现象解释为“外重者内拙”。意思是说：看重外在因素的人，其内在的技艺就会变得笨拙起来。 心理学实验表明，当你举枪瞄准时，扣扳机的手可能会颤抖；当你引线穿针时，手指可能会颤抖。科学家们由此得出结论：越是全神贯注，越不容易锁定目标，并把这种现象称之为“目标性颤抖”。 一个骑自行车的人，发现前方有块小石头，于是就想集中精力绕过去。没料到，越是不想轧到它，却偏偏轧到了它。在竞争激烈的足球大赛中，每当比赛进入发点球决胜负阶段，就连有些大牌球星也难以把握自己，在一对一的情况下把球踢飞了。由于把胜负看得太重，造成了精神过于紧张，意念过于集中，以至于发挥大失水准，一失足成千古恨。 人生当然不能没有目标，没有目标的人生，就象茫茫大海中没有指向的船舶，不可能到达彼岸。但如果把目标看得太重，你的身心必然会因为高度紧张而疲惫。于是，目标模糊了途径，结果忽略了过程，功利稀释了勇敢，心劳带来了术拙，那双把舵的手不由自主地颤抖起来，越是担心触礁反倒触礁了，刻意追求的目标顷刻化为乌有。 “心态平和”四个字，用来劝慰别人易，用来调适自己难。原因就在于：人人心中都有一尊菩萨，又都有一只魔鬼；菩萨要你平静，而魔鬼要你发抖。消除“目标性颤抖”的法门其实也很简单，那就是除了把这件事本身尽力做好外，其他一切附加的问题都不要去想。心无旁骛常常能够一飞冲天，没有奢望往往能够收获希望，当你把注意力都投入到你所从事的事业中去了，成功便会微笑着向你走来。  |
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