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昔日龌龊不足夸， 今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。 这是唐朝的孟郊进士及第后写的一首诗。金榜上终于有了自己的大名，往日受的委屈和辛苦不值得再提，今天总算轻松了。最后两句诗极有名，极其形象地表达了内心的狂欢，有余暇纵马狂奔了，有资格看长安花了，那“得得得”响成一串的马蹄声，不正是诗人按捺不住的心跳吗？那开遍长安的绚烂夺目的花朵，不正是诗人怎么抱也抱不过来的幸福吗？ 自从隋朝开科取士，科举就成了读书人获取功名的重要途径，“金榜题名”是无数士子的梦想。
王士禛乡试中举 考取举人后就有了做官资格，但是对于一个有更大功名追求的读书人来说，通过最后两级考试，“金榜题名”才算是功德圆满。中举并不容易，《儒林外史》中有的范进，从20岁开始，考到54岁才侥幸中了举人，周围人待他已是肃然起敬，做过一任知县的乡绅张敬斋就前来拜访，又送银又送房。才华横溢的蒲松龄考了一辈子，也没能通过乡试这一关。中举不易，考中进士就更难了。清代殿试，录取最多的一年的也不过399人。 正因如此，当桓台县同时有五人考中进士时，桓台人且惊且喜，奔走相告。 这个空前绝后的年份是大清王朝顺治十二年（乙未），也就是公元1655年。这年春天，桓台县长刘敦典做了个奇怪的梦，梦到五只凤凰飞到院子里——这是个好兆头！果然，很快传来特大喜讯：“一榜五进士！” 要知道，这一年全国考中的进士是399人，全山东省录取只有49人。这也就意味着，这一年的“高考”，全省前49名中，小小的桓台县占了5人。 然而，若查一查这一年的进士题名录，却找不到桓台人“一榜五进士”的盛况。 莫非桓台人吹牛？ 非也。
贡院放榜图 原来，这里所谓的一榜，是指会试之榜，而非殿试之榜。虽非殿试之榜，然而毫无虚报成分。何以言之？根据当时的制度，会试录取的士子可紧接着参加殿试，殿试只是重新排排名次，一般并不刷人，所以只要通过了会试，也就等于成了进士。 事实上，“一榜五进士”不但毫无虚夸，甚至还颇有点“保守”呢——这一年，本来可以出现“一榜六进士”的盛况的！ 这又是怎么回事呢？ 听我慢慢道来。 顺治十二年的会试中，桓台人王士禛、伊闢、傅扆、于觉世、荣开同时考中，如果不出意外，他们五人紧接着就参加这年的殿试，因为殿试并不刷人，所以他们五人自然会同时“金榜题名”。许多人忽略了一个人——王士禛的大哥王士禄。王士禄是顺治九年通过会试的，但是因为当权者怀疑主考胡统虞不公而受到牵连，被停一科。顺治十二年，王氏兄弟一起进京，王士禛参加会试，而王士禄参加殿试。倘若不出意外，这一年的殿试放榜，大家就会无比震惊地从上面看到六个桓台进士：王士禄、王士禛、伊闢、傅扆、于觉士、荣开。 但是，还是出了意外。一是王士禛放弃了该年的殿试，三年后即顺治十五年参加戊戌科殿试；二是于觉世因“丁外艰”（守父丧或祖父丧），也放弃了本年的殿试，四年后来参加了顺治十六年己亥科殿试。 于是，呼之欲出的“一榜六进士”最终未能如愿出现。
礼部会试 五进士按年龄从大往小的顺序，依次是：傅扆（1614-1684），时年42岁；荣开（1619-1669），时年37岁；于觉世（1619-1691），时年37岁；伊闢（1623-1681），时年33岁；王渔洋（1634-1711），时年22岁。 五人中，名气最大的当然是王渔洋，不但诗坛地位极高，是康熙朝文坛领袖；而且政治地位也很高，做到了刑部尚书，大家都熟悉，无庸赘述，在此只简单介绍一下另四人。
傅扆像 傅扆，字彤臣，号丽农，是五进士中年纪最大者，也是在朝为官时间最短者，顺治十八年，就辞去官职回到老家来奉养继母。傅扆长得仪表堂堂，“修躯伟貌，须眉如戟”。他目光如电，声若洪钟，又知识渊博，每逢文人聚会，傅扆侃侃而谈，上下几千年，娓娓道来，滔滔不绝。这个人还有许多神奇的传说，据说他出生时母亲梦到旭日入怀，年幼时读书能一目十行，而且过目不忘。他考中举人之前，巫师被鬼附身，一见到傅扆，鬼就吓跑了。还有一个传说，傅扆有一个朋友，这个朋友有个女儿，被狐狸所祟，一家人正愁得没办法。傅扆来了，狐狸自言自语道：“傅先生是个正直的人，将来一定大贵，我得离开了。”果然从此不再来骚扰。 荣开（1619-1669），字文启，又字洞门。刚7岁，就有成人器度，受到王象春器重，让他在自己的家塾读书。他是顺治丙戌科举人，中进士后授青州府推官，顺治十七年，迁国子监助教，康熙元年升工部主事，康熙八年因病卒于官邸，死时仅51岁，是五进中去世最早的。伊闢在为他撰写的墓志中说：“幼羸秀，若不胜衣。言讷讷不出口，外虽乐易，而中怀端劲，不屑随人俯仰，居京师数载，退食之余，焚香却扫，无所造请，于势利泊如也。遇事处以静慎，而能裁之以断，摄之以利，故屡膺大役，皆有成绩。大司空以下咸引重之。位不称其德，一时朝士，皆悼惜焉。” 于觉世（1619-1691），字子先，号赤山。参加会试后，于觉世因为要回家守丧（丁外艰）没有参加这年的殿试。四年后参加了顺治十六年的殿试。他最早做的是归德府推官，刚做了7天，就改任巢县知县，中间几次调动，最后官至广东学政。于觉世工诗，与王渔洋关系较密，相互间的唱酬诗文较多，死后王渔洋为其撰写墓志，称其“文足华国，武能戡乱”。
伊闢像（于受万绘） 伊闢（1623-1681），字卢源，号翕奄。他是顺治五年山东乡试解元，殿试之后，被引见到南海子朝见皇帝，顺治皇帝对身边的大学士说：“此人山东解元也。”让他进入翰林。顺治十四年巡按山西，疏清减释囚犯700人，并推荐其中人才。康熙十九年三月为平定吴三桂之乱，以副都御史参赞军务，并巡抚云南，他严禁军队虏掠百姓，勤廉从政，因操劳过度，在平吴大功即将告成之时因病卒于军中，为维护祖国统一，立下了不朽功勋，是清初一代名臣。王渔洋为其撰写墓志铭，在挽诗中惋惜伊闢“未取黄金印，先逢白玉棺”。 五进士同时上榜，给家乡带来极大荣誉感。38年后，县令崔懋主持重修《新城县志》，在序文中特意对此事大书一笔，他说：“操觚而应试者，父子蝉联，昆仲鹊起，一榜五成进士，十年三冠贤书，科目之鼎盛何如也？” 显然，身为桓台县令，崔懋说起此事十分自豪。 崔懋这几句话，不但提到了“一榜五进士”，而且还透露了一个信息，那就是“一榜五进士”的辉煌并非“纯属偶然”。翻看一下清朝初叶的进士名单，你会发现，桓台县的士子们在科举上表现极佳。 从清代顺治十二年乙未科，到康熙五十一年壬辰科，58年间，小小的桓台县居然有24人金榜题名，而此后近200年间，考中的进士总共不过12人。两相比较，不能不让人震惊。知道了这些情况，你就可以理解县令崔懋“科目之鼎盛何如也”的感叹了。 单以殿试放榜来论，此时还多次出现“一榜三进士”“一榜四进士”的盛况：顺治十二年乙未科一榜四人（傅扆、伊闢、荣开、王士禄），顺治十五年戊戌科一榜3人（王士禛、伊巘、毕秀），顺治十六年己亥科一榜4人（王与襄、于觉世、耿宏启、胡循纶），康熙九年庚戌科一榜3人（王士祜、李文远、张禄征）。崔县令序中所说“十年三冠贤书”，想来是就顺治年间这三次殿试而发的感慨。 |
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