 家乡的二哥和三哥 离开家乡多年，对家乡大家族里的二哥和三哥印象很深，讲讲他们的故事吧。 我家与他们并不是近支，应该是出了五服的族人。二哥和三哥是亲哥俩，他们还有一个大哥和姐姐。 打小上育红班时，就是在他们家的院子里度过的，他家住的是五间偏房，好像他母亲和我奶奶家有些偏亲，所以以舅辈称呼我父亲。 他们父母去世较早，哥哥在一个煤矿上班后来成了工人，二哥和三哥在家务农。 八十年代，我大伯家盖房子，借住他家房子一段时间，我总去他家玩，发现他家的空房子里有我爷爷预做好的寿材，好像当时用来装粮食，当时很纳闷，这种东西咋还放在房子里，好像农村并没有这个忌讳，至今我印象深刻。 另外，他家房墙两侧的垛上写着文G时期的豪情标语，很是积极向上的。 在他家的院子里，孩提时光是在育红班老师的教我们歌声中慢慢长大，当时有一首歌：北风那个吹，雪花那个飘…… 当时也不知道是啥儿歌，长大后才知道，歌名叫《白毛女》。如今已是久远的记忆了。 偏僻的农村，家境贫寒的人家想要娶房媳妇是很难的，大哥由于是工人，自然成家没有问题。 大嫂嫁给大哥后，生了三个孩子，一儿两女，独自翻盖那个偏房改为正房后，在村子里生活。 没能成家的二哥和三哥就在前面院子里盖了三间小房独居。大哥家嫂子对待两个未成家的小叔子很没感情，冷若旁人，大哥又是怕媳妇的男人，村里人颇有微词。 由于二哥和三哥婚姻年龄已经过岗，成家无望，所以哥俩对大哥家的三个孩子非常好。 外村的小贩来村里卖油条等食品时，他们不舍得自己吃，而是给侄子和侄女们买，我们这些孩子都是羡慕不已。 在那个物质匮乏的年代，村里人都说这两个光棍做得真好，待孩子比自己亲生的还亲。  村里人也认为，和侄辈从小就处好感情，等他们年老时，侄子会给他们送终，侄女会给他们尽孝，感情要从娃娃培养。 这个侄子比我小两岁，我们从小总在一起玩，互相比较了解，我感觉他在他母亲的影响下，对待两个叔叔并没有情感。 他的大妹妹对待叔叔还好一些，那个小妹妹还小，两个叔叔抱着她如同心肝宝贝。 由于大嫂的人情寡淡，村里人都隐约为两位叔叔晚年的境遇忧心。我也就是从那时开始了关注二哥和三哥的未来。 由于大哥是工人，他的儿子后来离开农村去城里工作成家，大嫂带着两个女儿后来也相继去了城里生活，撇下了老家二哥三哥这两个光棍。 大哥家的地由他们耕种，秋收换成钱时，他们来取，这哥俩默默地为大哥一家做着一切，无怨无悔，而侄子几乎从来没有回报过叔叔的亲情。 据说，大侄女偶尔还来看看两位叔叔，小侄女和哥哥一样，待两位叔叔寡淡无情。 那时老家人都说，两个叔叔白白付出了感情，都不如养个狗崽子了。 后来，有人给三哥介绍了一个哑巴做媳妇，二哥用自己打工的积蓄成全了弟弟。 据说，大哥一家竟不同意这门婚事。村里人说，他们目的就是希望两个光棍弟弟继续给他们家做驴做马效力。想想真是令人寒心！ 哑巴媳妇给三哥生了一个儿子，二哥和三哥又看到了希望的未来。 二哥继续外面打工帮衬三弟一家，年老不能打工了，就和弟弟一家三口苟活，尽管生活不富裕，但充满着希望。 三哥的儿子后来去当了兵，在部队里还签了几年志愿兵，后来退伍回家，是个老实本分的孩子，现在已成家立业，过着如同父辈一样普通的生活。  再说回大哥的一家吧。 自从娶了哑巴弟媳后，哥嫂和侄子几乎未回过老家，大侄女偶有回过，对于这哥俩也算些许安慰。 他们一家在哑巴弟媳去世时也没有回来，后来三哥也去世了，大哥、侄子和大侄女才回来奔丧。 当时，正赶上我也在老家，这也是我三十多年后第一次再见到发小，岁月匆匆，我们已近中年，正和他闲聊几句间，突然听到发丧现场大哥在发火气，邻里亲属都来劝解，我也不知发生了什么，时间不久他们就开车回去了，而弟弟尸骨未寒还没有入葬。 后来听说了因由，我们当地风俗，若没有特殊原因，国家政策取消土葬一律火葬，三哥儿子在部队联系不上，回不来，又家境困难，村里人就商量准备私下土葬，民不举官不究的事，这样还能省下火葬等一些费用，毕竟还有一个老光棍二哥得继续生活。 可令人费解的是，他大哥居然坚持三弟必须得火化，不知错搭了哪根筋，还说，若敢私下土葬，他就去村里举报。 结果二哥忍无可忍，就和大哥吵起架来，这个侄子更是混账，不但不明事理，还拉着父亲逼着妹妹开车直接回城了，实属奇葩的混蛋人家。 还好，在村里人的支持下，土葬了苦命的三哥。 前几年，听说二哥也去世了，生病期间，据说大侄女来护理了一段时间，二叔也算心里略有安慰。 至于二哥去世时，他的哥哥和侄子有没有去，不是很清楚，也真没有心情去过多打听。 三哥的儿子由于家境和能力所限，在别人撮合下与一位带孩子的女人组成了家庭，村里人都说这个妻子很好的，在他二叔去世前后，这个侄子和媳妇尽了对二叔的孝道，甚感安慰。 补充一句，那次大哥的儿子和我短暂偶遇，他希望以后我们多联系。后来，我几次出差到他所在的城市，都没有联系他，因为我知道他不配和我做朋友。  |
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