 传 播 艺 术，播 种 幸 福 。 杨清云为大家带来，古今中外画家佳作，欣赏之余望有志之士多分享，也欢迎大家留言讨论，大家共同学习，携手共进，艺海无涯，也让分享成为一种美德。  ············································································· 中国画的创造自然离不开这两部分，这一个是表现内容，一个是形式特征，这两个作为艺术家一定要重视，切不可大意。  如何实现表现内容，自然需要借助于自然物象来完成，而艺术家需要就需要借助于自然物象来体现出生活的本质，毕竟众生愚昧，值得借助于有限的文字或者自然物象来揭示，所谓大象无形，上道是不显文字，不显相，无字天书便是如此。 其虽然不这着一字不立文字，但真正通悟则不需要文字，你看太极图就是如此，不立文字就可以包罗万象。  然而还得借助于形式来完成精神追求，所以一个是精神内涵，一个是表现形式，这两点是必须具备，艺术家需要有这方面我修养，而且要深刻。 不管多么有名气的艺术家，最终还是要通过作品和他的画在修养来体现，如果有名，而思想甚至作品达不到，自然是相互不匹配，迟早是要翻船。  比如我们欣赏海上画派艺术家曾熙，曾熙是衡永郴桂道衡州府衡阳县，也就是今天的衡阳市衡阳县石市乡石狮村人。他是我国近代著名书法家、画家、教育家，我是海派书画领军人物，一代大家张大千就是他的弟子。 曾熙工诗文，擅书、画，在书画界名声显赫，与李瑞清并称“南曾北李”，与吴昌硕、李瑞清、黄宾虹并称“海上四妖”，能和这些大佬级别的人物为伍其艺术造诣自然没得说。  艺术造诣中，曾熙在书法方面成就最突出，对篆、隶、八分、真、行，各体皆精通，他晚期作品更是方圆兼备，寓刚于柔，用笔藏转，婉畅多姿，被学者尊为“农髯体”。 他的绘画是晚年才开始学习，同时也主张书画同源之说，经常取草篆行狎的笔意作画。而他的绘画风格是宗石涛、石溪、八大山人等一路的格调，作品泼墨山水和墨梅，尤妙绝一时，当时画坛流行石涛，八大等人也和他们这群人的追捧有关系。  当然他也是享有“东方毕加索”之誉的张大千的恩师。张大千这人很精明，你看人家拜师，拜的就是名师，毕竟大树底下好乘凉，有了大树的庇护，对他未来的路大有好处。 张大千从日本回来，经过他二哥的引荐进入海上画家圈子，有经李征五等一班名流引荐，拜师“北宗”李瑞清名下，时间不久李瑞清不幸病故，张大千又久仰“南宗”曾熙艺术精湛和德高望重，转投曾熙门下。 曾熙病逝后，张大千为其守墓一个月，后又为恩师守孝三年，诠释了“师恩永记。 |
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