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40个亘古闪耀的句子

 九歌珍藏阁 2023-06-23 发布于湖南
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01

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1. 哀哀父母,生我劬(qú)劳。
——《诗经》
译:可怜我的父母啊,如此劳苦的养育我。


2. 天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
——《尚书》
译:上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。


3. 非知之艰,行之惟艰。
——《尚书》
译:懂得道理并不难,实际做起来就难了。


4. 宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。
——《尚书》
译:(人要有九德)宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。


5. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。


6. 见利不亏其义,见死不更其守。
——《礼记·儒行》
译:不要见到财利就做有损于大义的事,宁可牺牲自己的生命,也决不改变自己的志节。


7. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
——《论语》
译:君子通常成全他人的好事,不促成别人的坏事,而小人却与之完全相反。


8. 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
——《周易》
译:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。


02

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9. 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
——《周易》
译:两人心意相同,行动一致的力量犹如利刃可以截断金属;在语言上谈的来,说出话来像兰草那样芬芳、高雅,娓娓动听。


10. 君子藏器于身,待时而动。
——《周易》
译:君子有卓越的才能超群的技艺,不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。


11. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。


12. 不怨天,不尤人。
——《论语》
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。


13. 不迁怒,不贰过。
——《论语》
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。


14.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。


15. 仰不愧于天,俯不怍于人。
——《孟子》
译:为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事。


16. 君子莫大乎与人为善。
——《孟子》
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。


03

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17. 生于忧患,死于安乐。
——《孟子》
译:忧患使人得以生存发展,贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。


18. 人皆可以为尧舜。
——《孟子》
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。


19. 穷则独善其身,达则兼济天下。
——《孟子》
译:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就造福天下,使天下人都能这样。


20. 当仁,不让于师。
——《论语》
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。


21. 君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。


22. 言必信 ,行必果。
——《论语》
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。


23. 毋意,毋必,毋固,毋我。
——《论语》
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。


24. 君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》
译:具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己,从自身找原因。

04

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25. 自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。

——《孟子》

译:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。

26. 人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》

译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

27. 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

——《中庸》

译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

28. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

——《庄子》

译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

29. 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》

译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

30. 事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。

——《吕氏春秋》

译:事从心出,心随欲来,如果不从心欲的细微处观察事物,我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外,详细考察事情的成败得失。如果深入观察,就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。

31. 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》

译:人没有不犯错误的,只要能及时改正自己的错误,就是最好的了。

32. 不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

——《荀子》

译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

05

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33. 知而好问,然后能才。

——《荀子》

译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

34. 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

——《史记》

译:天下的人熙熙攘攘,都是为了利益而来往(为了利益而奔波)。

35. 临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书》

译:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。

36. 人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁

译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

37. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

——《史记》

译:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。

38. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

——《史记》

译:不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。而再笨的人,在很多次的考虑中,也一定会有所收获的。

39. 天知、地知、我知、子知,何谓无知?

——《后汉书》

译:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?

40. 天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》

译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

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大道至简,而丰富的灵魂正源于此。

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