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听说，人到了一定的年纪，总是喜欢怀旧。我也不例外，身在异乡，心里总是念想着家乡，回忆着儿时的事情。 我的家乡叫排埠。那里靠山近水，美丽宜人。 其实，真正的排埠在泰溪河边，是先前停泊竹排的埠头。虽然，旁边好大的一块土地也是在它的名字范围内，但面积依然好窄。没有住户。有一条石板古道经过，据说是官道，沿泰溪河蜿蜒。上通里山（深山乡间），下连多个商贸集镇。它是个老埠头，好多的外地人都知道。因此，就名正言顺地成为了官方认可的名字，就名正言顺地成为了我们生产队的名字。生产队这个称呼，是解放后起人民公社时才有的。排埠生产队由排埠山、后背山、杨梅山、长加岭几个小屋场，加许多类似于排埠这种没有住人，但却有地名的地方组成。排埠生产队面积很广，有几十户人家，几百号人马，是罕见的大生产小队。从准确度来说，我是排埠的排埠山人。我在那里出生，并且在那里度过了我的童年与少年。 排埠山这个屋场有点年载，说它是山，似乎不怎么贴切，它就是一个捱着排埠突出来的土陂。土陂很宽阔，有几十亩，起伏不大。最早住在排埠山的人，是我老爷爷的老爷爷。解放初期，万载城里下放了两户人家。后来，又陆续有本乡几户迁入。1969年，三十把修水库，又增加了若干移民户。1971年，罗城公社在这里一口气建了五栋房子。一栋小的柴油机发电房，一栋大的养猪场。一栋食堂，伙房餐厅相连接，很有气派。从里面飘出的香味，常让我和小伙伴们直咂口水。一栋仓库，放农业生产工具，收获的稻谷等农作物。还有一栋长长的两层楼房，青砖到栋，松木楼板，用于办公、住宿。扶梯口两边的墙上挂着白漆红字的牌子：罗城公社知青农场，罗城公社农科所。楼上住的人，一半以上是上海佬（上海下放知识青年），个个朝气蓬勃。初来时，女的皮肤白得耀眼灼人，如刚剥的蒿笋。知识青年回城后，那五栋房子先后成为过鞭炮厂、铸件厂、凉席厂。 排埠山的样貌不像山，也没有成片的林子，只有一些乱发的灌木丛。大约在它的中央位置，生长着一颗巨樟。可能是附近没有大的植物跟它争水夺肥，雨露独占，枝桠呼呼地向四周延伸，覆盖了一亩以上的土地，下部的躯干要十人以上伸出手臂才能合围。有种独木成林的气势。这是颗千年古樟。我二爷爷亲口对我说过，清朝修的家谱上对这棵樟树有记载。神气的是别处的古樟总是树干尽空，枝丫枯槁，老态龙钟，而它却枝繁叶茂，生机盎然，充满活力。 树大招鸟。喜鹊、乌鸦等等等等，都在树上筑巢。最多的要数鸲鹆，鸟体不大，羽毛黑亮，飞行时可见白纹，傍晚成群归巢，啼声婉转，嘹亮清脆。所以它还有一个名字：八哥！传在鸲鹆羽毛刚齐时抓来开舌家养，成年，不仅认得家还会说人话。 鸲鹆繁殖季节，我们老在樟树下仰着头，盯着小树洞里伸出淡黄小嘴“唧唧”叫唤的幼鸟，祈求掉只下来。我和小伙伴们都养过鸲鹆，但没成器。 壮观的是每年清明节前后，稻田开犁，一夜突来，无数的白鹭、田鹳穿梭往返于巨樟与新犁的水田之间。恰逢樟树叶子吐故纳新，嫩得发亮。白的白鹭，黑的鸲鹆，夹杂还有黄羽毛，红羽毛的鸟类，缀满枝头，交织如锦，煞是好看。这种景观要延续到阳历八月，白鹭、田鹳开始迁移，到了阴历八月，就只剩下三两只栖息树巅孤鸣。它们可能是掉队了，要留在这里过冬。 真正的排埠在泰溪河边。它流经万载的官元山、高村、罗城，到上高的镇渡乡境内并入蜀江（锦江）。旧时，交通不便，运输货物主要靠走水路。源头大多河窄弯多，滩陡浪急，不宜行船。于是，便有了排这一运输工具，便有了撑排工这一行业。泰溪河源头及上游盛产表芯纸、靛蓝、香菇以及地道的中药材，九成以上由竹排运输。最近的高村埠头距排埠埠头有几十里水路，负重的竹排，从那里开始走，到达排埠，即便是天不至黑，但在与河道及浪花的搏弈中，撑排工也累得差不多精疲力尽。排埠这里有座柴（水）陂，湍急的泰溪水到了这里，如躁动的青壮男子遇见了心仪已久的秀美女人，驯服了。水壅住上溯上百米，如平坦的缎子，软软的，柔柔的。在柴陂的一侧，有舂米的碓子，有木榨油坊。与别处有区别，这个榨坊的旁边有栋四扇三间的房子，外土墙内木板，称“明屋”。“明屋”里锅盆瓢碗齐全，椅櫈床铺具备。由守碓人负责照料打理。从屋头上向的石步岸拾级而下，便到了水边。水边一溜青石麻条，闩得严严实实，在清澈的河水映照下，锃锃发亮。这就是埠头。是排的埠头。排埠这个名字便诞生了。撑排工到了排埠，把竹排往平静的水面一停，懒得拴绳缆，关上陂笼口，登上埠头，朝“明屋”的床铺或通铺一躺。早有打头的吩咐守碓人请来妇娘蒸饭炒菜，一时三刻便可斗酒吃饭。次日上午，精神抖擞，往下游的镇渡或更远的徐家渡而去。货物在那里归类装船，走锦江行赣江，再顺长江而下，有的还过了高丽、东洋。 还没到真正的夏天，我和小伙伴们就老是偷偷地从埠头下到河里泡澡。外婆（我是跟着外公外婆长大的）知道了，拿根长长的竹梢子，追到河边，挥舞着梢子，大声吼叫。我便游得远远的，踩着水幕（一种游泳技巧），朝她扮鬼脸。她气得跺脚骂人。她不骂我，骂和我玩得最好的毛伢，说他带坏了我，要回去告诉他大人。其实毛伢比我小一岁，只是他比我高一截，粗许多，看上去像是个大哥哥。让我最开心的是三伏天，轮着放生产队上的水牛。因为生产队长说过，放水牛要到河里去放，让牛吃河两边的青草。河两边的草没有受损害，更茂盛，牛吃了更易上膘。牛在河里泡了澡，不会热坏身子，影响生产。我据此理直气壮地跟外婆说，去河里放牛，队长吩咐的。轮着放黄牛的人，天天垂头丧气。黄牛不会水，即便是牵到河边，背着人拿牛梢（竹梢子）抽它，也不肯下水，只会使它怒目圆睁。若偶然被人撞见，状告到队长那里，要被扣工分。扣了工分，难免挨大人的毒打。那是靠工分吃饭的年代。 都是这段河里泡大的，但我们总是不及对面涧田同龄人的水性。在水里格斗了几回，我们水吃了不少，但水艺总不能超过他们。有一回，我被他们扔入了陂笼口。在浪花汹涌的水中，我旋转了几圈，才被激流推到中洲的浅水滩上。好险哟！我们都不敢跟大人说。惹不起就躲。后来只要涧田人下水，我们就爬上岸。赤裸裸地站在岸上，看着他们得意洋洋地在水里嬉戏，悻悻的。若遇上日头毒辣，一会，我们便一个个身上发着亮光。往往这个时候，我们会异口同声地朝着河里高喊：“河背伢子过来不过来，一根暖（屌）毛吊过来。”反反复复。他们也在水里叫：“排埠山冇用的崽伢子，到了水里就成了死蛤蟆仔。”我们敢这样挑衅，是因为在岸上他们从来没有占据过赢手。他们不上钓，我们就施计。一边喊声更大，竭尽全力，一边派人去把他们的水牛，偷偷地牵到我们这边来。后来，我们达成了协议，他们去下洲的河里玩。嘿嘿！喝我们的屙尿水。 柴陂里藏有桂（鳜）鱼。桂鱼身上有花纹，背上有刺。感觉有人会伤害它时，背上的刺便竖立张开。我曾潜入柴陂底部，用手去柴陂缝隙里摸索桂鱼，被它刺了。火辣辣的，痛了两三天。后来便不敢去捉了。脚（甲）鱼也不敢捉。看着它在水面上，从这边游到那边，从上头游到下头。大人说，被脚鱼咬着，要打雷公闪雷婆才会松口。还有鳗鱼，也有人不敢去捉。它身子长长的，无鳞，溜滑溜滑，似蛇。很多人即便是捉到了它，也往往会陡然一惊，疑是捉着了蛇，又松了手。鳗鱼鱼头蛇身，喜欢在河石居多的地方居住，很少出来活动。怪石嶙峋，碧波荡漾，看着，有时是狰狞恐怖的石窟，有时是小人书上画的迷宫。鳗鱼偶尔会在石头之间穿过，速度快得让人分不清是鱼还是蛇。鳗鱼小的只有几两，大的几斤。大人说小的是河鳗，本地的，大的是江鳗，九江来的。 泰溪河的水流到了九江，泰溪河里的鱼好多都是九江游来的。九江靠鄱阳湖靠长江，有水的地方就有鱼，那里的鱼多得能打堆，大的几百斤一条，比我们那里养的猪还要重。泰溪河里的水好，九江的鱼是来这里产子（卵）的。大人都这样打讲（说）。“九江的鱼仔归九江”。产完了子的大鱼还要回九江，还要带一批头年生产的鱼走。我们问大人：“鱼回九江的时候，那河里都是鱼吧？”大人回答：“都是半夜走，怕吵着人，跟头届革命过红兵（军）一样。”停一会，又说：“也不能看，看了，第二年就不来了。” 每年的阴历三四月份，当雷声轰隆隆的时候，我们那里的鱼就集中上水。水圳里、小溪里到处都有从泰溪河里游上来的鱼。鲫鱼、鲤鱼居多。若沿着某一条水圳或者是小溪走，时刻能听到鱼摆动尾巴“啪啪啪”的水响，能看到鱼摆动尾巴溅起的浪花。大人说，鱼上水就跟人上陡岭一样，要用好大的气力，鱼借助这个气力产子，尾巴拍得水响就是在产子。上水的鱼不能去捉，把鱼的娘捉掉了，就没有鱼了。最好看的还是“鲶咬尾”。鲶鱼上水都是一条咬着一条的尾巴。领头的个头强壮，往后面依大小强弱排列，一路浩浩荡荡，水里黑压压的一片。据说让一个人在末端放入鱼网，守着，另一个人让领头的鲶鱼受惊，队伍就打散了，就全部退回去，落入鱼网中。但估计没有人敢这样做，因为有一个遭报应的故事一直在流传。在排埠的埠头，我看见过鲤鱼产子。那是一条闪烁着金黄色亮光的金狮鲤，它一个腾空飞跃，就到了停歇在水面上的空竹排上，“噼噼啪啪”地在竹排上蹦动、打滚，然后，又跳回泰溪河里。撑排工叼着竹旱烟竿，平静地微笑着，轻言细语地说：“产子了，产子了。” 我们捉得再多的是“耙浪”鱼。它身材姣好，苗苗条条，大的五六寸长，宽不过两指。“耙浪”鱼有三种。红尾“耙浪”，身上有彩色的环，肚下明显，红或淡红色中隐藏着其它的颜色。青水“耙浪”，背上溜青，体形匀称。阔口“耙浪”，头大口宽，会食同类。我们捉“耙浪”鱼一般是去上洲。那里的水不深，有的地方就比脚背高点。河道缓缓地由高到低，泛着小浪花。水很清，清得连河底部鹅卵石的花纹都放大了，上下游动的鱼如同在镜子中活动，清晰可数。“耙浪”鱼喜欢在这种浅滩上冲浪，它们成群结队，跟着领队的成扇子形向上游动。每约二三尺，便似不胜逆游，需稍作歇息，又似在重振力量，被水溃退一尺左右，接着往上冲。这一群“耙浪”鱼还未淡出视线，又一扇冲了上来。我们有时把一扇“耙浪”鱼团团围住，它们便四处乱窜，慌不择路，窜着我们的脚，窜着我们的手。有时某一个人用整个身子朝鱼群扑去，站着的人看见“耙浪”鱼惊慌失措的样子，开怀大笑。然后，一齐朝水里乱扑。收获的“耙浪”鱼折一根细细的柳树条，下部挽一个结，从一侧鱼鳃穿入，再从嘴巴中出来。我们各自提着一串鱼儿回家，神气得意。碰着大人，他们并不惊奇，有人会说：“舞（捉）到鱼仔欢欢喜，多要油盐多要米。” 捉虾是件有趣的事情。窑面前那段河岸上长满了米茅。新米茅出来，靠泰溪河一边的老米茅便垂落水里，随风随水摆动。河壁一色的青石，平平的如打磨了的大理石，摸上去光滑舒适。虾就在那青石板上，有的脚身子紧贴石块，有的踮起脚试探性地往前行动，有的弓着背如拱桥，还有一对又一对在搂着嬉戏打闹……在离它们半臂距离时，我们故意把水弄响。虾听到声音，脚点青石，也许没点，尾巴迅速卷曲，一个后跃，往往落入了我们摊开的掌心。余下的，又向前回到了青石上。如此反复进退。它们似乎是不懂得拐弯，逃避灾难。这种虾有筷子头一般大，我们叫它“木虾公”。“木”在我们那有两种意思，一是个头比同类大，二是反应能力弱。 我们用芒杆做手枪，用木头做陀螺，用竹子做高跷，用蜘蛛丝粘蜻蜓，偷油榨坊的铁箍推着玩，潜入瓜地摘溜青的甜瓜吃……我的童年少年时代，物质贫乏，有时还食不果腹，但记忆深处，却似乎过得很快活！ |
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