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黄庭坚《清平乐·晚春》

 天下有忧 2023-06-25 发布于广东
黄庭坚《清平乐·晚春》

      晚春
      春归何处?寂寞无行路。若有人知春去处,唤取归来同住。

      春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

词句注释
1、寂寞:清静,寂静。
2、无行路:没有留下春去的行踪。行路,指春天来去的踪迹。
3、唤取:换来。
4、谁知:有谁知道春的踪迹。
5、问取:呼唤,询问。取,语助词。
6、黄鹂(lí):黄鹂:又叫黄莺、黄鸟。身体黄色自眼部至头后部黑色,嘴淡红色,啼声非常悦耳,食森林中的害虫。益鸟。
7、百啭:形容黄鹂宛转的鸣声。啭,鸟鸣。
8、解:懂得,理解。
9、因风:顺着风势。
10、蔷薇(qiáng wēi):花木名。品类甚多,花色不一,有单瓣重瓣,开时连春接夏,有芳香,果实入药。

【评解】
这首词写的是惜春之情。用笔委婉曲折,层层加深惜春之情。直至最后,仍不一语道破,结语轻柔,余音袅袅,言虽尽而意未尽。作者以拟人的手法,构思巧妙,设想新奇,创造出优美的意境。全词俏丽、新警、宛转、含蓄,表现了山谷词的风格。

【集评】
      明·沈际飞:“'赶上和春住’,'唤取归同住’,千古一对情痴,可思而不可解。”(《草堂诗馀四集·别集》卷一)
      清·吴衡照:“山谷云:'春归何处,寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。’通叟云:'若到江南赶上春,千万和春住。’碧山云:'怕此际春归,也过吴中路。君行到处,便快折河边千条翠柳,为我系春住。’三词同一意,山谷失之笨,通叟失之俗,碧山差胜。终不若梁贡父云:'拚一醉留春,留春不住,醉里春归。’为洒脱有致。”(《莲子居词话》卷一)
      薛砺若《宋词通论》:山谷词尤以《清平乐》为最新,通体无一句不俏丽,而结句“百啭无人能解,因风飞过蔷薇”,不独妙语如环,而意境尤觉清逸,不着色相。为山谷词中最上上之作,即在两宋一切作家中,亦找不着此等隽美的作品。
      胡仔《苕溪渔隐丛话》:山谷词云:“春归何处?寂寞无行路。若有人知春去处,唤取归来同住。”王逐客云:“若到江南赶上春,千万和春住。”体山谷语也。
      虢寿麓《历代名家词百首赏析》:这是首惜春词。耳目所触,莫非初夏景物,而春实已去。飘然一结,淡雅饶味。通首思路回环,笔情跳脱,全以神行出之,有峰回路转之妙。

      《清平乐·春归何处》是宋代文学家黄庭坚的词作。这是一首感叹时光去而不返的惜春词,作者以凄婉的笔法,抒写了对春天逝去的沉痛和惋惜,体现了词人对美好时光的热爱、眷恋、痴情和追求。上片写春天的归去。作者将春拟人化,起句发问,既点明寻春、惜春旨意,又透出爱春、伤春情绪。接着又以对春天的体贴关怀,写春去无痕。“若有”两句用浪漫的笔法表达自己的愿望,写出了对春天的依恋深情。下片写夏季的到来。作者先以叹问点明春天已无踪迹,进一步表现惜春的沉痛,接着,想到黄鹂定会知道。然而,人、鸟语言不通,所以又添一层烦恼和沉痛。结尾以黄鹂“飞过蔷薇”写出寻春最后的一线希望也破灭了,蔷薇暗示了夏天已经到来。与一般惜春之词不同,这首作品不以景物描写为主,而以浪漫主义的手法,专写其寻春,表达对春天的爱恋,所以全词空灵蕴藉,深沉含蓄,情趣盎然。

创作背景
      徽宗崇宁二年(1103),党祸已起,蔡京立元祐党人稗,黄庭坚被除名,编管宜州。有诗题为《十二月十九日夜中发鄂诸,亲旧携酒追送,聊为短句》,这“十二月”是崇宁二年(1103)十二月,黄庭坚至崇宁童年二月才过洞庭,五、六月间方抵达广西宜州贬所。此词的内容是“惜春”,而实际是影射时局。此送春词作于贬宜州的翌年,即崇宁四年(1105)。同年九月黄庭坚便溘然长逝于宜州贬所。

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黄庭坚词作鉴赏

  此为惜春之作。词中以清新细腻的语言,表现了词人对美好春光的珍惜与热爱,抒写了作者对美好事物的执着和追求。

  此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰,象失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染。

  此词高妙处,于它用曲笔渲染,跌宕起伏,饶有变化。故先是一转,希望有人知道春天的去处,唤她回来,与她同住。这种奇想,表现出词人对美好事物的执着和追求。

  下片再转。词人从幻想中回到现实世界里来,察觉到无人懂得春天的去向,春天不可能被唤回来。但词人仍存一线希望,希望黄鹂能知道春天的踪迹。这样,词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

  末两句写黄鹂不住地啼叫着。它宛转的啼声,打破了周围的寂静。但词人从中仍得不到解答,心头的寂寞感更加重了。只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开,说明夏已来临。词人才终于清醒地意识到:春天确乎是回不来了。

  此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。作者近乎口语的质朴语言中,寄寓了深重的感情。全词的构思十分精妙:作者不知春归何处,一心要向别人请教;无人能知时,又向鸟儿请教。问人人无语,问鸟鸟百啭,似乎大有希望,然而词人自己又无法理解,这比有问无答更可叹。最后,鸟儿连“话”都不“说”,翻身飞走。这番妙趣横生的抒写中,作者的惜春之情跃然纸上,呼之欲出。

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赏析
      《清平乐·春归何处》,北宋词,作者黄庭坚。此词为惜春之作。词中以清新细腻的语言,表现了词人对美好春光的珍惜与热爱,抒写了作者对美好事物的执着和追求。

      上片以发问起调。作者没有描写落花流水春残景象,也没有表现悼红惜绿的伤春情怀,只由问春而至寻春,其徘徊寂寞之情态,希冀驻日回景之衷肠已跃然纸上。

      下片以反诘句承接,将上征下痴语奇想轻轻宕开,而将惜春寻春之情,引入更奇妙的境界,黄鹂是春天的使者,她或能知道春天的踪迹。何不住问之?但人情鸟语难通,寻春愿望终成泡影。不仅春之芳踪仍无处寻觅,且词人心头的忧伤之情愈发加重了。当看到黄鹂趁着风势飞过夏季开花的蔷薇时,词人终于清醒地意识到春去夏来的现实。词中蕴含着一层深似一层的感情,把作者惜春的心态写得活灵活现了。

  这是一首惜春词,表现作者惜春的心情。上片惜春在不知不觉中过去;下片惜春之无踪影可以追寻。用笔委婉曲折,层层加深惜春之情。直至最后,仍不一语道破,结语轻柔,余音袅袅,言虽尽而意未尽。作者以拟人的手法,构思巧妙,设想新奇。创造出优美的意境。

  上片开首两句“春归何处?寂寞无行路。”以疑问句,对春的归去提出责疑,春天回到哪里去了,为什么连个踪影也没有,一个“归”字,一个“无行路”,就把春天拟人化了。“若有人知春去处,唤取归来同住?”两句,转而询问有谁知道春天的去处,要让他把“春天”给叫喊回来。这是一种设想,是有意用曲笔来渲染惜春的程度。使词情跌宕起伏,变化多端。

  下片过头两句,把思路引到物象上,“春无踪迹谁知,除非问取黄鹂。”既然无人能知道春天的去处,看来只好去问黄鹂了,因为黄鹂是在春去夏来时出现,它应该知道春天的消息。这种想象也极为奇特,极富情趣。后两句“百啭无人能解,因风飞过蔷薇”,这是对现实的描述。上面想象春天踪迹,也许黄鹂可以知道,然而嘤嘤鸟语,谁人能解?它不过也是自然中的一小生物而已,仅看一阵风起,它便随风飞过蔷薇花那边去了。于是春之踪迹,终于无法找寻,而心头的寂寞也就更加重了。

  词中以以清新细腻的语言,表现了词人对美好春光的珍惜与热爱,抒写了作者对美好事物的执着和追求。全词构思新颖委婉,思路回环反复;笔情跳脱,风格清奇;语言轻巧,淡雅饶味;有峰回路转之妙,有超轶绝尘之感。

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【赏析二】
  
  对黄庭坚的词,历代毁誉不一。宋代陈师道说:“今代词手,惟秦七、黄九耳,唐诸人不逮也。”(《苕溪渔隐丛话后集》卷三十二引)晁补之说:“黄鲁直间作小词,固高妙,然不是当家语,自是着腔子唱好诗。”(同上)清代陈廷焯更指斥说:“黄九于词,直是门外汉。”(《白雨斋词话》卷一)这些话虽各执一端,但都有一定的道理。因为黄庭坚现存近两百首词中,品类很杂,高下悬殊,不可一概而论。只是这首《清平乐》,传诵至今,向来获得好评。
  
  在古代诗词中,以“惜春”为主题的作品何止千百篇。因此词人写这类作品,必须取新的角度和用新的手法方能取胜。
  
  此词好就好在写得新颖、曲折,风格清奇,语言轻巧,词味隽永。它赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰,像失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染。
  
  若词人仅限于这样点明惜春的主题,那也算不了什么高手。此词高妙处,在于它用曲笔渲染,跌宕起伏,饶有变化。好像荡秋千,既跌得深、猛,又荡得高、远。此词先是一转,希望有人知道春天的去处,唤她回来,与她同住。这种奇想,表现出词人对美好事物的执著和追求。
  
  下片再转。词人从幻想中回到现实世界里来,察觉到无人懂得春天的去向,春天不可能被唤回来。但词人仍存一线希望,希望黄鹂能知道春天的踪迹。为什么呢?因为黄鹂常和春天一同出现,它也许能得知春的讯息。这样,词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。
  
  末两句写黄鹂不住地啼叫着。它宛转的啼声,打破了周围的寂静。但词人从中仍得不到解答,心头的寂寞感更加重了。只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开,说明夏已来临。词人才终于清醒地意识到:春天确乎是回不来了。
  
  像这样一首短词,几经曲折,含蕴着一层深似一层的感情。词人从惜春到寻春,从希望到失望,从不断追寻到濒于绝望;终于怀着无可告慰的心情,为美好事物的消逝陷入沉思中去了。
  
  黄庭坚在诗词创作中,常喜欢掉书袋,发议论,甚至堆砌典故,化用前人辞句,并自诩为“夺胎换骨”、“点铁成金”。这首词却无此类弊病。仅结尾与欧阳修《蝶恋花》(庭院深深深几许)词末句“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,意境稍嫌重复。但这充其量只是“偷意”,仍不失为一种高格。
  
  有人认为这首词“结语暗寓身世,大有佳人空谷,自伤幽独之感”,不妨聊备一说。但从全词看,这种说法显然跟通篇的主题不合。一首词不能是上半写“惜春”,下半又变成写“自惜”。如果这样写,势必造成主题的不统一。
  
  读这首词,感情的波澜常会随着词人笔底的波澜一同跳动,一同变化。使人觉得:春天是可爱的,要珍惜春天,别让她轻易流逝!

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鉴赏
这是一首惜春、伤春的小词。从古至今,以“惜春”为主题的诗词何止千百,然大多陈陈相因,了无情趣。这首小词却能以独特的感染力传唱千古,这是得益于作者选取的新奇角度,以及运用的新奇手法。它的高妙之处,便在新颖、清奇、隽永三词。作者写惜春之情,没有过多地涉及春天本身的逝去,而着重写人和物与春天的互动,赋予春天以人的性情和生命的气息。上下阕结构上各以一个问句总领,每阕自成问答,上下阕又形成对比,显得工整而意味隽永。

上阕以询问春之归处开篇,发问之时,一种惜春之情已经流露,下句又以“寂寞”二字渲染,“无行路”再写其孤独、彷徨的神情,加重了伤春的情绪。伤春之极便转而寻春,然上文已写明作者不知春之归处,所以他只能希望如果有人知道春天的去处,便能告知自己,以便再度唤来春天同住。这是多么痴情的念头! 前人写惜春、伤春之情,多是通过抒情或者写景来铺张哀伤,最后归于无限的闲愁或者自我的劝慰。但本词中,黄庭坚却用自问自答、自我幻想的方式来写自己的心绪,非常巧妙地把伤春之情写活、写深了。与黄庭坚同时代而略早的王观《卜算子》词有“若到江东赶上春,千万和春住”一语,跟这首词比较类似,不过王词只是被动地“赶”,这里却是主动地“唤”,更显痴情。

过蔷薇,是否预示着春天就躲在蔷薇的彼方,抑或只是用拟人的手法写黄鹂恼恨人对自己的“百啭不解”,又抑或只是因为连黄鹂也不知道春的归处,所以黯然飞离。实际上,蔷薇的盛开已经标志着夏天的到来,作者“寻春归”的幻想,到此也完全破灭,黄鹂的迎风而飞,是否也代表着他凌乱飘摇的心绪?

我们看到,在这样一首短词里,作者能巧妙地写出曲折波澜,手法非常高明。词是一种适合表达微妙情绪、适合写得曲折生动的文体,而黄庭坚能很好地利用这个特点。明代陈廷焯说“黄九于词,直是门外汉”(《白雨斋词话》),恐怕是过于偏激了。(姚苏杰)

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【句解】
  
  春归何处?寂寞无行路——— 无行路:春天没有留下回去的行踪。这两句是说:春天究竟归于何处?你看它没有留下任何回去的行踪。
  
  若有人知春去处,唤取归来同住——— 宋·李之仪《卜算子》:“才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住!”宋·胡仔认为是点化了山谷此词。这两句是说:若有人知道春归何处,当把春天唤回来,与之同住。
  
  春无踪迹谁知?除非问取黄鹂——— 问取黄鹂:向黄鹂打听。问取,问。这两句是说:春天一去无踪迹,有谁知道它到什么地方了呢?除非向黄鹂打听,它在春夏之间活动,该知道春天的去处。
  
  百啭无人能解,因风飞过蔷薇——— 百啭:鸟鸣动听。宋·王安石《独卧十三首》之二:“百啭黄鹂看不见,海棠无数出墙头。”这两句是说:黄鹂鸟的啼叫虽十分宛转,但又有谁能听得懂呢?也就在此时,黄鹂鸟也飞走了,只剩下那蔷薇花在风中摆动,一片春尽的光景。

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品读
春,在古典诗词里常常是一种美好事物的象征。在这首词里,词人以委婉深曲的笔触,抒写了对春天逝去的惋惜,表现出对美好事物的执著追求。词气疏宕,意境清逸,给人以美的感染。

暮春时节,春色将残,词人因“春归”而感到若有所失,不禁茫然发问:“春归何处?”这一问,暗中点明题旨,隐隐露出惜春之意。由于不知春的去向,因而有寻春之举,但是寻来寻去,惟见一片沉寂,春之来既无声无息,春之去也无踪无影。“寂寞无行路”紧承上句,似答非答,含情不露,耐人寻味。“寂寞”两字,既写出春归的无迹可寻,也暗示词人的孤寂无慰。“若有”两句,笔锋一转,翻出新意,把词人无可奈何的惜春、恋春之情,表现得更深一层。面对阑珊的春色,词人忽发奇想:是不是有人知道春的去处呢?能不能唤回春天一起同住呢?“若有人”语气不肯定,仅仅是一种设想,实际上并无其人,所以,这两句虽然透露出一线希望,实际上这希望是非常渺茫的。词的上片,一开章便把春天拟人化,赋予春天以感情,以灵性,同时塑造了一个痴情的惜春人形象,他痴情到春可问、可寻、可唤取、可同住,这种写法看似“无理”,却是“有情”。清代的词论家贺裳称此为“无理而妙”。因为它比按生活的常情和事物的常理,直观地描述出来,更能扣人心弦,艺术效果也更强烈。

下片,词意紧承上片而再作转折。寻春,春不见;留春,春不住。看来,春既无去处,又无去路,人们是无法知道它的行踪的。那么,常常与春天一同出现的黄鹂又怎么样呢?它也许能知道春天的踪迹吧?“问取黄鹂”真是想入非非,一片痴情。这种深入一层的写法,把惜春的心理刻画得细致入微,给人以曲折、新颖、深厚的感觉。词的前六句,或作设想语,或作痴情语,都是虚写,结尾两句始为描述语,转而写实。黄鹂百啭千回,歌声悦耳,似乎是在告诉词人春天的行踪所在,可是,鸟虽似解人意,人却不晓鸟语,这样一来,“春归何处”,也就终于得不到解答了。“百啭”句答而不解,以有答代替无答,有答等于无答,用笔婉曲,咀之而愈有味,品之而意无穷。最后,由于无人能理解黄鹂的啼语,它只好趁着风势掠过蔷薇花丛,远远地飞走了;这表明,春天确已一去不复返了。词的结语,显然是从欧阳修《蝶恋花》(庭院深深)“乱红飞过秋千去”化出,由于化得巧妙,似比欧公原句更有情味。

此词短短八句,用笔回环曲折,忽开忽合,忽虚忽实,把惜春之意,伤春之情,曲曲传出,而终于不肯一语道破。结句,用蔷薇盛开显示初夏景象,用夏已来暗示春已去,含蓄蕴藉,余韵悠然。“语尽而意不尽,意尽而情不尽”,洵为词中妙品。

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【赏析】
  此作以嗫嚅独语的方式,表达一种惜春恋春的真情挚意。自问自答,一往情深。在问答中,波澜回环地画出春的脚步和形神。上片欲唤春归来同住的奇想,有童稚的天真,唯其“稚”,故艺术地强化了诗意的穿透力。下片写向黄鹂询问,而黄鹂无语,且因风而逝。又一童话的联想,传达出一个永无答案之谜。暗示伤春的永无慰藉,表现出伤春是人类终极烦恼这么一个主题。有情与无情的对立和童趣的想象与联想,是此作美学魅力的源泉;精心地捕捉形象并人情味地加以表现,是此作成功的奥秘。

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