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 何谓童谣？据有关学者解读：童谣是指传唱于儿童之间的歌谣，它融合了儿童文学和歌曲的特色，是文学艺术宝库中的一颗璀璨明珠。儿歌是唱出来的，而童谣是念出来的。但通俗意义上，我们不会刻意对两者进行区分，所以一般统称为“儿歌”、“童谣”、“歌谣”。 童谣历史悠久，最早始于《诗经·国风》中的“心之忧矣，我歌且谣。”《列子》中也有记载，据说是我国传说中的圣人尧时所作。《古今事物考》中曰：“'尧乃微服游于康衢，闻儿童谣……’谣之起，自尧时然也。”从这里可以看出，童谣也有近三千年的历史。  据书中记载，有这样一个趣味故事：“有一对夫妻正好卖山桑弓（檿弧）和箕木箭袋（箕服），宣王命人去杀掉他们以绝后患。夫妇二人逃出虎口，路上发现了一个被人丢弃的女婴，深夜啼哭，令人可怜，就收留了她。夫妇二人继续逃亡，到了褒国（今陕西省勉县东南）。” 然而，这个女婴还有一段神秘的来历。“在夏朝末期（夏亡于前1766年），有两条神龙降在宫廷，并开口说话：'我们是褒国的先君。’夏帝不知所措，便按规矩佔卜決定，结果显示，无论杀掉、赶跑还是留住他们，都不吉利，最好是收藏起他们的唾液。于是夏帝命令摆设币帛祭物，书写简策，向二龙祷告，二龙留下唾液，倏然而逝。夏王让拿来木匣把唾液收藏起来。这个木匣夏传到殷，殷传到周，九百多年从来没有人敢打开来看。” 到了周厉王（前878－828年）末年，这个匣子被打开，不慎将龙的唾液流在殿堂上，怎么也清扫不掉，围观的服伺拥人们毫无办法。周厉王得知并命令凡是在场的女人，都要赤身裸体跪在地上面对唾液祈祷。不一会儿，“只见那唾液变成了一只玄鼋（黑色蜥蜴），窜进后宫，与一个六、七岁的小宫女迎面相遇。这个宫女到成年时竟然未婚而孕，她非常害怕，生下来就把那孩子扔掉了，这就是那对逃亡夫妇拣到的女婴。” 这个小女孩天生丽质，长大后出落大方，颜面倾国倾城，后来因褒国人得罪了周朝，便把她献出以求赎罪，所以她取名为褒姒。褒姒入宫后，深得周幽王（前781－771年）宠爱，当了王后，其子伯服做了太子。褒姒不爱笑，幽王为了让她笑，用尽了心机，因此留下了“千金一笑”和“烽火戏诸侯”的典故（来自有关“龙孽”最早的一则记载）。  从古代童谣的故事中可以看出，趣味童谣流传较广，记忆深刻。例如，“小孩，小孩，你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，过几天， 漓漓拉拉二十三。二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，做豆腐；二十六，炖猪肉；二十七，宰年鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭， 除夕的饺子年年有。”这首《忙年歌》又称《过年谣》，完整地描绘了北方地区传统的春节习俗。我们小的时候，特别是临近过年，大人小孩都会朗读，这是当时小学生完成阅读起点的基本功。又如《识字童谣》：“一字好比一根枪，二字下道拉得长，三字好比王字样，四字封口嘴不张，五字好比一只虎，六字两点在两旁，七字金鸡束全爪，八字蛾眉两炷香，九字好像秤钩月，十字横竖一根梁。”这首童谣不仅可以帮助儿童学习数字和汉字，而且包含着丰富的文化、历史知识。  【作者简介】 
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