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康熙皇帝，满族，全名是爱新觉罗·玄烨，庙号清圣祖。“康熙”是他执政的年号。明、清两朝习惯用年号来称呼皇帝。
康熙为满清入关后第一个皇帝——顺治帝的第三个儿子。母亲为孝康章皇后。康熙生于顺治十一年（1654年5月4日），卒于康熙六十一年（1722年12月20日）。在位六十一年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。
康熙八岁登基，十四岁亲政。一生政绩卓著：智除权臣鳌拜，平定三藩叛乱，收复台湾，御驾亲征噶尔丹等。康熙完成了自己肩负的历史使命，成就了中国的统一大业。“康乾盛世”由此发端。这是中国古代专制王朝的最后一次回光返照。康熙因其卓著的文治武功，且在位时间长久，被后世尊为“千古一帝”
以下是康熙命造：
甲午 戊辰 戊申 丁巳
袁树珊在《命谱》中对康熙命造做了这样的评论：
珊谨按圣祖仁皇帝之造，日干之戊属土，月干之戊亦属土，月日时，辰申巳三支，中各藏戊，俱属土。再益以年支之午，命宫之未，中各藏己，又俱属土。不见刑冲。而有辰巳午未申，一气呵成，五位连珠之妙，岂独固重中正已哉？诞生于谷雨节后，正值土旺用事，土力固充足矣。月干明透丁火，时支巳藏丙火，年支午，与命宫未，又各藏丁火，火势亦炎炎矣。设若无水润土，无水济火，沃壤膏腴，亦将变为石田，何足取哉！恰好申辰二支，藏壬藏癸，甘雨时行，万物发育。《滴天髓》谓火燥喜润者，职是之故，刘注为坐申怕寅，今日坐申垣，不见寅字。而诞生之际，又值暮春，气辟.而生，至静不动，是以尧襟舜袍，则地揆天，寿享稀龄，位逾花甲，恒古以来，未之有也。
命理学的研究在方法上犹如“黑箱”的探究，它是从不同的视角出发，去模拟和检验这个“黑箱”的功能。前人在不同的历史时期，在不同的著作中，运用不同的视角，对八字结构作出了不同的推演和剖析。现在，我们把这些分析手段整合起来，成为一种全方位、多视角的分析程式。应用这个程式，对康熙命造做出具体的分析。
首先是八字结构日主的强弱分析。简单的方法，是观察日主是否：(1)得令，(2)得地，(3)得助。再从数量上进行分析，并置于外部时令条件之下，做出权衡，得到初步的答案。
由于康熙诞生在谷雨之后、清明之前，正值季月后十八天土旺之时，命造日主为戊土。观察八字，它既得令——生于辰月土旺之时；又得地：年支帝旺、时支临官（禄）；又多助：月干透出戊土，时干透出丁火。再加上以上的数量分析佐证，完全可以下结论：日主身强无疑。
在通常情况下，身强八字，克制总是首选。尤其是这个命造，本身就有年干甲木高耸。那么，是否就取此甲木为这个八字的扶抑用神呢？
稍加分析后，便会觉得，这并不是最好的办法。为什么？因为命造火太旺，或者说，印绶太旺了。以甲木去克制厚土，还未达到疏土的目的，却遭到了大火的焚烧——由木生火，火生土——化为灰烬，结果不是日主更旺了吗？
这个命造有没有承担宣泄或耗泄功能的机制呢？康熙是幸运的。日支申金具备了这样的功能。不仅申金的本气——庚金，可以宣泄强土，而且，申中所含有的壬水，又可以起到耗泄强土的功能。所以，从日主强弱的视角看，此八字结构具有良好的扶抑机制，即具备了扶抑用神。
强弱分析的结果：身强，宜耗泄，以日支申金为扶抑用神。
康熙命造，年干透出甲木，具有疏土的功能，这已符合上述调候的第一项要求。从调候视角来讲，已经是不错的八字了。
然而，在此基础上，再作进一步的分析，这个命造还是存在着问题的：全局火炎土燥，阳亢阴弱。粗略地说，这八个字，有三重火：丁、巳、午；有三重土：其中两个戊土是干土，仅一个辰土为湿土；此外，一个阳木，一个阳金。从调候的寒暖、燥湿讲，八字显然偏燥。燥为“病”。康熙是幸运的。日支申金中含有庚金、壬水。而辰月地支中本身就含有癸水。它们都具有湿润燥土的功能。
不仅如此，此八字还内藏了“玄机”。主要是月柱戊辰和日柱戊申，夹拱出一个“子”水。子水藏遁为癸水，正是这个八字最需要的有力的调候用神。
从调候来讲，这个命造是成功的。落实到具体的调候用神，首先是日支申金，其中有金有水。金是水之源。在炎热的气候条件下，有水固然重要，但有金，则水有其源，则源远流长，不会干涸。更进一步分析，则是申与辰夹拱而出的子水（癸水）。它虽无形，却是真正有力的调候用神。
我们来看康熙命造。月令提纲为三月辰土，是日主的“冠带”，不是“羊刃”或“禄”，这就排除了这个命造取为建禄格或羊刃格的可能性。辰中含有戊土比肩、乙木正官和癸水正财。再看跟月令地支直接相联系的透出的天干，有年干甲木七杀和月干戊土比肩。既然透出了七杀，当然就取七杀为格。所谓“有杀先论杀，无杀始论用”。
七杀月令有根气，自然是本命造的主导力量。虽说已是暮春时节，木气依然盛行于天地之间。因此，用早期命理的说法，此甲木是用事之神，八字是七杀格。
首先，八字以七杀为格，天干没有正官混杂其间，格调十分清纯，应属“有情”。其次，甲木七杀通根于月令，是为“有力”，正印丁火通根巳、午，也为“有力”，戊土日主，四支中皆有根基，更为“有力”。接着是所用申金，命造中没有出现寅木，因为有寅就会冲申；现不见寅木，申金可谓“安静”，这也是“有情”的表现。它和月令辰土相拱，夹拱出子水（癸水）这个“虚神”，从无取有，成了这个八字的“灵魂”。
显然，从格局这个视角出发，康熙八字符合“有情”、“有力”的标准，应是一个成功的命造。
当然，对命造的全面考察，还可以将神煞作为又一个视角，考虑进去。日主自坐文昌，月支为华盖。文昌主聪明过人，华盖主性情恬淡，资质聪颖，但难免孤独，易倾向哲学宗教。这倒是符合康熙的真实人生的。他五岁入书房读书，自称“自五龄受书，诵读恒至夜分，乐此不为疲也。”他又喜好书法，“每日写千余字，从无间断”。他读“四书”（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》），“必使字字成诵，从来不肯自欺”。他对西学也有浓厚的造诣，在天文学、数学（特别是几何学）、物理学、化学、药学、医学等方面都毕生学习。这在中国历代帝王中或许是绝无仅有的。
至于刑冲会合法则，则始终贯穿在命造的分析过程中了。
以上对康熙八字结构的分析，是一种静态的分析，它是命造分析过程中的重要环节。
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