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对于书，孙犁一向是“甘之如蜜，珍之如璧”，但《书衣文录》中也有其“散书”的记载。 孙犁送出之书主要有以下几种。一是不合己意的书。《题〈梅村家藏稿〉》载：“我不喜欢读明清人文集，故购存甚少。或已购，亦不惜送人，如《壮悔堂集》。”自己不喜欢的书，与其闲置，不如送人。孙犁还常把石印书送人。“清末民初，石印方便，传奇及笔记小说曾亦泛滥……然能传至今者寥寥，盖佳作少，而无内容者多，必遭淘汰”，只有《庸闲斋笔记》《柳南随笔》留下。“余既以多种石印书送人，今手下只有此二种，系扫叶山房印本。书无大用，只存该山房印书格式。”二是重复藏书。“此等书见于鲁迅书账，余从上海邮致数种，现仅存两种，其他已送人，恐散失矣。”“有一青年，束鹿人，好写作，前年来舍，细阅书橱名目，见此书有复本，遂索石印本去，余亦欣然赠之。”三是不成套之书。“原在墙子河边地摊上买得上册一本，后在劝业场楼上见下册，以为可以配全……归后方知，前所买者为万有文库合订本，与此册页码并不衔接，仍是残书。今上册已送人……” 对于送走的书，孙犁也很心疼、很牵挂，故《庸闲斋笔记》书衣文里写道：“余既以大批石印笔记送人，时亦惋惜，以其代表一时期印刷史，书写亦多能手，可备观赏。赠予他人，他人以为泛泛，不知爱惜，尚不如弃之收购站，或再遇书痴也……”可见，对于送书，孙犁的心情是复杂的。孙犁送书，除自己出版的书籍外，大多是省吃俭用辛苦购买的，而送出去了多少书，无从考证；送给了谁，也没有记名，估计不少。 除了极少数藏书家之外，对于一般的读书人或者藏书者，“散书”是迟早的事；而对于暂时拥有书籍的人而言，唯一能做的就是珍惜。一生嗜书如命的孙犁，早有“散书”之举，实为豁达的体现。 |
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