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连江古迹 重点研点简说 耕田的山里人 整理 古塔、古桥、名刹是连江标志性建筑，也是历史人文爱好者之研点，今粗统简说如下，有待有人心补充。 一、古塔 古塔主要有唐代天王寺瑞光塔、元代云居寺普光塔和明代斗门寺含光塔。 瑞光塔。俗称仙塔、无尾塔，位于凤城镇北门兜。建于唐大中三年（849年）。塔身二层八角，高9.2米。古塔坐南朝北，花岗石砌造，仿木楼阁式。塔座高1.2米，塔基饰滚浪纹和天马、奔鹿以及双狮戏球等图案。塔座八角各雕刻一尊托塔大力佛浮雕，形神兼备。 第一层高4米，正门两边嵌有1.85米高的两尊青石武士像，武士顶盔披甲，腰佩宝剑，极为威武（现只剩下残肢断臂）。一层塔檐排列五尊庄严的坐佛，神相各异。 第二层高4米，塔身按比例缩小，嵌刻简朴。在通往顶部的门槛两边嵌着两尊青石门神。南门镌刻柱联，北向塔门两边刻有一对挂联“大方广佛华严经，大乘妙法莲华经”，横额刻有“悉达多密怛啰”六个篆字。 瑞光塔是福州地区现存最早的仿木结构楼阁式石佛塔，在建筑结构和艺术雕刻等方面有较高的造诣，现已被《中国古塔荟萃》收录，1961年列为县级文物保护单位。 普光塔。云居山巅有一石塔，塔名普光，俗称云居塔。普光塔建于元至正十年（1350年），塔高9.5米，花岗石砌造，二层八角，空心四门。 第一层八面，正方位四面开门，侧四面各嵌刻一尊元代武士浮雕。四面门额上分别刻有寂照、光明、无碍、融圆阴字横匾。 第二层与一层同向，正面开四门，侧面四向各设一凹字形佛龛，内嵌石佛。正门上方有一块竖碑，碑首有双龙抢珠图案，两边夹有波浪纹，正中阳刻“普光塔”。 传说过去云居山住有一对年轻夫妇，过着男耕女织的生活，后因干旱，丈夫出海经商，一去十多年，妻子思念丈夫，就在云居山巅垒石成塔，日夜守望丈夫早日归来。后人就把这一石塔叫做望夫塔。1961年列为县级文物保护单 含光塔。又称斗门塔，位于县城东斗门山上。塔建于明万历十六年（1588年），屹立山巅，眺望城区，为连江县治标志。含光塔为楼阁式构造，八角七层，红砖砌建，高23.2米。 第一层高4米，往上逐层缩减。塔内花岗岩呈三角形台阶，环绕轴心盘旋而上，直达七层。各层设有门槛，除基层翘角用花岗石外，塔身、佛龛、塔檐出拱均用红砖砌造。 1985年5月国家文物专家曾来连江观察含光塔，经考证红砖砌建的古塔，全国仅河南开封、福建连江各一座，对研究古塔建筑艺术具有很高历史价值。因年久失修，塔身向东倾斜，有倒塌危险。1988年3月动工抢修，8月竣工。除以钢筋混凝土加固基座、嵌补裂缝、更换挑梁翘角外，塔顶加绕10厘米厚钢筋混凝土防水层，加高葫芦顶塔刹，塔身增高3.47米，全塔高度达26.67米。1980年列为县级文物保护单位。 二、古桥 连江水陆交通便利，境内多河流，3公里以上溪流多达73条。据县志记载，连江有古桥149座，后随历史变迁，或毁于水火，或毁于战乱，或为现代公路桥所替代。幸存下来的46座古桥中，建于宋代的有8座、元代的有2座、明代的有6座、清代的有19座、年代失考的有12座。较为有名的有县城的通济桥、蓼沿的朱公桥以及官坂的塘边桥。 通济桥。又叫江南桥，南北走向，横跨敖江，连接江南村，是福汾公路第一大桥。 通济桥在隋大业三年（607年）由玉泉寺住持独觉法师发愿募修，当时因财力不足，只在桥头桥尾建造石梁，中流用渡船过渡，因此叫做"江亭渡"。北宋政和四年（1114年），玉泉寺僧人真觉又募缘修桥，经过7年的努力，终于修成了通济桥。该桥采用卧式松排墩基，干砌条石墩台，弧形条石铺面，计18门，总长182米，宽4.5米，高9米，桥南区有162米长的石砌过水路堤。从宋代到民国，通济桥一共整修了14次。 1953年通济桥改为公路桥，新增桥尾6个桥墩，1954年2月通车。1962年2月又撤除原石梁，利用旧墩，改用上铺枕木，用沥青卵石三合土盖面成新公路桥。1972年又重新改造成钢筋混凝土大桥，新桥14墩，15孔，全长242米，宽7米，两边人行道，拱出各1.5米宽，沿线布设混凝土栅形栏杆，高1米，桥面行车载重量达60吨。2000年又进行全面整修，桥身两边行人道加宽，改设钢筋栏杆。2016年县政府又“拆旧建新”并略改走向，成为目前新式、颖美，富有浓郁的地方建筑艺术特色。 朱公桥。横跨白岩溪，是旧时福温主要通道，原是木桥，每年被洪水冲坏三四次。北宋嘉祐三年（1058年）知县朱定把它改建成石桥，梁式结构，有7个桥孔，长21丈，宽1.6丈，高3.8丈，桥北建有一座小塔。后人为了纪念朱知县的功劳，把白岩溪改为朱公溪，把石桥改称朱公桥。清康熙初年，石桥经募修后又崩坏。清乾隆四十四年（1779年）又重修。1963年改建为木石结构公路桥。1977年6月又再改建为石墩两孔拱桥，拱桥跨径达25米，全桥长71米，宽6.25米。上世纪90年代又重新整修，桥栏狮子还在。 塘边桥。又名洗马桥，建于南宋绍兴十年（1140年），花岗石砌造，是架梁式平板桥，西南走向，2墩3孔，长12米，宽4.15米，高5米。桥头建有四洲佛方亭，四角揽尖顶，穿斗式木结构，建筑面积达18.5平方米。亭旁种有参天古榕树，桥边沿溪设有石栏凳。是至今为止保存比较完好的一座古桥。 三、名刹 我县有名山16座，古刹148座，千姿万态，各有千秋。有的藏于深山，有的隐于翠谷，有的巧构于危岩之畔，有的屹立于奇峰之巅，有的与岩洞相通。古刹因名山而增姿，名山因古刹而焕彩；古刹因名山而益神，名山因古刹而添奇。 青芝山。坐落于青芝山中峰，因山产灵芝，色青而得名。山上有108景，共有5峰、44岩、39石、10洞、4泉、1湖。景物集中，分布在方圆1平方公里的山丘上，山色妙在天然，多奇石异洞，世有“武夷九曲水，青芝百洞山”之誉。青芝山岩石千奇百怪，一石一胜，步移景换，驻足观赏，令人浮想联翩。 莲花峰居108景之首，群石垒垒，巍峨耸立在百洞山之巅。晨雾缭绕，浮在半空，阳光照耀，如镶金边，生气勃勃，蔚为壮观。 站在鳌湖畔龙门桥上，仰望莲花峰，可见一组岩石相叠，顶上一石似猴面，下方紧挨一石似桃，宛如双手抱着一颗半面绯红色的仙桃，故得名“猴抱桃”。 门亭上去数十级石阶，侧目东北，山脊间有一青石，形似蛤蟆，头向山坡，跃跃欲上，取名“蛤蟆上山”，为青芝山第一胜。在观看“蟒蛇出洞”的位置上，平眺西南方向，有一上尖下大的岩石竖立山腰，状似杜鹃鸟在低首哭泣，惟妙惟肖，浑然天成。 在天门洞尽头右边，三岩并排而立，状如蟾蜍低首鱼贯而下，中间一蜍最为逼真，“三玉蟾”刻在其上。 八仙岩是百洞山第一奇景。西岗之上，八岩挺秀，浮光吐景，活像浮槎过海的“八仙”，各得其姿。若值云雾缭绕，雾气穿行岩峡，恍若八仙飘浮，争奇夺巧，栩栩如生。出“一线天”，游客蜿蜒而下，几步一转弯，一洞连一洞，洞洞铺台阶，九折迂回出洞口，名叫“九曲连珠洞”，是山洞中最引人入胜的。《西游记》剧组慕名而来，“孙悟空”就在此斗勇斗智，解救出其师父“唐僧”。 青芝寺称得上闽海名刹。原建在八仙岩西，明万历年间，移建今址，寺后山势陡峭，寺前断谷，使寺庙更增几分森严之势。前殿是林森重修，大殿外观是西式楼房，殿内保持中国传统建筑模式。大殿中端坐的如来佛像，高155米，胸宽8米，是林森在南京聘名匠用整根楠木雕刻而成，造型优美，神态慈祥，是一艺术珍品；观音佛龛前，有一盆灵芝，大如盘，色如漆，从明末保存至今，已有400多年历史；东觉岩白玉佛，高87厘米，肩宽40厘米，额镶8颗名贵钻石，通体光泽清润，洁白无瑕，正面佛容肃穆庄严，旁观则又笑容可掬。白玉佛、楠木释加牟尼和灵芝草合称为"青芝三宝"。 青芝寺。为连江县文物保护单位。 青芝寺据说始建于唐朝，原在八仙岩。 万历四十年（西元1612年），工部侍郎董应举退隐归田，倾其家产，开拓青芝山景观，移建青芝寺于现址。 万历四十四年（西元1616年），叶向高第一次辞内阁首辅归里，与友吴需访董应举不遇，赋诗二首，后刻于观仙洞崖壁。 清光绪十三年（西元1887年），兴福禅师增建大士殿（后殿）。 民国八年（公元1919年），琯头名士林焕章、陈彦超、吴鹗等征社同仁在青芝山建楼纪念董应举，以董应举晚年所居“梅花楼”名之，并环植梅树于楼外，为福州一带文人名流聚会的场所。 民国十二年（公元1923年）林森被迫辞福建省长职，隐居青芝山啸余庐，期间与青芝寺住持觉非禅师来往密切， 民国十九年（公元1930年）青芝寺大雄宝殿被大火焚为焦土，琯头名绅林焕章、陈彦超电告林森。林森在南京为青芝寺募捐汇回重建大雄宝殿。大雄宝殿上诸佛像以及大士殿上的地藏、目连二菩萨像，均是林森在南京雇工用檀香木雕塑，由海军部派军舰代之直接运至琯头，再搬运到青芝寺贴金装置。 青芝寺是青芝山风景区的核心，70年代以来一直保持香火旺盛。 90年代以后，青芝寺开始不断扩建。 青芝寺结构中西合壁，外墙西化内部中式。寺院主体两进，正殿大雄殿，后殿大士殿。 门墙为青砖砌筑，两层，底层正中辟门，有台阶、抱鼓石等；二层为四个矩形窗，上为带有斗拱意味的砖砌线脚，其上为英式女儿墙。 进门为天井，环绕两层回廊，正面为大雄殿，面阔三间，石柱，单檐歇山顶。在大殿第一对柱子上有林森署名的对联：“前殿涌祥光，适白马载经，声教千年方暨讫；名山开法会，引青芝献瑞，神灵百洞尽皈依”。 大雄殿后为大士殿，三开间单檐硬山顶，两面封火山墙。寺旁有“翠壑”、“渐入佳景”、“青芝立马”等摩崖石刻。 寺侧梅花楼，两层木结构。 覆釜山。 “青芝连覆釜”自古就是一条登山通道，一路碧枝翠谷，鸟语花香，景色如画。覆釜山峰峦耸峙，以中峰似石釜倒置而得名。有16峰、72岩、9溪。山顶建过38座寺院，现有6座，丛刹毗连。各寺院规模宏大，建筑华丽，佛像庄严，经常法鼓金铎，响彻云霄。 其中年代最久的白云寺是1942年性清法师在历经一千昼夜祈祷世界和平法会结束后，利用鼎石寺旧址重建的。最雄伟的是忉利寺，因地势凌霄摩天而得名。纯石殿宇，全铜佛像，是其一大特色。如来佛像高4.05米，肩宽2.9米，重3吨，为八闽诸寺之冠。 覆釜山岩洞遍布，最壮观的要推东麓玉华洞，一块硕大的岩石如同瓦片覆盖成洞府，高8米，构成一方禅地玉华寺，洞前殿宇依山并列排成一字形，别具一格。 金福寺。坐落在覆釜山西麓的狮山上，建于北宋天圣六年（1028年）。传说清顺治年间，金福寺中有一年轻貌美尼姑，为了不受花花公子欺负，保持贞洁，毅然投江，被一乌鲤托起，坐鲤升天。她掷下的金钟化为岩，即金钟岩，矗立在狮山下，敖江岸边，狮山因之又叫师姑山。登上山顶，可鸟瞰凤城全廓。 斗门寺。斗门山是座圆形小山，状如斗，斗门寺依山而建。寺西北有含光塔，为明万历年间邑人兵部尚书吴文华重建。登塔远眺，敖江在望，山环水抱，风景如画。 云居寺。 云居山素有“天上云居，人间仙境”的美称，山顶有普光塔，远眺东海，气象万千。云居山三寺鼎立，各距一公里。上庵寺始建于唐代，曾为明代名儒陈第讲学之所，寺旁有风动石；下庵寺附近仙桃石下，有一块虎石，似乎在守卫仙果，十分逼肖。飞鳄石在寺后，腾跃欲飞。静室寺掩映在密林白云之中，显得分外巍峨壮观。大门口横匾"静室禅寺"四字，系原全国佛教协会会长赵朴初所题，黑底金字，为寺庙增添了光辉。 宝华寺。 凤城西郊有一脉山峦，诸峰相连，自北西南逶迤至敖江之滨，包括玉泉山、中岩、后岩，合称“宝华三岩”，又叫宝华山。隋大业元年（605年），宝华山建玉泉寺，山之西峰出泉水，甘洁清冽，北宋开宝年间宋太祖赐名“玉泉”。寺下关公亭是中共连江县第一次党代会会址，现为革命纪念地。 中岩寺。千年古刹。在东南巨岩上屹立着“定光”小石塔，双层，高2米，方形，拱分八角。西北有两石室，均为巨石覆盖，夏雨初晴，岚光凝碧，置身其间，倍感清幽。 后岩寺。唐大中年间始建，寺前有“太极岩”、“橄榄岩”诸胜，后有“蝙蝠”“水仙”两洞。火焰山、象山、狮山、文笔山隔江相望，青峰倒映，满目苍翠。 荷山寺。凤城东郊荷山，因形似荷叶而得名。荷山寺为元代始建。李弥逊裔孙仕明，因世受宋恩，不做官，隐居浦下，辟荷山院，祀列祖像，明后改称今名。荷山寺面朝含光塔，寺旁凉亭有柱联：“橹声过寺潮初上，塔影横江月正来。”把临江独特夜景，描绘得淋漓尽致。 宝林寺。经丹阳上宝林山，建于唐文宗大和五年(831年)。是福建古代佛教四大丛林之一，为县内最大丛林寺院。后毁于大火，仅存石构遗址，宝林禅寺遗址座北朝南。“山随溪水转，岭向寺门分”，确是一方难得禅地。梵宫建于唐文宗年间，宋代理学大师朱熹曾隐居于寺内。清康熙三十八年（1699年）与鼓山涌泉寺同蒙御笔亲赐“大中宝林禅寺”。鼎盛时，殿堂十多座，僧众千人，规模居县内首位。宝林寺建于一穴地中，传说建寺时，发现穴地中有一形如凤咀的巨石，无法破土整理，正感为难，突然风雷大作，飞砂走石，刹那间凤咀石被移到寺后，并显现“雷移石”三个大字。“虎跑泉”也有神话传说，高僧法诠建寺时，苦缺水，“虎刨而出之”。原名“虎刨泉”，后与杭州“虎跑泉”同名，有“天下第二泉”之称，夏冷冬暖，色白味甘，是泡茶上品，闻名遐迩。 现任住持释悟演于2003年进驻宝林禅寺后，致力规划、继续修建完善寺院规模，重铸千年古刹的辉煌、作育僧材、弘扬正法、服务大众。宝林禅寺于2009年被列为省级文物保护单位。寺存清康熙三十八年（1699年）康熙帝御书石衅“敕赐大中宝林禅寺”，千年古井“虎跑泉”， 石巨印被誉为”中国佛教印章之最” …等等。 九龙山。越浦口进筱埕，九龙山麓林荫深处有一佛寺，四殿五亭，建筑雄伟壮丽，这就是县内名刹九龙寺。传说长乐一长老“坐石浮海”，从梅花到定海，开山建寺。由于寺院临海而建，在寺中可听到岸边传来的如雷的海浪声，故又名海潮寺。海潮寺依山傍海，风光独特，山门有名联：“海涌碧波增九龙飞舞，潮掀白浪壮五燕翱翔。”此联不但把寺名嵌在上下联首字，而且罗列寺周环境寺前九峰并列，寺后五丘簇拥自然贴切，向来为人们所称道。 龙峰寺。坑园古迹胜地之一，座落在坑园村后山脚山中，四周梨树环绕。当春天来临时，梨花盛开，闻到阵阵梨花的芬香，使人格外感受到自然风光。秋天时，硕果累累，金黄色的小梨子，似同金子。寺的外貌在果树林中更显得尊严丽秀。 龙峰寺始建于明朝，已有数百年历史。回首鼎盛之时，有七座庵盘叠在寺的周围，俗称七庵前。时有僧尼百余众，但由于历史变迁的缘故，庵寺经受时代磨难，到后来只剩下废墟断墙，让人感叹不知。 随着改革开放的春风温暖农村各个角落，村民们自发奋起，焕发了重修龙峰寺的信心。20世纪八十年代，经广大信士和村间乡老及有识知名人士几经筹划，着手筹建龙峰寺，恢复古老文化遗产。经过广大信士及皈依弟子几年来的共同努力，由小变大，由原来几十平方米的简易礼佛场所，到占地面积有318平方米的大雄宝殿。 今逢盛世，为弘扬佛教文化渊源，满足广大信众的信仰需要，理事会全体成员倡议兴建观音阁，住持释开道襄助力之，更赖诸善信慷慨献资。于是，诹吉二○○二年农历三月始工,越四月,工程顺利竣工,包括附属工程,总造价人民币八余万,总体建筑面积172平方米,乃见梵宇新增殿堂舒敞,佛像庄严肃穆,众生喜洽。 正本清源盛世伊始，开山法师释常法发起建设天王殿，上山刘必旺先生献图起工,缘首曾慎植先生等众人积极支持，获得田地面积多达600余平方米。在法师释常法的率领下,带动众理事们积极开展筹资工作。历经三个多月努力，捐资计二十余万元。于是，以献款和寺内历年来积累的资金作为启动资金，择二00七年吉日动工，经数月的努力，建成373平方米天王殿主体楼,总造价六十余万元。 天降甘露大地润，地藏显光寺增辉。住持释常法竭力倡导，广大信士积极响应，共筹资二十余万元。己丑年春（2009）动工，历时三月，地藏殿顺利告竣。 如今，天王殿、大雄宝殿、观音阁、地藏殿一座座地屹立在山中。为了整座寺院的美观感、协调感，寺决定移址大雄宝殿，并给予重建。预计2011年，大雄宝殿将破土动工兴建。在住持释常法和理事会的携手管理下，龙峰寺正一步一脚印地向规划蓝图迈进。 东坪刘在庵墓。位于丹阳镇东坪村宝林寺东侧。墓葬依山而建，坐北朝南，东西宽约38.6米，南北长约75米。据考古调查判断，该墓为朱熹学生刘砺（号在庵）的墓，建于南宋理宗后期，最后一次维修是明万历十一年由连江县知事刘烶重修。出土墓碑，竖书“宋儒长乐在庵刘公墓”。该墓为我省罕见的保存各种规制较为完整、规模宏大的南宋古墓。第三次全国文物普查时登记为未定级文物，原命名为“张莹墓”。。 2018年9月10日公布为连江县第六批县级文物保护单位。 厦王里孙氏民居。位于连江县凤城镇八一六西路，年代为明。 建于明早期，为明湖广道、浙江道监察御史孙钦及其兄孙钧所建。坐北朝南，原为四进合院式民居，现存二、三进院落，占地面积1264平方米，一进门厅和四进花园已毁。二进院落由前廊、两侧披榭及正房大厅构成，大厅悬山顶，面阔五间，进深九柱，抬梁穿斗混合式木构架，后坡做假倒水屋面。三进为二层0-，面阔五间，进深九柱，穿斗式木构架。2018年，被福建省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。 贵安朱文公祠。位于潘渡乡贵安村。占地267平方米，面阔五间，进深五柱，穿斗式木构架，为连江仅存的几座朱子祠之一。该祠始建于明代，重建于清代（具体时间不详）。现存一清代青石横匾，横书“朱文公祠”，上款“道光岁丁亥仲春吉旦建”。第三次全国文物普查时登记为未定级文物。2018年9月10日公布为连江县第六批县级文物保护单位。 林森藏骨塔。位于连江县琯头镇青芝山风景区内敖湖侧畔，民国15年（1926年）林森亲自督造。占地面积约500平方米，四周石砌葫芦状围墙，铁制花饰大门。塔用青石雕砌，方形，由台基、塔座、塔身、塔顶3部分组成，总高7.43米，塔基四级石阶，宽5.7米见方，面积34.8平方米，塔座4角雕有豹头座脚。塔身4角，4尊合掌僧人拱护。塔主体四周磨光圆柱，夹竖四块长方形磨光青石板，组成塔身主体结构，正面镶有“参议院议长林森藏骨塔”碑石，落款“中华民国十五年”。塔顶4角，均3层。连续出挑，结顶有4尊金童顶托火炬式塔刹，雕刻精致。 藏骨塔自上而下精雕细琢各种图案和装饰，构思新颖，布局精巧，造型优美。“文革-”中塔碑被盗，浮雕被砸。 1979年县人民政府拨款重修，尽复旧观。 1991年公布为第三批省级文物保护单位。 吴文华墓。位于连江县潘渡乡宝溪村，年代为明。墓坐西南向东北，占地面积300平方米。墓冢花岗岩条石叠砌，面阔6.5米，进深5米，墓前石供桌上竖青石墓碑，碑文阴刻“明钦赐祭葬、清奉旨重修”，墓前为三级石埕，两边立石像生。吴文华（1521—1598），明南京工部尚书、兵部尚书。2013年，宝溪尚书墓被福建省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。 陈第墓。在连江县浦口镇官岭村戈沃山中，墓前方约六华里处，有神道碑、碑额刻双龙戏珠图案，碑座正面是一只鹿的浮雕。碑正中阴刻楷书：“明一斋陈先生墓道”，下款是：“岭东友人黄琮题、浙东门人徐亮立。”墓纯三合土筑，如意形，墓位正中镌刻“明一斋陈先生墓”，上款：“向丁坐癸天启癸亥”，下款：“友人黄琮，门人徐亮造。”1991年公布为第三批省级文物保护单位。 七里探花府。位于连江县小沧畲族乡七里村。厝主雷土焕（西元1810～1881年），字大金，号炳镇，于同治八年（西元1861年）六月邀闽侯大湖桥细木陈大春建造。坐北向南，主座面阔七间，进深二间，穿斗式木构架，歇山顶。宽29米，12扇、2直弄、2梯间，深32米；套房设置3直间，1横弄；周设回廊，通道灵活。左右建有2排厢房与主屋相通。室内庭式布局，规模宽旷，装饰简朴，富有畲村建筑特点。现列为县文物保护单位。 尊王宫。位于小沧自然村东，座北朝南，前临道路，背枕小溪，面宽17.30米，进深19.50米，由前后两座殿堂及左右游廊组成。前为戏台天井。戏台为亭楼式，三开间悬山顶；每个开间均设有八角形藻井一个，人物花鸟雕刻精细。后殿为正殿，三开间单檐歇山顶，内祀陈感庄尊王。围墙白色粉刷。 1993年搬迁到龙宫坞后，方向改为坐西北向东南。 尊王宫俗称龙宫庙，估计有祈雨功能。 传古时敖江溪流之间有诸多弯道、浅滩、峭壁、暗礁之患，竹木排及行舟时有遇害翻没，陈感庄三兄弟见义勇为，挺身而出，拯救患难者。在其殉难后，民感其德，尊之为王，建庙祀之。 建于清嘉庆十年（西元1805年）。 1993年修建山仔水库，本建筑所在的小沧自然村位于淹没区，村民将庙宇拆卸，搬迁到东风村龙宫坞山坡上重新组装。搬迁过程中可能县文物部门给予了一定的技术支持。龙宫庙现列为县级文物保护单位。 溪东丞相墓。位于连江县蓼沿乡广化村，年代为宋。 简介：又名郑昭先墓，宋嘉定十四年（1221）建，清咸丰年间重修，平面呈“风”字形，占地面积735平方米。三合土夯筑，青石墓碑，碑文阳刻“宋观文少师知院郑公、东平郡夫人黄氏之墓”，墓前筑三层埕台，尚存有旗杆石、石翁仲、石马等。郑昭先，生卒年不详，字景昭，官至知枢密院兼参知政事，卒谥“文靖”。2013年，溪东丞相墓被福建省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。 当然，连江的古塔、古桥、名刹很多，历代正史358名举人，今人现贵也很多，他们的古居、祖坟等古迹肯定很多，有待有心人补充。 |
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