分享

中医针灸《灵枢经》守密的穴位

 流浪的半夏 2023-06-27 发布于陕西

《灵枢经》很多取穴都是告诉你在哪条经脉取穴,却没有标明哪一个穴位!

是不是感觉很困难?理解起来很累?

黄帝问曰:人之者,何气使然?(哈欠)

岐伯对曰:

卫气昼行于阳,夜行于阴;

阴主夜,夜主卧;

阳主上,阴主下。

故阴气积于下,阳气未尽,阳引而上,阴引而下,阴阳相引,故数欠。

阳气尽,阴气盛,则目瞑;

阴气尽,阳气盛,则寤。

肾主欠,故泻足少阴,补足太阳。

照海,申脉

曰:人之者何?

曰:谷入于胃,胃气上注于肺。

今有故寒气,与新谷气俱还入于胃,新故相乱,真邪相攻,气病相逆,复出于胃,故为哕。

肺主哕。故补手太阴,泻足太阴。

鱼际、大都

亦可以草刺其鼻,嚏而已,无息而疾引之立已。

大惊之亦可已。

曰:人之者何?

曰:此阴气盛而阳气虚,阴气疾而阳气徐,阴气盛阳气绝,故为唏。

唏者,阴盛阳绝,故补足太阳,泻足少阴。(申脉,照海

曰:人之振寒者何?

曰:寒气客于皮肤,阴气盛阳气虚,故为振寒寒慄,补诸阳。(背俞

曰:人之者何?

曰:寒气客于胃,厥逆从下上散,复出于胃,故为噫。

补足太阴、阳明(一云补眉本)。

公孙,足三里,睛明

曰:人之者何?

曰:阳气和利,满于心,出于鼻,故为嚏。

补足太阳荥、眉本(一云眉上)。

足通谷、睛明,攒竹

曰:人之者何?

曰:胃不实则诸脉虚,诸脉虚则筋脉懈惰,筋脉懈惰则行阴用力,气不能复,故为亸。

因其所在补分肉间(筋病取阿是穴)

曰:人之哀而泣涕者何?

曰:

心者五脏六腑之主也;

目者宗脉之所聚也,上液之道也;

口鼻者气之门户也。

故悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇,摇则宗脉感,宗脉感则液道开,液道开故涕泣出焉。

液者所以灌精濡空窍者也,

故上液之道开则泣,泣不止则液竭,液竭则精不灌,精不灌则目无所见矣,故名曰夺精,

天柱,经侠颈,侠颈者头中分也。

曰:有哭泣而泪不出者,

出而少涕,不知水所从生,涕所从出也?

曰:夫心者五脏之专精也,目者其窍,华色其荣。是以人有德,则气和于目,有亡忧知于色。

是以悲哀则泣下,泣下水所由生也。

众精(《素问》作水宗)者积水也;

积水者至阴也;

至阴者肾之精也。

宗精之水所以不出者,是精持之也,辅之裹之,故水不行也。

夫气之传也,水之精为志,火之精为神,水火相感,神志俱悲,是以目之水生也。

故谚言曰:心悲又名曰志悲。

志与心精共凑于目也。

是以俱悲则神气传于心,精上不传于志而志独悲,故泣出也。

泣涕者脑也,脑者阴也;

髓者骨之充也;

故脑渗为涕。

志者骨之主也;

是以水流涕从之者,其类也。

夫涕之与泣者,譬如人之兄弟,急则俱死,生则俱生(《太素》作出则俱亡),其志以摇悲,是以涕泣俱出而相从者,所属之类也。

曰:人哭泣而泣不出者,若出而少,涕不从之,何也?

曰:夫泣不出者,哭不悲也。

不泣者,神不慈也。

神不慈则志不悲,阴阳相持,泣安能独来。

夫志悲者惋,惋则冲阴,冲阴则志去目,志去则神不守精,精神去目,涕泣出也。

夫经言乎,厥则目无所见。

(自“涕之与泣者”以下至“目光无所见”原本漏,今以《素问》《灵枢》补之)。

夫人厥则阳气并于上,阴气并于下,阳并于上,则火独光也;

阴并于下则足寒,足寒则胀。

夫一水不能胜五火,故目眦。

是以气冲风,泣下而不止,夫风之中目也。

阳气内守于精,是火气燔目,故见风则泣下也。

有以比之夫

(《素问》下有火字)疾风生,乃能雨,此之类也(《九卷》言其形,《素问》言其精,亦互相发明也)。

曰:人之太息者何?

曰:忧思则心系急,心系急则气道约,约则不利,故太息以伸出之。

补手少阴、心主,足少阳留之。

大陵,神门,阳陵泉

曰:人之涎下者何?

曰:饮食皆入于胃,胃中有热,热则虫动,虫动则胃缓,胃缓则廉泉开,故涎下。

补足少阴。(涌泉,廉泉

曰:人之耳中鸣者何?

曰:耳者,宗脉之所聚也。

故胃中空,空则宗脉虚,虚则下溜,脉有所竭者,故耳鸣。

补客主人,手大指爪甲上与肉交者。(上关、少商)(上关,少商

曰:人之自啮舌者何?

曰:此厥逆走上,脉气皆至也。

少阴气至则自啮舌,(大钟

少阳气至则啮颊;(光明

阳明气至则啮唇矣。(丰隆

视主病者补之。

曰:人之善忘者何?

曰:上气不足,下气有余,

肠胃实而心肺虚。虚则荣卫留于下,久不以时上,故善忘也。

曰:人之善饥不嗜食者何也?

曰:精气并于脾,则热留于胃,胃热则消谷,消谷故善饥,胃气逆上故胃脘塞,胃脘塞故不嗜食。

善忘及善饥,先视其腑脏,诛其小过,后调其气,盛则泻之,虚则补之。

凡此十四邪者,皆奇邪走空窍者也。

邪之所在,皆为不足。

上气不足

脑为之不满,(百会、风府,悬钟

耳为之善鸣,(上关,少商)(大陵、神门,中冲,厉兑

头为之倾,

目为之瞑;(申脉

中气不足,溲便为之变,肠为之善鸣,(上巨虚

下气不足,则乃为痿厥,心惋。(太冲

头目苦眩补之足外踝下留之;(申脉

痿厥心惋,急刺足大指上二寸留之(太冲),一曰补足外踝下留之。

微信:Tony__qun

图片

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多