【原】扎什伦布寺的阳光（三、四）

第三章 最好不相伴 如此才可不相欠

记得之前看过一段话，“遇上一个人要一分钟的时间，喜欢一个人只需一小时的时间，爱上一个人要一天的时间。”大约会有人觉得一天的时间太短，但只有真正懂得的人才明白，对注定要爱上的那个人而言，一眼都嫌太长。

曾无数次的想，若是走到爱情中，我会是什么样？曾经无数次的想，我的爱情会是什么样？这么多年来，我一直在寻找理想的爱情，寻找有一个人能在最初的时刻打动了我，而且是越来越深的打动。直到昨晚整夜的失眠，只因第二天我又要和旦增见面了。那一刻，我看到你从阳光里向我走来，我明了，自己终究走进了爱情里。

今天和旦增约好，下午两点在大昭寺门口见，然后一起去寻访一家名叫“天堂时光旅行”的书店。由于昨晚失眠，所以整个上午我都在给皮肤做补救措施，这已经是我用掉的第三张面膜了，可是竟还没有选出自己想穿的衣服。其实，一共就两条裙子，只不过，都已经在旦增面前穿过了。今天下午到底穿什么？正当我在床上翻来覆去的纠结时，老板娘阿香过来看我了。

“你这是怎么了，我的大美女？不是应该精致地出门去玩儿吗？”阿香姐，很友善很热情。从我住店开始，她就像一位大姐姐对我照顾有加，甚至都让我生出了一种“且认他乡是故乡”的感觉。

 “姐姐，我下午要见个朋友，你说我穿什么好？”我满脸期待地看着她，真心希望她能帮我结束这漫长的纠结。

阿香姐不明所以而又极其肯定地告诉我“你的那条大红裙子，最漂亮了！”。我不甘心地接着问道“嗯~~除了那个呢？”

“那就黄色的那条裙子”

我一边捋着一股发丝，一边拿捏着小女儿家姿态，矫情地说道“嗯，我觉得也不太好呢”

阿香姐没再接我的话，而是转身打扫为什么去了。看着阿香姐东忙西忙的背影，忽然一个想法涌上心头。我激动地一直用手砸枕头，“姐，我想试试穿藏袍。你觉得怎么样？”我这哪里是疑问，明明就是在等着认可。哈哈，不怕没想法，就怕主意大。

我是一个行动派，通过电话和老板沟通好价钱后，我仅仅只用了15分钟，就到了这家藏族服饰体验馆了。在众多藏袍里，我选中了一套雪白里衬，红色长裙的藏袍。真没想到，藏服要叠穿好几层，最后还要把藏袍的袖子半脱下来，才算是真正的藏民的穿法了。这里我要羡慕一下，藏族妇女的头饰，因为太好看了！！戴上假发和额前的饰物完全是两种感觉。装扮好后看到镜子里的自己，我自恋地说一句“确实有被惊艳到”！

“窗门上有雨滴/让爱情飘来飘去/化成千丝万缕/爱让粗心的我/变得那么诗情画意……”我早到了15分钟，于是就找了个阴凉处的大石头倚着。心里突然有了些柔软的东西，嘴里轻轻唱着歌儿，感觉明天，后天，大后天，好像都是会飘雨的晴天，诗意又明媚着。

“咔嚓——咔嚓!”照相的声音，我转头看去，3个游客正举着相机对我拍照。“美女，你太漂亮了，你今天穿的藏袍和背后的寺庙太搭了，这画面太有意境了，没忍住就拍了你几张!”我笑了笑，“没关系，拍吧!”也许只有在西藏，人与人之间才没有那么远的距离。

总是不经意的一瞬间，你走进了我的视线。你冲我笑了笑，显然，刚才那一幕你都看见了。“你~~你怎么穿便装啊？我不习惯、太不习惯了”，嘴上这么说着，心里却觉得你真是好看极了。一双眸子如玛瑙般漆黑又明亮。你的目光里既有星空的灿烂，又有山泉一样的静美。长而微卷的睫毛，精致的鼻子，薄薄的嘴唇抿着淡淡的弧度。你看上去约1.78米的身高，配上健硕的身材，真真的是一名帅气的藏族小伙。“天啊，咱俩是撞衫了吗？你怎么也穿了件白色衣服？”听我这么说，你不好意思地嘿嘿的笑着，摸了摸自己的头。后来我发现，你只要不好意思时，就会忍不住做这个动作，太可爱了。

我们沿着顺时针转大昭寺走，转过玛吉阿米的拐角再走个不到一百米的距离，就在一个非常不起眼的门口看到了“天堂时光旅行书店”的牌子。其实，我对这个书店名字一点也不陌生，因为在全国就有很多家天堂时光旅行书店。穿过一个走廊又越过一个门洞，有一种曲径通幽处的感觉。刚才还昏暗的光线，眼前突然豁然开朗。展现在我们面前的惊喜一下子让人有置身世外桃源的感觉。书店空间很大，约有数百平的样子，里面有硕果累累的葡萄藤，一颗肆意生长的桃树，简单而舒适的桌椅，还有许许多多站立的书，配上拉萨的蓝天白云，简直不能太漂亮！这真是大师级文艺青年才有的手笔。

旦增指着那些悬挂的明信片，“晨曦，你看。这些明信片上的照片，可都是老潘自己拍的”，

“老潘？”我一脸疑惑的看着你。

“哦，我忘了告诉你，老潘是这家书店的主人，而且好像也是位北京人。”我用目光所能承受的极限，去快速的吸收这些照片带给我的视觉冲击。

“他真的很爱旅行！你看哪儿哪儿的照片都有。”我不由得羡慕和赞叹着。

“一年中，他有一半的时间都在旅行，剩下一半的时间在书店。他对世界永远充满孩子般的好奇心。”旦增的介绍，成功地勾起了我对老潘的好奇，莫非，老潘也是射手座？因为在我的印象里，恐怕只有射手座的世界才写满了：文艺。

“咦？听你这么了解他，难道你们认识？”

“嗯，我之前来过几次，有一次因为找一本书，我们就互相加了微信。”

旦增走马观花的带我逛了一圈，中间，他还向我介绍了老潘办书店的初心，是为了给更多在路上的朋友提供一个温暖的栖息之地。因为老潘常年在外，他知道穷游的奔波之苦，于是就把书店的沙发提供给路上的旅行者，每个人可以免费住宿三天，如果还想继续住宿，可以在店里当义工。我打心里佩服这些既有梦想更有能力守护梦想的人。

我们在书店里还看到了一个天堂微影院。里面藏有上万部电影，想来老潘也是对电影情有独钟。曾经我也有个书店的梦想，有个民宿的梦想，可后来，都被我以各种理由流产了。正如那句话所说，在这个地球上，总有你不知道的人，用你梦想的方式生活着！

不过，据我观察，这里与其说是书店，不如说是一个空间。集住宿、沙龙、阅读、书籍、手作、明信片、邮筒、花园、咖啡、音乐和旅行等于一体，文艺空间。真正在此看书的只占极少极少的一部分，大部分人在此多为休息、打卡、写明信片、拍嘟嘴卖萌照、然后发个朋友圈，基本算是圆了普通来藏文艺青年想要表达情怀的心愿。

和旦增在一起的时间感觉很快乐。就如村上春树说的：在一个风和日丽的春天里，你走在草地中，突然蹦出来一头毛茸茸可爱极了的小熊，小熊问你'小姐，愿意和我一起打滚玩游戏吗？’接着，你和小熊从长满三叶草的山坡上互相拥抱着打滚，玩了整整一天，玩得开心极了。又像赵雷《阿刁》这首歌词里的一句：大昭寺门前铺满阳光，打一杯甜茶，我们聊着过往。

我们在书店里找到了一个安静的角落，然后，一人捧着一本书读着。读书累了，我们就轻声地聊天。我们聊到了童年，聊到了梦想。旦增说他的家乡风景很美，他有兄弟姐妹，但他是这些孩子里最聪明的，所以被父母送去寺庙出家。后来通过自己的努力，他来到现在的扎什伦布寺求学。从他的话语中，我能感觉出他的骄傲和自豪。因为在现在的寺庙学习，是他们的荣耀，更是他父母的荣耀。他的老师都认为，他能成为一名优秀的喇嘛。看着他自豪的神情，我也为他由衷地祝福。

“晨曦，你最喜欢仓央嘉措的哪首诗？”

“嗯，其实那些广为流传，耳熟能详的诗歌，我都喜欢，又都不喜欢”。

“什么意思？”，匆匆一瞬，我看到你的眼光里似乎不只是疑问。

于是，那天，我第一次和别人分享了我眼中的仓央嘉措。“我喜欢无限接近真实的仓央嘉措。当下，实际上，让许多人心动的美句，只是经过了演绎的，或者纯粹的他人的情歌。就像曾缄的'世上安有双全法，不负如来不负卿。’后世都以为是仓央嘉措的名句。实际仓央嘉措什么都没说，这流传下来的诗歌原稿里，他只是用最简单的四六节民歌体，写下这样的诗句。

“若要随彼女的心意，

今生与佛法的缘分断绝了，

若要往空寂的山林间云游，

就把彼女的心愿违背了。”

既然是藏文的歌谣，我想那歌谣，应该更加简单明快。但是让仓央嘉措在网络上流行的，却往往不是他本来诗歌的面貌。而是经由汉族人曾缄加工的译本，将这位活佛包装成了内心为情所困的深沉男子，是一种汉化了的情绪。据说在从前的藏族，家家都有仓央嘉措的诗歌。人们是带着怎样的一种心情传唱，现在的我是无法得知的。但是，至少可以肯定的是，那会儿所流传的仓央嘉措的诗歌，都应该是被作为活佛的箴言。因为简单上口，又随时能够想起，才能够在民间广泛的流传。我认为仓央嘉措固非'情圣’，但也断不是无情苦修之普通僧侣。且莫论其尊者智慧过人必有奇思独悟，作为密宗师，一个神圣路上的大修为者，必然也是尊重世俗之爱的。用佛家语言来表述，应是于儿女之情中见众生之情，于众情之后觉悟佛祖之义。仓央嘉措应该是以命运证道的圣者，也是血气方刚的叛逆者，还是尊重人性的诗人。所以他的诗歌应该是有情的道歌和神秘色彩的情歌相结合的产物。其实，我很想听一听藏族僧人或者藏族人用藏语来唱他的歌，在节奏里感受那一种存在。”

听完我的长篇大论，你竟然默默无语。我以为你会笑话我，或者有其他不同看法，没想到你说“你要是懂藏语就好了，我有一本藏文的仓央嘉措的诗歌集。等我回到扎什伦布寺，找出来给你看看。”

想来，那个时候，彼此是有一些喜欢的，但都不敢表达出来，当时都还是比较隐忍和冷静的。我认为，喜欢，是这个世上最神秘的一个词。我可以喜欢一朵花，我可以喜欢一滴水，我可以喜欢一片云，我可以喜欢一缕风。因为所有的美好我都可以喜欢，那是与我有缘的相逢。但是，有谁是我可以真正放在心上的？我还未曾想过。那会儿我依然认为，喜欢是一个人的事。是最简单的幸福，是不求后果的，能够喜欢的过程就是拥有的结果。你是茫茫人海中我的有缘人，你是我的难得相遇，所以看着你，那是我满眼的星星。

说实话，这么少女情节的幼稚想法，我已经很多年没有过了。谢谢你，旦增！那天让我有了点初恋的朦胧美感。

第四章 最好不相惜，如此便可不相忆

说起我和西藏的缘分，有时候，也会隐约觉得在冥冥之中，有一种召唤。

在我29年的人生阅历里，一共见过两次雄鹰。一次是在我的家乡，一次是在西藏。

第一次看到鹰的时候，我十四岁。第二次见到鹰，是在这次的西藏之行。前后整整差了十五年。两次记忆有许多重叠之处：两次见到的鹰都很大，翅膀张开足有两米宽，从我头顶飞过就像瞬间掠过的一朵乌云，而且都是非常近距离的接触，我甚至能感觉到它起飞时挥动翅膀所旋起的风和气流。

第一次看到雄鹰，记得那是在我读初二的一个周末下午，大家约好去爬山。谁知道刚走到山脚下，就都打了退堂鼓。我只好一个人去，没有路，就在林子里钻，手脚并用地分开茂密的丛林和荆棘，闭着眼睛往上爬。山上鲜有人来，所以也成了动物们的天堂，我的到来惊扰了它们，好多鸟被我惊动了，扑棱棱地从林子里飞出来，形成黑压压的阵势……我甚至还能听到滞留山下的同学发出的惊呼声。终于到山顶了，当我狼狈地从一架蔷薇荆棘丛中探出头来的时候，忽的一声，看到一只雄鹰从头顶的洞穴里飞驰而下，几乎擦着我的头皮飞起，瞬间之间，宛如一片乌云飘忽而过……为周身的燥热带来了一阵清凉。那是第一次看到这种动物，如此近的距离，它张开的翅膀足有两米。我长久地站在那儿，一动不动，目送着那只鹰在天空盘亘了一会，飞向远处，直至没在云端，还不能自已。我被一种力量的东西震撼着。从山上下来，我写下了生平第一首短诗《雄鹰》：

鄙视平庸，

却孤独的飞行，

你傲视这世间的一切，

却也留下自己的影踪。

那一年，我十四岁。我的灵魂被一只鹰俘虏了。

第二次看到鹰，就是昨天在色拉寺。当时，我在寺院背后靠近山的斜坡上溜达，欣赏那些画在石头上的佛像和经文。突然，从旁边的乱石堆里飞出来一只大鹰，那么大的体积，展开翅膀也有两米，扑棱棱地飞向天空。同样的，它在我的头顶盘亘了一会儿，才嘶呀了一声飞向远方，没入云端。我久久地呆立在那里，目送着它离开，半晌回不过神来。看到那只鹰扶摇直上的那一刻，我的心一下子纠紧了，那绝对不是因为害怕，而是一种熟悉感，亲近感，好似见到了老朋友一样，让人激动的要流出泪来。

晚上早早地洗漱完，上床后，我开始和旦增打电话。我告诉他，我看到了一只鹰，从我的头顶飞过，但是我一点儿都没有害怕。

你说雄鹰是藏族人民勤劳勇敢的象征。在你们心中，雄鹰是像神一样的存在，十分神圣。你还告诉我，传说雄鹰在生命的最后一刻，向着太阳飞去，直到化为灰烬，所以在地面上很少见到它的尸骨。你最后还说，“明天中午我带你去吃藏餐吧。算是为你践行！而且我还给你准备了一个礼物”后来的后来，我实在顶不住了，一头栽进梦里去了。

那天晚上，我的梦里有一只鹰久久盘亘。

离别，总是伤感的，其实每个人都会害怕离别，只是有些人会把自己的害怕表达出来，而有些人，却总是喜欢憋在心里，害怕离别，也从来不说。我就属于后者！

第二天中午，我们依然相约在大昭寺门口。然后打车，去到一家需要步行绕进巷子里，才能看到一块牌子上写着“吉祥圣雪藏餐”的餐厅。门脸不大，一进去是座天井，天井两侧是两排厢房，中间摆了四张藏式餐桌，两两相对，中间留出一条窄窄的过道。正前方中央矗立着藏家人最爱的两种动物的标本：牦牛和藏獒。我仔细地端详了好一会，不知怎么脑海里忽然响起电影《上甘岭》中的插曲“朋友来了有美酒，要是那豺狼来了迎接他的是猎枪。”我想，牦牛就是藏家人的美酒，藏獒则是他们的猎枪吧！中午人不多，来的客人都坐在天井里。接下来照例是上茶，点菜。服务员是一位很秀气的臧家女孩，在她的推荐下，我们点了她们主打的两个菜：“康巴汉子”和“虫草拌木耳”。看我们意犹未尽的样子，女孩说这两个菜就够了，万一不够再点吧。亏了女孩说了这句话，菜上来我才发现，那“康巴汉子”是好大一盘牦牛肉，尽管又香又嫩，但由于旦增守戒，不能吃荤。最终我们还是剩了一半，只得打包回去。

利用等饭的时间，老板（服务员称呼她阿佳，藏语大姐的意思）请我们几位用餐者上二楼参观她的家。如果说，餐馆老板请顾客参观她的居室已经让我有些吃惊，那么，当我一脚踏进她的家的那一刻，我真的惊讶了。整个房间呈一种暖色调，这是藏家人喜欢的格调。卧室、客厅干净整洁自不必说，墙上一律地贴满了画、挂满了相片：桌上一律地摆满了各种古玩和手工艺品，玲琅满目，令人目不暇接。与我们内陆人不同，我们喜欢把值钱的东西藏起来，而藏家人则喜欢摆出来，不是炫耀，而是与客人分享。具体都有哪些物什已记不清，但有两张照片却记忆犹新：一张是中国登山队第一代女子登山队员潘多送给阿佳婆婆的珠峰照，她婆婆曾是潘多的队友。另一张是阿佳的公公与周总理握手的照片，她公公当时是藏家人第一代大学生。两张照片应该都是六十年代的拍的吧，一晃半个多世纪过去，真是令人感慨不已。

参观完居室，阿佳给我们每人赠送了一条哈达，并与我们以额头相触行告别礼。我故意和旦增闹着玩，也要和他行告别礼。旦增倒也配合，不过我似乎是有些紧张，额头碰得重了一点，有点疼。抬头不好意思地看了看旦增，没想到，他居然涨红了脸。我到现在都不会忘记他脸红的样子。

从“吉祥圣雪藏餐”出来，我忽然有了一种“饥渴”感，不是对食物的饥渴，而是对拉萨的“饥渴”。我幻想着眼前要是有许多许多都是关于拉萨的书就好了。人和人之间似乎真的有一种默契，我不说，你都懂，就像我和旦增。他带着我七拐八拐，忽然在一个“艺卓拉茉文创店”字样的牌匾下停住。这会不会是一家书店？我和旦增交换了一下眼神，彼此露出一个心领神会的微笑。

这是一座三层小楼，一层是过堂，三层写着“游人止步”，我们于是进二层。二层是一大一小两间套房，摆满了书。几位年轻人散坐着每人抱着一本书在看。我迅速浏览了大间的书，《西藏地方近代史》，《西藏地方古代史》……几乎都是西藏人民出版社近年出版的关于西藏和拉萨的新书。又走到小间，地上摆了厚厚好几摞书，看了看书名，大都是与根敦群培有关的书籍。真应了那句诗里说的：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”我心中一阵狂喜，就像一个饥汉看见满桌的佳肴，转眼间就沉浸在盛宴的享受之中了。

不知时间过了多久，无意中抬起头，才发现旦增也正盯着我看。时光不语，静待花开。我和你，本应该，各自好，各自坏，各自生活的自在，毫无关联的存在。直到你出现在我眼中躲不开，我也占领你的心海，充实着你的空白。为何出现在彼此的生活又离开，只留下在心里深深浅浅的表白。我顿时明白，该走了。和旦增在一起的时间总是溜走的很快。你走在我身旁，我们谁也没看谁，低着头。此刻，我心里好难受，竟然萌生出想留在这里的念头。

“什么时候走?”你问我，声音哑哑的。

“明天”，我抬头看了看你，用尽我所有的温柔，潜意识里，希望把你迷惑。

“几点的飞机？”

“你不要来送我，我怕自己会哭。”一阵良久的沉默，我不甘心地问道“你会记住我吗?”我感觉自己快哭了，眼泪已经在眼眶里打转。

你用力地点点头，然后，从口袋里拿出一个长方形的小盒子递到我面前，“送你的礼物”，我压着满心的委屈和不舍的眼泪，用颤抖的手，打开了它。那是一支像筷子那么长的，白色的小笛子。“这是鹰笛，送给你做纪念。”当时，我并不知道，它的意义，也不知道它的价值。只知道，是你送的，我会倍加珍惜。

“再见，想你，我会。”这是我们离别前，你说得最后一句话。那天，我忽然明白了离别的含义：没有归期。

姐妹的老公胖哥在拉萨工作。 晚上，胖哥请我吃火锅。可我是食之无味啊，心里始终堵得慌，我把自己的情感一股脑的告诉了胖哥，把胖哥给乐死了。哎，正常人听了不乐才怪啊!胖哥鼓励我晚上把他约出来，去拉萨河散步。我不敢，可在胖哥的再三教唆下，我还是鼓起勇气，拨打了旦增的电话。可惜，晚上他们僧人是不能出来的，我也不能去。

读过一篇署名李汉荣的文章《夜幕下的布达拉宫》。还记得头几句是这样写的：“一些灯灭了，一些灯还亮着，夜幕下的布达拉宫，是一座光的城堡。”明天就要走了，我还想再亲眼看看夜幕下的布达拉宫，于是胖哥他们就陪我来到布达拉宫广场。

忽然，旦增打来电话，“晨曦，你现在就面向着布达拉宫而立，双手合十，然后在心里默默地许下一个愿望。我会在这头，替你诵经祈福。”

我就这样，站在布达拉宫的广场，对着那高高的宫殿，静静地祈祷。忽然，一个声音飘进我的耳朵，声音很低很轻，不疾不徐，肯定不是唱歌，因为它没有抑扬顿挫，没有起止停顿，而始终只是一个最低音在无限循环着。我知道，这是你正在诵经的声音。

这种声音，这几天在拉萨街头，经常听见。它会在你的身后由远至近，越来越清晰；抑或这种声音与你擦肩而过，由近至远，渐渐消失。如果问我在拉萨的那些日子最深刻的印象和最强烈的感受是什么，我会毫不犹豫地回答：诵经！拉萨是一个信佛的世界，一座诵经的城市。

拉萨，那晚的月色是那么美丽，是我29年来见过最美的一夜！