你好，欢迎每天听本书，我是哈希。今天我要为你解读的这本书，叫《性格修正》。这本书探讨的主要问题是：“性格类型”是真实存在的吗？
一个人能不能主动地改变或塑造自己的性格呢？
你知道，近些年，性格测试在网络上很火，并且这把火还有愈演愈烈的趋势。当下流行的性格测试可谓五花八门，包括九型人格测试、十六型人格测试、色彩人格测试、温斯洛性格测试，等等。你可能时不时还会听到周围人在说，“ESTJ型”“INTP型”“外交家型”“守护者型”等等这些关于性格类型的专有称呼。
但是，这本书的观点是：利用性格类型来定义自我的做法是错误的。
它还进一步告诉我们：我们可以有意识地塑造自己的性格。而在这个过程中发挥关键作用的，不是你过去经历了什么，而是你未来想成为什么？
这本书的作者叫本杰明·哈迪，是个美国人。他拥有组织心理学专业的博士学位，也是一位知名作家，出版过畅销书《意志力陷阱》《谁来做而不是怎样做》，等等。《哈佛商业评论》《纽约时报》《福布斯》等多家知名媒体都刊登过他的文章。
在书里，作者通过大量的心理学研究，为我们破除了很多正在流行的、关于性格的错误认知，并在阐述性格真相的基础上，告诉了我们该怎么有意识地塑造性格，实现自我转变，成为理想中的自己。
接下来的解读，分为两部分：
首先，我们跟着作者来看看，有哪些当下流行的，关于性格的观点，其实是错误的；在这个基础上，再来看看书中希望我们了解的，关于性格的真相。
在第二部分，我们重点说说，如果我们想要主动地改变或塑造自己的性格，有效的路径是什么。
第一部分
好，现在我们就进入第一部分，看一看，作者想要带我们破除哪些，关于性格的错误认知。
第一个是：性格能够以类型来区分。
我们知道，在不同的性格测试中，人们的性格被分成了不同的类别。有的是十六类，有的是九类，还有的是六类、四类。但是，如果我们认真去溯源的话，会发现，其实大多性格类型测试并没有科学依据。
比如，拿最有名的性格类型测试之一，MBTI十六型人格测试来举例。根据作者搜集到的资料，这个性格测试的创建者凯瑟琳·布里格斯，还有她的女儿伊莎贝尔·迈尔斯，都没有接受过心理学或心理测试方面的专业训练。母女两人也不在实验室或研究机构工作，而是在家里，基于个人的经验开发出的这项性格测试。
再说另一个很有名的，九型人格测试。有的学者认为，这个九型人格学说的起源要追溯到公元前两千五百年，也有人说是公元前六世纪。九型人格学说正式进入西方，是在二十世纪初，由一个叫葛吉夫的人带过来的。这个葛吉夫说自己曾经游学过很多有古老文化的地方，包括印度、埃及、苏丹，等等，但是没人知道他的真实来历。后来，真正让九型人格学说普及开来的是一个叫奥斯卡·伊察索的人。这个人宣称，九型人格学说是他在20世纪50年代在阿富汗旅行的时候，从苏菲教派里学到的。他还在智利的艾瑞卡市创建了一个“艾瑞卡学院”，号召很多人跟他一起学这个九型人格学。后来，这个艾瑞卡学院开到了美国，九型人格学说的影响范围也越来越广。
好，说到这里，你应该已经很清晰地感受到了，相比于一门“学说”，这个九型人格更像是一门玄学。而除了我们前面提到的这些以外，作者还提醒说，我们能在市面上见到的各种性格测试，几乎都是没有科学依据的。
很多学者也表达了类似的观点，他们认为，人的性格不能用简单的分类来概括。它会受环境、文化、行为等上千种因素影响，呈现出因人而异的状态；甚至对于同一个人来说，随着时间的推移、社会角色的变化、一些事件的发生，他的性格也会不断地发生变化。
作者认为，以特定性格类型来区分人群，一个主要的弊端就是，它会让你用一种局限的眼光来看待自己。
比如，一些人可能会因为觉得自己的性格不适合做某些事，就放弃了到眼前的机会；
也可能遇到一点挫折就想着“我这种性格本来就不适合这种事，还是放弃吧”；
又或者，在跟伴侣产生矛盾的时候，不去努力解决，只是想着“可能我们就是性格不合吧”，等等。
这些其实都是在把性格类型当作逃避的借口。而一个不用特定性格类型来定义自己的人，他在遇到这些情况的时候会更开放、更积极，也会因此解锁更多的人生可能性。
好，刚才我们说的是，书里告诉我们的，第一个关于性格的错误认知：性格能够以类型来区分。接下来再来说第二个错误认知，那就是：性格是稳定持久的。
我们先来看一项调查研究。这项研究开始于20世纪50年代。当时，研究者对1208名来自苏格兰的14岁少年进行了问卷测试。他们给每个少年发了六张问卷，分别用来测评自信心、坚韧性、情绪稳定性、尽责性、创造性和求知欲这六项性格特质。
后来，过了63年之后，研究机构找到了当年参与测试的1208名少年中的674个，让他们再做一次测试——这时候他们已经不再是少年，而是77岁的老人了。这次测试用的六张问卷，跟63年前是完全一样的，但是，老人们给出的答案，却跟63年前几乎没有重合。研究者们最后得出的结论是：性格不是稳定持久的，而是会随着时间变化的；如果你观察的时间足够长，它甚至会变得面目全非。
如果不是63年，而是在更短的时间周期里，性格是否有确定性呢？
哈佛大学的一名心理学家，丹尼尔·吉尔伯特博士在他的研究中发现，即使是在十年间，一个人的性格，包括兴趣、目标和价值观，等等，也会发生很大的变化。
这位学者还进一步发现，即使一个人能轻松意识到，自己在过去十年间发生了显著的性格变化，但如果你问他，你觉得自己的性格在未来十年里会有变化吗？他还是大概率会说不会，或者只会有微小的变化。
这种现象在心理学中被叫作“历史终结错觉”，指的是，人们经常会认为，自己从过去到现在已经成长了许多，当下的自己已经是一个“进化好”的“成品”了，未来不会再有显著的变化。但事实是，人类有很强的适应性，我们总会不自觉地为了适应环境、适应目标而改变自己。就像心理学家吉尔伯特说的：“人们总是误以为自己已是成品，而实际上他们只是半成品。”
总之，这里，作者想要告诉我们的是，性格是流动的，而不是一成不变的。
接下来再来说说，关于性格的第三个错误认知：性格是由过往经历塑造的。
在现实中，人们经常倾向于认为，凡是现在存在或发生的事物，都是由先前的一些事件导致的，这是咱们很熟悉的“因果决定论”。作者说，在性格这件事上，也是这样。很多人会认为，自己当下的性格，是由过往经历塑造的。比如，一个在学校经常受捉弄的孩子，可能会变得敏感、自闭；一个认为自己遭受过背叛的人，可能会变得多疑；一个认为自己不受父母重视的孩子，可能会更争强好胜、想要证明自己，等等。
但同时，我们也能看到，
一个原本在学校经常受捉弄的孩子，可能在多年之后，再谈起那段经历，发现其实都只是一些小事，而自己已经根本不在意了；
一个认为自己遭受过背叛的人，可能后来发现对方也是情有可原，最终主动和解，打开了心结；
一个认为自己不受父母重视的孩子，可能有一天终于发现，父母并不是不重视自己，只是工作太忙无暇顾及，其实为他默默付出了很多。
我们在这些例子里能发现，客观来说，这些人的经历都没有变，变的只是他们对过往经历的看法；所以，事实上，不是他们的经历本身影响了性格，而是他们对经历的看法影响了性格。
心理学家布伦特·斯莱夫博士在《时间与心理学解释》这本书里也写过：“我们会根据自己当前的心理状态来重新解释或重构记忆；在这个意义上，更准确的说法应该是，当下是因，过去的意义是果；而不是，过去是因，当下的意义是果。”
这段话听着有点绕，其实说白了就是，塑造当下的你的，并不是你的过往经历，而是你怎么看待你的过往经历。
一些人的性格之所以很难改变，是因为他们对世界、对自己的看法一直没有改变。比如，就像我们前面提到的，面对童年的创伤，有的人可能会一直心怀怨念，而这些怨念会逐渐堆积，在他的性格中形成一片难以磨灭的阴影；而也有一些人，会选择与自己的过往经历和解，那么随之而来的是，他性格中的阴影也会被消解。
总之，作者希望我们记住的是：虽然你无法改变过去，但你可以改变的是，如何看待过去；造就你当下性格的，不是过往的经历，而是你对经历的看法。
好，讲完了这些关于性格的误解，我们可以从中总结出，作者认为的，关于性格的真相，那就是：性格是动态的、灵活的、可塑的；你可以自己定义并塑造自己的性格，不需要被所谓的性格类型所束缚。已经有很多科学研究表明，性格可以通过制定目标和持续努力来有意识地改变。
那么，接下来这部分，我们就来具体说说，怎么有意识地塑造性格。
第二部分
我们先来听一个真实的故事。
故事的主角，是一个叫安德烈的男孩，他从小在美国波士顿的贫民窟长大，身边都是问题儿童。但是，他并没有自暴自弃，因为在当时，他参加了学校乐队，在里面吹小号。乐队有一名叫埃利斯的老师。这名老师看出，安德烈有音乐潜力，所以对他很关注，经常关心他、帮助他，而这些都是安德烈平时难以获得的。
渐渐地，安德烈开始越来越不想让老师失望。所以，他开始有意识地发展自己吹小号的天赋，朝着一名出色的小号乐手的方向去努力。那段时间，他每天上学的主要动力就是练习小号。
后来，到了升高中的时候，埃利斯老师帮安德烈申请了一所重点高中，因为那里有实力很强的乐队，还有靠谱的乐队指导老师。而安德烈最终也进入了那所重点高中。但不久之后，他却辜负了埃利斯老师的期望。
安德烈虽然热爱音乐，却并不想跟那个重点高中里的乐队成员一起玩——他觉得他们都太无聊了。他想当一个酷小孩。于是他开始跟一些他眼中的“酷小孩”一起玩。这些人不仅是闯祸精，而且还不喜欢音乐。一段时间后，他们跟安德烈说：“要么你就把那个该死的小号扔掉，要么就别想跟我们玩。”
虽然抉择的过程很艰难，但安德烈最终还是向社交压力屈服了。他把小号丢进了垃圾桶；跟小号一起被丢弃的，还有那个热爱音乐的他自己。从那以后，对他来说，“成为出色的小号乐手”这个目标消失了，取而代之的，是一个新目标，那就是成为像他的朋友一样的“酷小孩”。
于是，他开始逃课，跟着同伴们一起，一头扎进了各种打砸抢的犯罪活动中。18岁那年，安德烈因为打劫伤人，被判入狱。
在监狱里，他非但没有悔改，还有了新的目标，就是成为他所在的罪犯帮派里地位最高的人。他说，当时罪犯在帮派里的地位是按照犯罪的数量和种类排定的，所以，想要提升自己的地位，他就得继续犯罪。于是，他在监狱里打架、伤人，为此被单独监禁了两年半，刑期加长十年，但他也因此成了帮派里排名第三的“人物”。当时，在他的眼里，加刑和单独监禁都是他的勋章，是地位提高的标志。
好，这里我们停一下。如果按照这个路径的话，安德烈最后的归宿是很显然的，那就是犯更大的罪，甚至杀人，最后终身监禁。
但是，现实中事情的发展出乎很多人的意料。后来的安德烈，不仅成了刑满释放人员重获新生的优秀典型，在世界各地发表演讲，甚至还当上了哈佛大学的研究员。在大学里有了自己的办公室，专门研究怎么减少美国的犯罪暴乱，还有国家提供的资金支持。
那这中间发生了什么呢？这要从他的一次不成功的杀人计划说起。那天，监狱发生了暴乱，他所在帮派的一些人被捅成了重伤。于是，他开始策划复仇，准备杀掉另一个帮派里那七个掀起暴乱的人。这七个人都是当时在监狱里比较有地位的人，如果杀掉他们，安德烈就能坐上帮派里的“头把交椅”，达成他的目标。
但是，就在离目标只有一步之遥的时候，安德烈却突然停下了。他开始质疑这个目标本身的意义。他问自己：成为监狱帮派里地位最高的人，然后呢？他回答不出来。
他后来回忆说，在那一刻，他想起了《绿野仙踪》里的主角桃乐丝，桃乐丝寻找了一路，最终发现，自己要找的那个奥兹国的巫师根本不存在，有的只是烟雾和假象而已。而过去的几年，他就像桃乐丝一样，一直在一条路上狂奔，跑到最后才发现，路的尽头是虚无，是一个根本不值得追求的东西。
所以，那一天，安德烈没有按计划去杀人，而是回到自己的牢房，心里想着：“如果我原本的目标根本不值得追求，那我真正应该追求的是什么？”
之后的一段时间，他开始寻找新的人生目标。一开始他想把“从监狱里出去”作为目标，但他接着又想，光是“出去”可不够。根据监狱里的经验，四分之三的犯人都会“二进宫”，也就是说，出狱并没有给他们带来彻底的自我转变。所以，他需要有更高的追求，他不仅要出狱，还要成为一名成功人士。
于是接下来一段时间，他又开始琢磨，要想成功，我需要做到哪些事呢？然后他想到，大部分的成功人士都上过大学。这就给他明确了接下来的努力方向。他告诉自己：“我必须要考上大学。”
而当时，在波士顿长大的他，只知道一所大学的名字，那就是：哈佛大学。经过一番思想斗争之后，他郑重地作出决定，把“考上哈佛大学”作为自己新的奋斗目标。
为了达成这个目标，他开始努力读书，自学写作和法律，还学会了管理自己的怒气。监狱给他指派了一名兼职的导师，在导师的帮助下，他开始逐渐变成一个有担当、懂得服务他人的人。
就这样过了八年，他终于走出了监狱，进入哈佛大学就读，达成了自己的目标；又过了16年，他当上了哈佛大学的研究员。
安德烈的故事，到这里就讲完了。从这个真实的故事里，我们能看到非常明确的四个阶段：第一阶段，他在贫民窟，因为想成为小号乐手，所以勤奋上进；第二阶段，在重点高中，因为想成为酷小孩，所以游手好闲，跟着同伴一起打砸抢；第三阶段，刚进监狱的时候，因为想要成为帮派一把手，所以凶狠好斗，甚至策划杀人；第四阶段，明确了想要考上哈佛之后，开始变得自律自强，走出了一条重获新生的道路。
在这四个阶段里，安德烈呈现出了完全不同的性格。而导致他的性格改变的，不是过往经历，不是周围环境，而是他在每个阶段的不同目标。如果目标本身是负面的，那么即使是在重点高中，也会逐渐堕落；如果目标是正面的，那么即使是在贫民窟、在监狱，也能呈现出积极、自强的面貌。
这就是作者想要告诉我们的，关于性格塑造的一条关键的路径，那就是：目标塑造行动，行动塑造性格。
那么接下来，我们就顺着这个思路，展开来说说，怎么有意识地塑造性格。
先要明确一点，那就是，塑造或改变性格并不是我们的目的，成为理想中的自己才是，而性格改变只是我们通往理想中的自己的这条路上的一个副产品。
所以，首先我们要做的是，给未来的那个你画像。之所以要说“那个你”，是因为根据作者的建议，我们需要把未来的你跟现在的你分开对待，不要让现在的你限制到未来的你，尤其是不要让“性格不适合”成为限制的理由。
比如，你现在可能是一个怯场的人，但你依然可以把脱口秀演员作为自己的未来画像；你现在可能是一个没有耐心的人，但你依然可以想象未来的自己是一名成功的科研人员。在我们刚才讲的故事里，安德烈曾经是一个凶狠好斗、高中辍学的服刑人员，但这并不妨碍他想成为一名学业有成的成功人士，并且，他最终也确实做到了。所以，在给未来的你画像的时候，要相信，他能做到现在的你做不到，甚至不敢想的事情。
确定好未来画像之后，接下来要做的，是确定一个具体的目标。注意，是一个，不是多个，因为多个目标可能会打散你的注意力；而单个目标才会带来专注，专注则会带来强大的行动力。
并且，这个目标一定要具体。比如在我们刚才的故事里，安德烈在监狱的时候，一开始给自己的未来画像只是“一名成功人士”，但成功人士是一个模糊的概念，并不能作为一个目标。后来，他进一步去想，成功人士大多都完成了的、一件具体的事情是什么；然后想到，大部分的成功人士都上过大学，而这是他还没做到的。就这样，他把自己的目标缩小到了“上大学”，后来又进一步缩小到了“上哈佛大学”。这就是一个具体的目标了。
还有，像“成为一名脱口秀演员”“成为一名成功的科研人员”也都只是一个未来画像，不是一个具体目标。一个具体目标，得是可以明确度量的。比如，“在一个1000人的体育馆里开自己的脱口秀专场”，或者“在核心期刊上发表三篇论文”，这些才是具体目标。学者们发现，目标越单一，越具体，你达成目标的欲望就会越强烈，这个目标对你的激励效果也就越强。
确定了具体的目标以后，就是把它付诸行动了；而在这个行动的过程中，你的性格、习惯都会逐渐发生改变。
这里，作者介绍了一些技巧，能帮我们更快地实现这个改变。
有一种技巧，可以概括为“提醒标记”。作者举了个例子：美国艺术家詹姆斯·惠斯勒曾经画过一幅惊为天人的玫瑰图，很多收藏家都想买，但惠斯勒并没有卖，而是把这幅画一直放在身边。他说，每次自己感觉手生了，或者怀疑自己能力的时候，就会看一看这幅玫瑰图，告诉自己，“这是你画出来的，你曾经做到过，现在也还能做到。”
再说作家瑞安·霍利迪，他总会在口袋里装一枚特制的硬币，上面刻着一行字——“记住你终将死去”。他说，之所以要一直带着这枚硬币，是为了提醒自己，一个人终有死期，所以要在有限的生命里，专注于要紧的事，不分心。
作者提醒我们，在实现目标的过程中，我们不免会因为忙于料理生活，或赚取生计，而忘记真正想要的事物。所以，我们需要一些“提醒标记”，来提醒自己，你的目标是什么，或者为了达成目标，你需要记住的是什么。像很多人摆在桌上的座右铭，或者一些企业时刻贴在墙上的“使命”标语，也都是一种“提醒标记”。
还有一种技巧，叫“选择性忽视”。在《天才假象》这本听书里，我们提到过，那些能在赛场上发挥出卓越表现的、成绩最好的运动员，他们都有一种特质，就是，只会想着怎么获胜，根本不去想输的可能性——即使上个月连输了两场，但今天再次站在赛场上的时候，依然相信，自己肯定能赢。近年来最成功的足球教练之一，阿尔塞纳·温格，就跟自己的球员们说过：为了在赛场上发挥出最佳水平，你必须教会自己建立高度自信，即使有悖逻辑；想要发挥出自己的最大潜能，就必须消除一切心理疑虑。这其实就是“选择性忽视”，意思就是，你在追逐目标的过程中，要学会忽视那些影响自己达成目标的信息。
比如，当你在确定目标之后，可能会听到一些质疑的声音，说你“连开会公开发言都害怕，怎么可能上台讲脱口秀”，或者“你的两门理论课都是补考才过的，怎么可能在核心期刊上发论文”，等等。这些质疑背后的逻辑是，你某方面能力欠缺，所以不可能达成目标。
而“选择性忽视”不是让我们把这些话全部忽视掉，因为它们确实提醒了你，为了达到目标，你还需要在哪方面下功夫。
你要做的是，忽视掉这些话里，说你“不可能达成目标”的这部分，把逻辑过滤成“因为你某方面能力欠缺，所以为了达成目标，尤其需要在这方面重点改善”。
下面再来说一个技巧，可以概括为“强制约束”。这是指，很多时候，你要逼自己一把，才能看到更多潜能。比如书里讲到一个叫托西的女孩，在一家餐厅上班。她有很高超的烘焙手艺，会时不时地把自己做的甜品分给同事吃。餐厅主管建议她把自己做的甜品放到菜单上，提供给顾客，但是托西怕搞砸了，不敢这么做。后来，有一天，主管要求她，用三个小时的时间创作出一款甜品，不管做成什么样，都直接放到当天的晚餐菜单上。
结果，托西的这款甜品大受欢迎，她也因此成为这家餐厅的专职甜品师，后来还创立了自己的连锁甜品店。但假如没有当年餐厅经理逼迫她把自己的甜品放到菜单上，那么这一切就都不会发生。这就是一次“强制约束”。跟它类似的还有，给自己的一项重要任务设立截止时间，或者为自己规定，如果任务失败了，就要接受什么惩罚。这样做可以显著提升任务完成的效率。再或者是，在开始一项长期计划前，先投入一定的金钱成本，比如，一些人会拿出工资的很大一部分来办健身房年卡，或者上演讲培训课，等等，其实很多都是为了给这个自我提升的过程，施加一个强制约束。
作者告诉我们，投入金钱是最强大的一种约束方式，它会让你在执行计划的过程中更加坚定。如果是你用自己的真金白银投资的项目，你会更看好它，也会更倾向于持续地在这个项目上投入，行为经济学家把这种现象称为“沉没成本偏差”。
结语
以上，就是这本书里，我想跟你分享的重点内容。除了这些以外，作者在书里还讨论了怎么修复过往的心灵创伤，怎么用新的视角看待过去，还有怎么调节你的情绪系统。如果其中有你关心的问题，可以点开文稿末尾的电子书，进行拓展阅读。
好，总结一下我们今天讲的主要内容：
首先，我们跟着作者，破除了三个关于性格的误解，了解到：性格不能以类型来区分，性格不是稳定不变的，性格也不是由你的过往经历决定的。事实上，性格是动态的、灵活的、可塑的；你可以自己定义并塑造自己的性格，不需要被所谓的性格类型所束缚。
在第二部分，我们了解到了关于性格塑造的一条关键的路径，那就是：目标塑造行动，行动塑造性格。之后，我们在这个基础上，具体地讲了性格塑造的方法，那就是：先给未来的那个自己画像，然后根据这个画像，确定一个具体的目标，之后再朝着这个目标有计划地努力。在这个过程中，你的性格也会为了适应你的目标而逐渐发生改变。为了加速这个过程，你可以采用一些技巧。比如，你可以把“提醒标记”放进自己所处的环境里，让环境成为你实现目标的“助攻”；你需要明确地知道自己要朝什么方向努力，然后屏蔽掉那些不利于你达成目标的信息；你可以给自己施加一些时间约束、金钱压力或外部奖惩，帮自己更高效、更有毅力地执行任务计划。
总的来说，这是一本透过性格来讲自我实现的书。书里之所以反复强调，你的过去并不能定义你是一个怎样的人，你的性格也不是一成不变的，其实是想要告诉我们：要成为怎样的人，是一个选择题，是一个只有你才能作出的选择；不要让性格测试或其他外在指标来指导自己的人生。
而一个人走向成熟的关键，就在于：能自己决定要过怎样的人生，而不是依赖外界的声音；能勇敢地走出舒适区，而不是逃避自我改变；能坚定地创造未来，而不是延续曾经的自己。这才是这本书，透过性格这个话题，想要告诉我们的真相。
今天我们就聊到这里。点击音频下方的“文稿”，你会看到我们为你准备的全文和脑图。也欢迎你点击“红包分享”按钮，把这本书免费分享给你的朋友。
恭喜你，又听完了一本书。
