五行形体的实体对照图示

      五行在形状上：金圆，土方，木直，火尖，水曲，山形、人的体型以及任何事物都以此类推

      在风水中，我们可以根据山脉的形态可以划分为五种山形，可以五行命名，也就是传说中的金形山、木形山、水形山、火形山、土形山。他们各自生发着不同的生气，也就是出现了不一样的因果效应。大家一定要明白一个道理：地形地貌决定着此地的吉凶祸福，而非坐向！单纯的讲某山某向没有任何意义，具体要因地制宜，具体情况具体分析，我们来看看以下的

五形山：

第一类：金形山是指那种顶部呈圆形、有弧度的山。这样的山脉顶部看起来有圆形弧度，并且山体也是粗壮的。这样的山如果草木茂盛，形体又美就会出财禄富贵，事业发展顺利，孩子求学上进，学习能力强的人群。不出意外，还有官职可以晋升，好的可以出高官厚禄之辈。如果出现了不吉利的金形山，比如山坡草木凋零，岩石凸凹不平，怪石嶙峋，山体形状体型不美，就会导致事业发展不顺，孩子求学不利。仕途受损

第二类：木形山一般很少见，凡是山势陡削，看起来像一段粗木桩的便称为木形山。整体看起来上下大小一样，差别不大。如果此地 有地气脉气的话，仍然可以论吉凶祸福贫贱。如果此地是好山体，可以出文人后代并且名气远扬，比如类似于苏轼、陶渊明这样的人士。如果没有脉气，或者脉气已断，又或者山体不美反凶，这样的地方就会出现凶恶的后果，严重的还有官司之类的事或者人

　　第三种：水形山，也就是山峰呈波浪形的几个较小的金形山峰组成的山。记住，一定是有波浪的，这样的波浪看起来好像水的波浪一样，所以才叫水形山。有山气脉气的水形山利于出有智慧的后人，利于出读书人才，学业有成，好的会出学者、科学家、军事谋臣等。因为水形山体主智。但如果没有山气，或者脉气则会出流于奸猾耍小聪明的人。水主贼，还会出一些强盗盗贼之辈。 

　　第四种，火形山就是指山峰尖削得像火焰似的山。我们看起来基本上成三角形的山。如果这种山有气脉的话，就可以出有礼节的文人，例如孔子之类的人。如果山脉山气没有，或者山形不美，就会导致人情绪起伏波动比较大，暴躁易怒，易与人反目成仇。严重的还会导致严重的精神疾病或者自杀或杀他的后果…..

第五种，土形山是指山顶平平犹如高原一样的山。这种山看起来上面很平，大体看起来好像长方形或者正方形一样的样子。土形山是贵人山，有过此山有山气脉气，就会有贵人扶助，包括长辈、上司、老板、师长等。如果山体不美，容易出现平庸碌碌无为之辈。

所以在看山的同时，也要注意五形山带来的效应，至于对应什么人，那就要看在什么方位

具体说来：

1、金形山：

如“覆盆”，“仄月”，山形高大，山峰圆滑，呈半圆形，有点类似球体，“仄月”像平一些月亮，“覆盆”口朝下的盆一样。

分析：金形山，为圆形，有圆满之意，主贵人财帛，利富贵，主官运，也主财旺，若配合山的植被茂盛，即山肥水美，则更为大吉。

最利职业：公务员，医院，金融，社会服务，从政人士，军警政法，海关，保卫，水产，汽车等职业，以对公职人员最有利。

2、木形山：

如“顿笏”，“顿”就像毛笔停顿，'笏'又像古代上朝时带的玉板，山形圆滑耸拔陡峭，山坡以很大的角度急速上升，山坡几乎是一个悬崖，整座山如一个大木桩，直刺天空，像参天大树一样。

分析：木形，性直，主文化，利学业，也主出文人或名人。

最利职业：创作或出版类的，如作家，画家，作曲家，设计师，教育，园林绿化，美容美发等，对文职工作者最有利。

3、水形山：

如蛇形或人的腰带，也像水波一样一起一伏，波浪形，顶不起尖角，呈半圆形，又像一个一个小山丘连在了一起。

分析：水形多曲折，善变，主智慧，遇贵人而带来财富，但也多坎坷，旺女性。

最利职业：律师，医生，建筑师，心理学家，教师，护士，会计师，药剂师，烟草，茶货，家具，花店，水产，娱乐，百货等，以对脑力工作者最有利。

4、火形山：

如古代耕地的犁头，上面是尖形，三角形的，也像一团烈焰，酷似毛笔，所以也有人称为“文笔峰”。

分析：火主权利，血光，残疾，多病等灾，由于火形山过旺时，容易使人的气场变异而走向极端，故不利求财，易见血有伤灾，多主不吉。

最利职业：外科医生，妇产科医生或从事屠宰行业的人。

5、土形山：

如厨房的案台，外形看起来四平八稳，像高原地，也像平房的屋顶，虽然山坡陡峭，但顶部是平坦的，很多公共建筑或大楼都是这种形状。

分析：土能生金，旺财，旺丁，最主贵，若配合山肥水美，则更为大吉。

最利职业：五金，金融，少儿及妇女用品，珠宝行业，房地产，建筑，物业等。

五行山形总结：金形山最主贵，因为金为圆形如管帽；土形山最主富，因为土能生金，最旺财；而木形山性直而陡峭，为“冲”相，主变动；水形山，蜿蜒而波折，为“曲”相，主劳累；火形山，为尖凸，为“火”相，为见血，为伤灾，为最凶。

二、九星类象：

当古人用五行来划分山形时，发现对于一些比较复杂的山形，判断划分时就显得不太够用，故就有了九星论山形之说，以便对山形判定与分析，更加的细腻。

即一白贪狼水星，二黑巨门土星，三碧禄存土星、四绿文曲木星、五黄廉贞火星、六白武曲金星、七赤破军金星、八白左辅土星、九紫右弼火星。

下面详细分析之

1、贪狼星峰（属木）：

其峰形状如出土之笋，四面圆尖，其上平；若头小圆而平为最吉，若倾斜或侧顶为次吉。

贪狼自有十二样，尖圆方正小为上。

欹斜侧岩倒破空，祸福轻重自不同。

出自《撼龙经》

分析：为吉星，主福禄寿。若得贪狼群耸立如笔阵旗枪定为入阁之官，世代封侯。即不如此也贵气甚高。即旺财，旺丁，利文，利武，少年科甲，名扬四海，多生，聪明，得官禄，多有财利之喜。

2、巨门星峰（属土）：

形状不尖不圆方正如柜，面如大门，故名；若微长且带斜侧，前多小星峰为最吉，大多结成玉屏，金书，诰轴一类的山峰，巨门星体主方正，山顶平整，如下放的几案，又像馒头。

若有山护送，且山峰成双成对，如带刀带剑的护卫，最吉；若为独山，适合做神祠佛道堂。

枝叶不多关峡少，却有护卫随身旁，

带旌带节来拥护，旌节之峰多是双。

更有刀剑同拥护，刀剑送后前圆冈，

若是独行无护卫，定做神祠佛道堂。

出自《撼龙经》

分析：主得权，得财，置业兴家，旺丁旺财，多出母贵，妇人当家，多楼，若没有左右护卫，为独土山，亦出清贵。

3、禄存星峰（属土）：

其峰上体圆方如顿鼓，身圆顶平，脚如瓜瓠，又如下体肥大如葫芦形；若前头有小峰围绕且秀丽，为最吉，若枝脚像螃蟹，蜘蛛等丑恶破碎，又行脉孤独，耙齿斜侧变体为最凶。禄存星山形虽有点近似武曲，但武曲星山形端正下面没有枝脚。

禄存上形如顿鼓，下形有脚如瓜瓠。

瓜瓠前头有小峰，此是禄存带禄处。

小园带禄围本身，将相公侯出方虎。

大如螃蟹小蜘蛛，此是禄存带煞处。

出自《撼龙经》

分析：若表现吉相，则可出王侯将相，巨富人丁；反之多出官讼，残病，刑克妻子，患脓血之灾，腿脚疾病，好勇斗恨而招官非，好出风水，有始无终。

4、文曲星峰（属水）：

山峰不高，象蛇形，又如蛇鳝，弯曲而长，体势柔顺，像一条活的鳝鱼最好。

若有娥眉接连生，女作宫臏后妃职。

男家因妇列官班，又得资财并美色。

文曲起峰必有情，自然接连左右生。

若是无峰如鳝样，死龙散漫空纵横。

纵饶住处有穴形，社稷神庙血食腥。

若是作坟并建宅，女插花枝逐客行。

男人破家因酒色，妇人内乱官讼兴。

变出痨瘵鬼怪病，令人冷退绝人丁。

出自《撼龙经》

若星峰相连相生而有情，如峨眉样，主出美女，发女贵，可出嫔妃，皇后，其家男子也因女贵而得官职而富贵；若文曲星峰像死鳅死鳝，多男人贪恋酒色，得怪病，人丁冷退，此山适合建神坛寺庙。

分析：吉相多登科甲第，君子加官进爵，小人进产，贤妻良母，文章留名，出才子，但凶象多患哮喘血液之疾病，受酒色破家之苦，流产，腰部以下各种疾病，及意外伤灾，婚姻反复，夫妻纷争。

5、廉贞星峰（属火）：

又名红旗星，曜气星，星峰高大耸拔，顶上乱石，有如伞褶，犁头，山峰巍巍起丛，山顶结石，，红旗曜气，山顶有地，山色赤黑如烈焰冲天而起；高大被称为龙楼宝殿，尖高为楼，高而平为殿。

分析：若为旺相，则出震撼性人物，若为凶相则为五黄大煞，为人世间最大的煞星，破财损丁，意外伤灾，轻则灾病，重则丧命到五人为至。

6、武曲星峰（属金）：

形状如大钟覆地，圆中微方，高大端正，上下一体，无欹足枝脚延伸；在风水学中覆釜与与覆钟不太一样，钟高而釜矮。覆钟为武曲星，覆釜为左辅，且武曲不仅高大，且更为端庄，而左辅低矮只能作为护随之用。武曲形如贪狼，但不尖锐，如巨门而带圆，似禄存而无足，与左辅星最相近但更高大。

武曲之星号一金，卓圭立笏高千寻。

定主兵权富韬略，登坛即拜夷狄钦，

楼层高耸立屏障，文华秀发称儒林。

出自《撼龙经》

若武曲如楼台林立，高耸入云屏方千丈者主兵权封侯；若方冠巍峨清秀，三五相连主子孙形端貌秀，文章及第。大概是这样的意思。

分析：多丁财两旺，升官，得权，最利武职，为人刚直，才貌双全，又有领导风范，正义感也很强。

7、破军星峰（属金）：

形状如三角军旗，前头高卓，有诸星峰形状，但后尾低下长拖，两边壁立倾斜；

破军星峰如走旗，前头高卓尾后低。

两旁失陷落坑陷，壁立反裂形倾欹。

出自《撼龙经》

破军星为凶星，多为乱石头横生，支离破碎，形体不整，模样凶恶，有些像矛，枪杆，倒拖的枪。

分析：多主官非口舌，兵乱横死，刀伤车祸，牢狱之灾，盗贼离乡。

8、左辅星峰（属土）：

形如古人裹发盘头，前高后低，有两枝脚低平而行，武曲两旁常生左辅星，其形与武曲相似，为覆釜形，较低圆，左辅右弼如帝王旁边的左丞右相一样。

左辅正穴燕巢形，若在高山挂灯样，

落在地平是鸡巢，纵有圆头亦凹象。

出自《撼龙经》

分析：小吉，利置业旺财，休养生息，慈祥而又忠信，举止稳重，临危不变，朴实淳厚，讲诚信。若为凶相，则多凶狠且固步自封，多手脚筋骨，腰椎疾病。

6、右弼星峰（属火）：

没有确切正形，或如梭、如丝、如虫、如鱼、如蛇，与左辅星一样，随其他星峰形状而定。

辅弼常随七星转，多在明堂左右见。

或见龟蛇或见鱼，迎山连接如丝线。

山厚山肥人多丰，山薄山走人奸贱。

出自《撼龙经》

分析：若为吉相，旺丁旺财，置业兴家，因文章而科第，中房得富，主人光明磊落，为人正义。若为凶相时，易走极端，残疾，夭折，多病，疯癫，眼目，心脏。

九星山形总结：以贪狼星，巨门星，武曲星为三吉星，而左辅，右弼亦属小吉。合称为五吉星；而破军，廉贞，禄存和文曲为凶星。

站长分析：

1、贪狼星峰，其实有木的高耸也有金的圆满，故最富贵，而又利文利武，为最吉之峰；

2、巨门星峰，山体四平八稳，峰顶平整，如大臣上朝的玉板，且也为土形，故也最富最贵，而利置业兴家，也为紧吉之峰；

3、武曲星峰：武曲形如贪狼，但不尖锐，如巨门而带圆，似禄存而无足，与左辅星最相近但更高大，即武曲星峰给人高大，而端庄，虽没有贪狼尖锐直上的木性，但增加了巨门土的四平把稳，也有金的圆形特征。故武曲星也最富最贵，而利官，得财，更旺丁。

4、破军星峰：顶与底增多有火的尖突，水的波折，甚至木的冲天，再加上乱石和恶相，故为最凶。

5、廉贞星峰：山顶尖凸为火形，故也为最凶；

6、禄存土星：形如武曲，但山底多了一些如螃蟹，蜘蛛，耙齿变体一样的凶相。即山顶虽圆滑，但山脚不端，不稳，易走邪路，而为最凶。

7、文曲星峰：为水相，多放荡，陷阱，波折，劳苦，故也为最凶。

先贤云：“在天成象，在地成形。以天象观之，以形体辨之”。故天有五行星，地有五行山；天有九星，地有九峰，这也许就是自然之理。

在峦头风水思维中，若能结合自然风貌类象，五行类象与九星类象，综合分析判断时，则如《天玉经》中所云：”五星配出九星名，天下人横行”。即做出的判断也更为接近事实，也就有了走遍天下都不怕的士气。

附文：

地理三字经

【唐] 黄妙应

黄妙应秘传三字经地理书，此是神仙真口诀，传于天下有声名。

验地理，审来龙，先审祖，要高大。云雾里，势巉岩。如旗形，廉贞体，一火发，众火起，分枝派，如锯齿，

势奔忙，不停止，要结地，易兴废，内有抱，外有护，山活动，水湾环，天门开，地户闭，水口山，有周密。

到此看，便结地。内虽抱，外不顾，山势粗，水跌卸，地户开，天门闭，纵结地，亦不成，就发福，无久长。

凡看山，到山场，先看水，后审龙，有大水，有小水，大水者，来龙远，会江河，小水者，来龙近，会溪涧。

须细认。龙从起，何方来，何方去，龙来处，是龙发，水尽处，是龙聚。两水合，终是尽，或大合，或小合，

须细看，知心中，宜斟酌。看屏帐，屏下来，出帐去，穿过田，渡过水，直变曲，曲变直，粗变细，

细变粗，或之东，或之西，起而伏，伏而起，退卸多，最有力。转换多，愈更吉。

有行动，有水送，水送龙，龙随力，大干龙，起昆仑，出海岛，游江湖;分枝龙，多遥动，多起伏。干作枝，

枝作干，水源大，龙来长。水源小，龙来短。共祖宗，分枝派，论贵贱，不外此。水会聚，龙气止，有分合，

穴可取。凡看地，审来势。动者生，硬者死。孤者贫，露者苦。长为奴，短为主。护送多，龙有力。缠饶多，龙气足。

起伏多，龙勇壮。富贵龙，多起伏。多挠棹，多手足。结穴处，有裀褥。贫贱龙，多孤独。多粗蠢，多直硬。无分合，无堂局。龙降势，如飞鹅。如个字。有大分，有小分。分得明，来得真，穴可结。分与合，不可缺。观来势，有横直。来势直，宜脱煞。看阴砂，看唇口。来势横，要贴脊，宜取节，看分合。龙来势，有顺逆。顺水龙，逆水向，穴得水，力势旺。砂顺水，元气泄，看官曜，勿差断。穴宜高，忌水冲，水若冲，不须看。逆水龙，顺水向。砂逆水，元气旺。

前山去，恐水散，穴葬低，得停蓄。砂若飞，不可葬。水结织，乃为上。宜尖峰，来朝拱。明堂案，要有情。

回龙地，看祖宗。源头水，尽朝坟。翻身局，力势雄。此等地，可救贫。第一美，要合襟。倘扯泄，力量轻。

前山压，难有丁。有一等，号斩关。骑龙地，少有真。就身看，要抱身。抱定穴，水不倾。

吐唇毡，余气庭。朝对正，始堪亲。倘欤侧，穴难成。插耳峰，要静停。峰不正，穴无凭。结穴处，要知因。

阴变阳，阳变阴。太极现，穴道真。无动静，是过龙。看龙水，前合襟。案外会，龙气停。水不合，龙势行。

又一等，倒骑龙。论证佐，同前情。送龙水，后合襟。水不合，莫劳神。形体正，格局真。出公侯，旺孙鲁。

天财土，理同情。两头高，中间平。有乳突，穴道明。无乳突，贴脊成。此数等，要照星。乐耸秀，产正人。

倘欤侧，出邪淫。乐不真，穴不成。斩龙法，假穴情。如仰瓦，不分明。后有鬼，夺元神。为鬼劫，穴不真。

再提头，换别形。两脚抱，气藏茔。若硬直，气未停。此等向，要认真。斩得聚，聚宝珍。斩不聚，陷穴坑。

再吩咐，再叮咛。须仔细，莫乱陈。明堂卸，气不聚。不为成。后有鬼，鬼劫地，不为真。腰身长，势不曲，

气不停。乐不顾，无托护，不为茔。砂硬直，脚不转，不合法，是凶神。右单提，左迭指。左单提，右迭指。

仙宫穴，皆同体。右来龙，左入首。穴挨左，接左脉，架左砂，收右水。左来龙，右入首，穴挨右，乘右气，

架右砂，收左水。挨闪法，须仔细。饶减法，要如意。不合法，须当弃。谨于先，慎于始。凶与吉，在寸咫。

倘妄栽，致后疑。看得详，认得真，无差移。有怪龙，无怪穴，观顺逆，究生死，察真伪，明躲闪，办高下，

审虚实，详左右，识饶减，分向背，知趋避，看分合，明得透，是不难。纵奇怪，理却同。过江龙，有石骨。

来有踪，过有迹。再立营，后立所。插旗枪，排队伍。有侍卫，有护从。砂缠绕。穴居内，有分合，明堂聚，

案横拦，最为贵。龙有意，多不同。有支龙，有干龙。干变支，支变干，两样龙，皆结穴。

此般龙，葬穴法；支葬顶，干葬麓，无照法，难准信。龙来势，如卧体。卧体直，宜脱煞。

取阴砂，来抱穴。砂水聚，穴气足。倘散漫，无阴砂，不可取。卧体曲，宜取突。有穴情。

无乳突，宜贴脊，要鬼乐，有官曜，方可取。身耸直，为立体。气聚上，百会取。有护从，

观证佐，穴在中。倘孤露，不用取。立体尖，为截体，气聚下，宜葬麓。舌吐长，用截法，

宜就局。砂水绕，穴道足。若反弓，不成穴。后山立，前案促。砂抱身，穴可觅。面前远，

暗筑上，倘无案，水割脚，身稳曲，为生体，穴开钳，软处取。若饱满，要微界，气聚里，

打开窝，穴深取。脚不开，是鬼块，不可取。凡看地，审堂气。龙来长，局宜宽。龙来短，

局宜紧。两样地，皆得当。来势长，堂局紧，穴宜高，取外局，穴献阳。通煞气，看朝拱，

倘葬低，势逼押，穴犯阴，煞不通，人受卮。来势短，堂局宽，穴宜低，取内局，收堂气，

看水朝，元神固。若葬高，气不聚，穴受风，财丁绝，不可葬。论明堂，要端正。有内堂，

有外堂。内堂狭，可束气。外堂阔，要平坦。看左右，要扶护，宜向来，莫反背。要周密，

勿破碎。忌倾卸，忌直漏。论穴道，有玄微，有关窍。阴有脊，气脉沉，宜葬深，接阴气。

阳有窝，气脉浮，宜葬浅，受阳气。均一样。又一体，阴变阳，穴取窝，要弦棱，如牛角，

取圆静，宜葬窝。又一体，阳变阴，窝中突，变尖圆，如蟹眼，突藏聚，宜葬突，阴交阳，

阳交阴，雌雄会，有呼吸。有主意，有功验，有报应。又有等，一股明，一股暗。明处深，

立穴冷，恐乏丁。暗处浅，立穴暖，旺子孙。凡作地，莫糊混。乳粗大，要开窝，要弦棱。

无动静，是粗顽，此形状，定为假。更一诀，审朝对。堂如把，棺如箭。朝对的，必有应。

看高低，审上下。看阴阳，审分水。立穴处，须仔细。乘来脉，受堂气。脉有见，气居内，

水交会，龙气聚。水不交，气不住，纵龙美，无结地。乘来脉，有真伪。明者真，暗者伪。

真可取，伪可弃。点穴法，相龙势。何以相？龙神强，对面相；龙神缓，步步相；龙垂头，

就下相;龙昂头，登高相;穴情难，四面相。论葬法，各有异。有阴阳，有表里。阳有窝，

气属表;阴有脊，气属里。表宜浅，里宜深。深浅法，却不同。亦有异，凈阳龙，葬堆突;

凈阴龙，葬窝窟。合此法，为奇遇;不合法，平等地。论水势，有吉凶。湍者灾，静者福。

泣者忧，亮者吉。水朝来，宜屈曲。水出口，宜结织，宜湾抱。水来处，宜宽阔;水去处，

宜停蓄;水来直，忌冲心;去水直，防牵鼻;水过堂，忌反跳。朝对地，人所喜;倘盖面，凶祸至;

去水地，人所忌。若之玄，催官贵。第一妙，仓板水，回流水，积钱粮，人孝义。第一忌，

播箕水，斜飞水，休官职，退田业。看水势，宜斟酌。水来兮，要朝拱。水去兮，要回抱。

倒流处，要周密。水口处，要关拦。凡论局，有大势。天门开，地户闭。此等局，有吉地。

审堂气，须仔细。水要静，山要动。第一要，小明堂，金鱼水，要缠穴。分散去，不须观。

为鬼劫，不成地。面前砂，要拱护，如排衙，如拜揖，要圆静，忌破碎。龙与虎，尽砂名。

左为龙，右为虎。龙让虎，虎让龙，此等局，得正形。两相对，定主凶，兄与弟，不和顺。

内堂水，当面倾，水既去，穴受风，尸骸覆，损财丁。龙宜弯，虎宜曲，抱定穴，元气足。

倘硬直，便失气。风字口，无收拾，若遇此，不可葬。龙与虎，忌昂头，忌捶腰，忌拭泪，

此形状，真当忌。身虽向，头俯伏，凶变吉，反为贵。有去的，要回头。回头的，忌剌去。

有等地，无龙虎，自开窝，亦可取。侍卫山，排队伍。穴道藏，真可美。倘孤露，为神庙，

有灵感，有应验。山之巅，有天湖。护卫山，皆拱顾。四面看，无空缺。势虽高，如平地。免脉露，看动静。

结穴处，气聚藏。此穴情，世难遇。出圣人，出贤哲。凡寻龙，先审峡。走闪多，难摸捉。或潜踪，或隐迹，

阳变阴，阴变阳，高复低，低复高，偏而正，正而偏。高过的，忌风吹。低过的，忌水劫。送的遮，迎的护。

有迎送，有遮护。峡藏聚，不忌风。断了续，续了断。牵复连，连复牵。有银锭，有剑脊。分得明，不忌水。

来势长，如蛇行。カ气雄，不怕风。来势短，如两狗，交春体，力气伏，不怕压。看过峡，日月扶。有护送，

无见白。峡左来，穴结右。峡右来，穴结左。过峡长，穴结远。过峡短，穴结近。天生成，无差移。穴背后，

要有鬼，要有乐。有鬼乐，不虚寒，穴道的。若无鬼，或无乐，花假穴。鬼若长，为劫煞。鬼宜短，力气足。

乐要正，不欲偏。若偏乐，不成穴。此鬼乐，要包藏，欲扶护，不虚空，便结地。鬼硬宜，乐要大，不相同。

鬼屈曲，夺元气，局纵美，无生意。论官星，案前是。有立的，有倒的，要端正，来顾穴。论曜气，居两肘。

或肘前，或肘后。若短小，无显贵。喜尖长，欲尖利。官与曜，同一体。催官贵，便科甲。趱爵位，或贡士，

或乡科，得有名。若方员，仓库地。浮水面，最为贵。为国印，为砚盘，得地位。前顿芴，左插旗，右插戟，

非公侯，无此物。论水口，要罗星。塞地户，镇水门。或顽石，或焦土，半是岸，半是水，如龟蛇，如鱼鳖，

如狮象，如钟鼓，如仰笏，如文笔。看形状，不相同，颇相似。喜光润，忌破碎，忌崩陷。有此等，钻龙气。

水口观，宜重迭。关又关，塞又塞，紧而紧，密而密，重数多，最有力。关锁多，愈更吉。水口出，如华表，

如旗戟，喜高大，喜峻壁。此星辰，形可取。势巉岩，为禁地，认得真，有关系，待福人，登仙境。无积德，

不晓得。化作用，认星体。山高大，堂局宽。大开茔，受堂气。茔窄小，不登对。形势小，堂局狭，茔宜小，

两相得，倘裁大，伤龙脉，须得宜，最为贵。更有诀，宜讲究。形体抱，打开窝，无开脚，不宜用。窝阔大，

宜挂角，无托乐，不宜用。山势急，宜脱煞，水不会，不宜用。来势弱，靠乐托，水不朝，不宜用。山势仰，

无分合，砂不抱，不宜用。山壁立，无近案，穴前远，不宜用。山势横，无贴脊，无鬼乐，不宜用。山体直，

宜脱煞，不起顶，不宜用。山独耸，无护从，势孤单，不宜用。山体长，护砂短，为坠胎，不宜用。乳头地，

界水深，无蝉翼，不宜用。有峦头，无脉络，水淋穴，不宜用。龙近来，无钳局，水割脚，不宜用。坐山矮，

朝山高，水盖面，不宜用。山难植，无草木，气虚寒，不宜用。山崩陷，气脉孤，无雄结，不宜用。两脚开，

砂不转，无唇口，不宜用。龙来缓，两砂直，堂局深，不宜用。山壁立，无余气，堂局深，不宜用。山顶地，

下砂短，水不合，不宜用。平洋地，无唇口，水割脚，不宜用。平洋地，无余气，水反弓，不宜用。穴情低，

前山高，势压迫，不宜用。穴情高，前案低，低复低，不宜用。山肿大，无分翼，无起伏，不宜用。龙行尽，

生尖尾，四煞临，不宜用。乱石头，身乱痕，砂乱流，不宜用。龙有病，难医治。穴有病，可调理。饱则辟，

缺则补。明堂远，暗土筑。砂刺穴，须开辟。下手宽，架庙屋。砂不足，填土塞。水口旷，栽树木。调理法，

转移局。砂粗恶，须当避。定向首，论阴阳。看入脉，是何字。欲相生，忌相克。辨来龙，是何方。察水口，

出何位。须仔细，勿轻浮。问玄窍，要相通。形势符，方位合，斯全吉。论阳居，却有异。局宜聚，后忌逼。

前忌撇，忌落囊，忌高露，忌窠煞，忌直路。屋高大，审龙势，究五行，辨九星。看左右，看高下。论大尺，

河图数，宜生旺，忌克泄。凈阴阳，定向首。若阳局，屋宜高，喜献阳。倘低矮，犯重阴。若阳局，宜低矮，

小有阴。倘高大，犯重阳，不合法，乏丁财。架楼台，造庙宇，立祠堂，盖书斋，有方位。养畜椆，金镜例。

来脉处，忌开池，忌穿井，忌作厕创粪掘，忌取土。作用法，俱载后。

论卦例之非

卦为宇宙误人多，无龙无穴事如何。任你装成天上卦，自然家计落倾波，时师爱把九星轮，尽说贪狼武曲尊。

不识土牛真妙诀，十坟不得一坟真。山如笔笏休装卦，水倒之玄莫问官。外内明堂皆有聚，休寻卦例费推详。

论 龙

数龙并出熟为先?长短高低是妙玄。众短要从长处取，众长须向短中扦。数龙随出熟为奇?贵贱尊卑总要知。

三五七龙同发出，正龙必在是中枝。要看星体还特异，又审过峡有护持。若是真龙俱不应，便于此处别玄微。

穿心中出是真龙，龙不中出力量肫。龙来开帐龙方贵，脉路穿山脉始尊。龙证个字有三丫，穴证天心有十道。

砂证明肩并暗翼，水证虾须并金鱼。

断 真 穴

有分有合是真穴，证佐球檐要分明。

鬼托双全前界水，明堂窝聚案有情。

断 假 穴

无唇无口是假穴，珠乳虾须又不明。

上面无分下无合，两边砂水尽无情。

断 富 龙

带仓带库是富龙，鬼禽两全砂似弓。

水湾仓库堂窝聚，金土分配水曲长。

断 贫 龙

无金无土是贫龙，穴无开窝砂虚闲。

山形不朝无税产，水口直流无关拦。

山 水 总 诀

行尽江山几万里，须是入首认真龙。

三山齐出包藏内，二水交流会合中。 

奴在面前排队伍，主从背后耸星峰。

孩儿把握乾坤坐，水口关拦不动风。

枝干双双一路行，不知是正那是偏。

初详脉出何为正，次认龙行得处先。

朝起肯为枝护送，奴当自作主关拦。

正龙本是闺中女，莫肯抛身露面颜。

真龙正穴若要发，斜金剪火扦土角，

迎山接水看来由，此是神仙真口诀。