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寅葬卯发的风水必须具备的风水条件

 新用户09718308 2023-06-28 发布于贵州

特别申明:此处的三元地理不是玄空风水、易经风水、乾坤国宝)

寅葬卯发的风水必须具备的风水条
   现实生活中,谁都想做好的风水马上就看见效果,好象没有在短期内看见效

果就讲风水师无能,殊不知,风水要寅葬卯发是有很多前提条件的。

首先是形峦条件,形峦要好。杨公说“一代风光一节龙”,想要寅葬卯发,龙为首要条件。来龙起伏有力有情,龙的缠护多,穴位点正。定穴造葬,先要详观其情,次要细审其形,穴有穴情穴形之论,穴情是指穴场的砂情水意,是决定结穴好坏的标准。穴形是穴星化生之形状,有窝钳乳突之分,是穴星结穴的依据。

水口关拦紧密,明堂朝案有情,青龙白虎砂包裹恰当有情,水法水情水势好,也就是通常我们讲的地形地貌位置要好。

这个形峦条件大致有哪些类型。我写几个出来。

1伸手摸着案,财富致万贯。有一个有情的好案,感觉不远不近,不逼不压。

2穴前有贴身抱弓水,也应验快,平原或河流多见!

3水聚天心,四水归堂,不远不近。

4青龙单或双过案,或非本身的白虎过案。內局有泉,发的快!

5某方有突起之砂,不远不逼。刚好可消纳,可断何年发何人发。

6撞背龙结穴,龙的力量大,应验更快。

7朝来水,也应验更快,速富。

8龙虎有曜砂,发福甚速!

9 左右前后案山多重,青龙白虎砂多重,护龙砂多重发福甚速!

10明水比虚水效果快。

11 有可消纳化解的八杀水或黄泉水或阳刃禄堂水到堂。

经文云:

龙看左右托,穴看左右落,砂看左右脚,水看左右约,

明堂看四角,三阳看城郭。六者无疑猜,入穴方裁度。

用卦不用卦,卦向穴中作。时师专用卦,用卦还是错。

若能审究之,便是真郭璞。

其次要懂得三元理气真诀风水本来是讲究因地制宜,顺乎自然的,所以要考虑具体地形的可操作性,在可操作性的范围内顺乎自然的立对向,利用三元真诀理气,否则差之毫厘,失之千里。有的地方看起来好象自然的地形已经有向了,但不知兼左兼右兼山错了照样打折扣。

三元地理有一套最严谨的操作规范,特别讲究形气与易学数理的紧密配合应用,阴阳宅在什么位置定罗盘,配纳龙、穴、砂、水、法等应用法则,要求特别严格,如操作失误就会失去准确性。

经文云:

共路两神为夫妻,阴阳认取真神路,

仙人秘密定阴阳,交配便是真龙冈。

阴阳二字看零正,定错坐向须知病,

要求富贵三般卦,不合出卦家贫乏,

天机若然安在内,生入家活当富贵,

天机若然安在外,生出家活渐退败。

葬法和内堂操作设计也十分关键,否则无效。 

然后再用倒杖葬法,根据气脉的浮沉吞吐,刚柔济生之理,浅以乘之,深以取之。诀曰:葬法原来有妙诀,不出阴阳动静间;突中取窟窟取突,软中取硬硬取软;直中取曲曲取直,肥中取瘦瘦取肥;饱中取饥饥取饱,急来缓受缓取急;石取其肉土取骨,阴阳配合方为良。此乃葬法的阴阳交媾上乘手法。

穴形窝钳为阳穴,应葬突取气之生,无突不成珠,须以法垒土培突,若葬心必受水泡则浸棺腐尸。穴形乳突为阴穴,应葬窝取气之聚,无窝不成口,须以法开金取水,若葬顶必受风吹则生蚁食骨。阳气行外,阴气蓄内,故葬顶休要伤脑,葬窝莫要破唇。

造葬之旨,符合了以穴情为主,以葬法为用,以理气为承的正确应用,从而达到玄通阴阳,接脉乘气之效。

山情剪裁法,既能弥补穴情的不足,又可辅助葬法之用,通过对穴情的砂水剪裁,接脉乘气之造葬,依山水之情,定穴位之意,明阴阳之法,知济生之理,才能达到阴阳玄通,葬乘生气之功效,此是点穴造葬形法并用的功夫,故仙师有云:谁人识得真葬法,地理功夫才到家。

君不见好多造型设计有误,左右前后高低设计不恰当,左右砂手高低或进退有误,所有这些都将影响效果。 

明堂砂水的剪裁,主要用旨是弥补穴情的不足,以目力之功,审其所废,择其所相,避其所害,再以工力之巧,运用顿跌深浅,仰俯高低,趋全避缺,增高益下之法,辟以通之,阖以固之。

日课要平安否则吉兆不好。用什么择日学都好,必须保证平安的前提。(风水发不发是地方和理气加上做法占主要地位,日课当时有平安即可。没有日课管多少年的道理,总有网友讲,到什么年日课就会怎么样,如果日课真可主导长久吉凶,那就不用去学形峦理气了,那就不用去实地看风水了,一推日课就省事了)。

山向是否当旺?这个山向必须是顺乎自然立的向,而不是违背自然环境什么山当旺就立什么山。如山向不当旺,目前元运不发,需待时而发。杨公三元地理论山向是否当旺,不同于市面上通论的说法,如旺山旺向之说,如玄空学之八数为旺之说,如一运旺壬子癸二运旺未坤申以元运论之说。杨公三元地理论山向是否当旺是以挨星为准。所立山向如当旺,十二地支年内必发,当代受益。

经文云:

明得零神与正神,发达指日入青云,

不识零神与正神,杂卦代代绝除根。

山向是否与我生肖房份有情有关,如无情无关则为他人做嫁衣裳。如无情无关则可用三元流年分金调整。三元流年分金也叫救贫分金。

经文云:

合禄合马合官星,山水本卦生旺寻。

相逢大地能几人,并非各个是知心,

若还求地不种德,定要稳口深藏舌。

并非其书非真经,有书无诀枉劳心。

得诀解经是真用,切莫以泄与小人。
  寅葬卯发,是由时间慢慢积累而成,它并不一定是讲要一日暴富才算。是指在短时间十年内发生重大吉的变化。

上文为本人观点,如有不妥之处,敬请赐教!

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