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优秀签约诗人王建民《诗书唱和响申城》| 金月《画展》

 诗画天地图书馆 2023-06-29 发布于北京




王建民作品


诗书唱和响申城

上海宁波同乡会的创立最早可追述到清朝嘉庆二年(1797)宁波人在沪创建的“四明公所”,现在注册名为上海市宁波经济建设促进协会,地址在上海南京西路附近的上海宁波联谊大楼。协会下属有各沙龙组织,其中上海宁波同乡会书画沙龙为申城宁波籍书画爱好者团体。

继2023年春上海宁波同乡会书画沙龙成功举办《诗书画同题:春》后,6月6日上午,上海宁波同乡会书画沙龙再掀波澜,在上海宁波联谊大楼七楼大厅举行《王建民沈红光诗书唱和》交流活动。场面热烈、气氛活跃,是申城书画交流活动的一次“别开生面”。

上海楹联学会理事周睿先生专门撰联祝贺,并在开场白中发了言。

勇立潮头,诗联灿烂情生趣;
神飞纸上,笔墨淋漓艺结缘。

上海淞艺书协倪耀新会长带队前来指导和交流,也在开场白中热情洋溢地讲了话。
 
沙龙活动历时约一个半小时,主要内容如下。

(1)诗人王建民介绍其创作的11首(副)格律诗词联;

(2)书法家沈红光根据王建民老师的11首(副)格律诗词联创作书法,大体是11种书体,也就是一首诗一种书体。

(3)10首诗词的书法已经创作完毕,现场诗书唱和,同时讲解。最后一幅对联由沈红光老师当场挥毫书写。
 


一、诗

1、五绝·登泰山孔子小天下处

风甚乱峰头,奇松挺任由。
云涯碑石处,孔圣泽春秋。
 
注:诗歌的创作是由岱顶玉皇阁的石碑上“孔子小天下处”有感而发。书法的字体属于魏碑魏碑,这是我国南北朝时期(公元420-588年)北朝文字刻石的通称。


2、五绝·定命桥上一瞬间

云乱东山静,声凝北燕飞。
低头天一线,窄缝喜朝晖。
 
注:定命桥位于武夷山虎啸岩之巅。此书法为隶书,《史晨碑 》的特征似乎更明显。


3、五律·武夷岩茶大红袍

去路岩茶盛,怀春万类多。
独钟三古树,只及九龙窠。
悬壁犹争俏,当红不下坡。
苏仙文有记,贡茗说娑婆。
 
注:此诗吟诵武夷山著名的大红袍树。词字体为行书,二王特征明显。



4、七绝·看风景写生网课偶得

写景描生生艳景,探梅数点点香梅。
春心荡得由天使,一派新潮信笔来。
 
注:此诗是作者偶尔看风景写生网课而心生诗作。书法为楷书,欧阳询楷书。


5、七绝·去往宝岩寺的蹊径中
万尖至至金藏竹,一径弯弯翠织霞。
耳顺梵经声驶浪,方惊宝寺接诗家。
 
注:宝岩寺位于江苏常熟。草书。


6、七绝·观赏惠风和畅荷花图

浓淡花荷各鹤姿,风前雨后斗妍奇。
美其若比西施美,与共参差美美时。
 
注:此诗融化了著名社会学家费孝通先生的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”之名言。书法为小篆。



二、词

7、渔歌子·南京牛肉锅贴

最诱秦淮美食飞,金黄元宝滴油脂。
鲜汁水,脆焦皮,齿唇一口褪弯眉。
 
注:用小令写美食还是比较合适的。书体为魏碑。


8、相见欢·香茗
品茶法道诗兴,悟禅灵,
惬意一生朝伴晚香清。
春叶碧,片儿白,水晶莹,
最恨杯壶汤液不关情!
 
注:此词的惊句是:最恨杯壶汤液不关情!行楷。

9、采桑子·忆虞山
虞山坡下栖居客,夜入楼亭。
月白池晶,枕石依波灿烂星。
炊烟兴福晨斋寺,梵呗钟声。
道悟茶清,又忆行香昔日情。
 
注:此词是作者回忆晚宿常熟虞山之情。书法用小楷,较好地表达了诗人的情感。



10、摸鱼儿·滨江公园
浦东行、地龙游转,春风葱郁浓重。
淡妍宫粉枝梢满,鲜绿柳烟拈弄。
闲步踵,静悄处、蒹葭亭榭楹联诵。
万花待宠。
阅翠水清漪,嫩芽幼蕾,园土已消冻。
江边踱,天湛鸥翔波涌,往来船舰趋众。
望青岸炮台堤坝,昔日蓝天追痛。
天水共,仍旧是、浦江汇入长江纵。
两滨争宠。
念百载春秋,历经风雨,天意碧萌动。
 
注:上海滨江公园坐落在浦东,是面向二十一世纪的上海东外滩。书法有章草笔意。


三、对联

11、
两堤柳碧频亲水;
一路楼高直接天。
 
注:对联赞美了大上海。行书当堂书写。

蝴蝶湾的合欢树

蝶儿扇叶合欢亲,俩树高低倚水滨。

百草上空舔幼子,叶开不闭咏红轮。

兴化郑板桥

值钱书画绝当今,不说官家爱悯心。

兴化街头稀缺客,板桥字里怪奇音。

南通寺街

群片矮房弯又窄,塔楼暮影捉伶仃。

不闻禅寺钟声响,一眼门牌锃亮铭。

梧桐树下的新疆舞

园帽承欢辫子羞,西阳寻伴喜难收。

筒裙掀起新疆乐,法国梧桐醉入秋。

塞上曲

——记喀喇昆仑中印冲突

界石门清我领空,此番秦雪白融红。

军人大写昆仑字,更胜丰碑凿懋功。 

美美与共

——在中华艺术宫观赏马书林《惠风和畅》荷花图

浓淡花荷各鹤姿,风雷雨后斗妍奇。

美其若比西施美,与共参差美美时。

注:费孝通言,“各美其美,美人其美,美美与共,天下大同”。 

谒顾村谭忠余烈士

男儿担事志千年,血雨枪声命运颠。

戈壁魔风浑不怕,电波消遁哭专员。

三河古镇大夫第

片帆东去第残留,石匾花床学士羞。

五品官员传世代,这边谢幕那厢侯。

注:“大夫第”就是士大夫的门第,大夫第不是官职,“第”的古汉语意思是住宅,“大夫”是古代品级文官的统称。现在保留下来的“大夫第”一般都是明清时期的,明清时期能成为“大夫”的只能是五品以上的文官,这些官员的宅子都可以称为大夫第。

纪念京剧鼻祖程长庚

昆弋交融徽汉戏,合流四派始京班。

优伶领袖潜山出,庚短程长国粹还。

注:昆弋指昆曲和弋阳腔,徽汉是徽班戏和湖北的汉调。又,安徽潜山是程长庚的祖居地。

 大慈寺的禅茶

本是华钟报日庚,但闻盖碗击心声。

蓉城佛寺禅茶碧,满屋清和雅正生。

注:日前见成都大慈寺一大间的厢房作为了茶室。禅茶文化的精神是“正·清·和·雅”,这一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。

黄龙五彩池

黄龙顶上彩池飞,红绿黄蓝紫气菲。

水洁波平晶体透,一层一叠展天衣。

云间大将侯绍裘

恶浪翻天潮怒吼,云间大将镇江东。

秦淮不识忠贞骨,却抱英魂碧水中。

殷墟之甲骨文

古人脚步若蛩然,甲骨全然作药煎。

天识祖宗占卜字,偶然造就自然篇。

注:光绪二十五年(1899年),王懿荣在北京中药店买了一剂中药,里面有“龙骨”。他惊讶地发现刻在上面的字,这就是甲骨文。

 红石峡中戏脚欢

石峡红中碧水滩,泼凉搓暖脚心欢。

脚抬手指天门近,潭窄容宽日月宽。

注:红石峡景区,位于河南省焦作市,是云台山旅游景点的精华。 

百名书家庆百年

百名百米百年来,长卷书台一字开。

黄浦江涛吹唢呐,挥毫写意共春醅。

注:二零二零年五月二十八日上午,为热烈庆祝,进一步弘扬中华传统文化,传承书法艺术,在黄浦江畔,滨江观景平台上,本人和百余位来自上海各区的书画艺术家、滨江党建·金融外滩区域化党建联席会议成员单位的书法爱好者,将军代表、老革命代表、青少年代表等共同以翰墨丹青绘长卷。

木饭桶

饭店蓉城别样中,稀奇饭桶独癫疯。

铁丝木板围成器,却是无能最有功。 

夜过松潘古城

早闻要塞金汤固,夜过商街白塔新。

昔日红军争夺地,一层石土一层人。

注:松潘地区的主要民族是藏族,在其寺庙里有藏式喇嘛塔,通常是白色的。这里的石土含有大量的石灰。

 观捷豹上海交响音乐厅视频

泳池升级新潮屋,皮比馄饨内抚琴。

几组弹簧浮建筑,心灵交响奏和音。

 黄龙古寺

岷江白雪明朝事,霄峙迎仙道祖供。

一匾三题听绝唱,千池五彩说黄龙。

注:黄龙风景名胜区位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县。黄龙古寺在海拔3470米,始建于明朝,是道教寺庙,不是藏传佛教寺庙。

 而今硬币陌生词

自古金银公买卖,而今硬币陌生词。

四维电影铜钱付,微信清收滴答时。

注:在红石峡景区旅游看四维电影,拒收钱币,只收微信款。

 上海师大的思学桥

师大钦州隔壁连,同为国学不同弦。

已消秀发添霜鬓,思学桥边再几年?

注:师大钦州是指上海师范大学和上海老年大学钦州书院。

登中岳太室山颠之不及

太室清幽蝉唱午,绵延汗雨苦登峰。

自嗟不及青松叶,不畏炎炎夏日凶。

 去安阳暂留焦作火车站

驴肉火烧将就食,破窗舞乐枕安难。

夜深孤胆棚车坐,只待殷墟甲骨观。




作者简介


王建民(顽伯),化工工程高级工程师,项目管理专家。现为上海楹联学会理事、讲师团授课教授,上海诗词学会会员。自编教材,上海老年大学格律诗、对联、明清诗书画课程讲师。著有诗词集《三闲野草》。上海宁波同乡会书画沙龙负责人,上海宁波同乡会书画院画师,上海黄浦区书法家协会会员。



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