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4月11日小雨 今天上完早课回到斋堂吃早斋的时候，脑海里突显一个念头：少吃点，少给肠胃添加负担。立马我的食欲就开始下降，食量也开始减少了。
惟海师父上了《禅宗何为》的课程，他说：
以禅为道的修道体系，禅是心性的绵延相续。 以心性为道，修道证道体系，在心性上有所追求，最终可能成为人的信仰，这是人至尊至重的追求。人的本质性存在能够让人开悟，悟道，证道，内在探索，证道就是自我认知。 以禅为宗，就是以心性为宗，以至于信仰的取向性，并心灯相传。 何为宗？心法就是宗。
心性就是心法是人类生命中核心的存在，精神生命的传绪，血脉和法脉的传承体系。禅宗是心法的代表，是人文存在的指标，以禅法为核心，以禅宗为学修体系。 “很多人在情识里，心性有感受性，有情感对象生理性的，这就是绝大多数人被心性所困”。 禅宗是有主体感，这个主体就是心神，也叫般若或者菩提。
人的心性突破路径： 从生理性到感受到自己处在分别识，陷于无命业识之中，修道就是要从无命业识中突破到自性识。 自性心是人性心理具有主体性，俗称心神，般若，菩提。
进入了自性心就具有了自性慧，这是一种静息态的状态，这是一种在不做功的情形下的胜利状态，也是一种开悟的状态，在这样的状态下，生理上会释放出内啡肽，内啡肽是一种静态的愉悦营养物质，它是一种内源性力量。
81天后的我现在才看懂以上的文字，并对以上的文字有过体认，不然文字就是概念，概念是脑海里的东西，而体认就不同，体认是你吃到了蜜桃之后浑身上下对蜜桃的感知，并对感知产生意识，这是无法用言语表达的，只有自己去吃到才会有的体会。
今天有幸看到这篇公众号，并且以后也想要学习"禅宗修道"的朋友，一定记住不求当下就懂，但求努力跟从，跟从就有希望，有希望就有从内到外的体认。、
说了半天的心性，但是心性不可见。 不过我很幸运见到了，“珠帘即心性”。 今天中午去大禅堂经行时，挂在大禅堂门口巨大的珠帘意外让我看到了“心性”。 本来珠帘就是垂挂在门口，安安静静注视着四周的一切。 当有人进禅堂时，就需要掀开珠帘，这时不同的人就显现出了不同的“心性”。
有的人急急忙忙进入时，把珠帘当成屏障，要么破障而入要么用力掀开珠帘，珠帘四处晃动发出“哗啦啦”巨响，全然不顾，自顾自进大禅堂就迈步经行；
有的人会停留在珠帘前，等珠帘安静下来，轻轻用手拨开珠帘，穿身而入，珠帘也静悄悄没有一丝声响与晃动； ……
最有趣的是珠帘上就印有一个大大的“禅”字，啊，原来心性就是“禅”，“禅”就在珠帘上。
如果有能力看见自己的心性其实就有了“止”的可能性， “止”是种控制或选择，目的是“观”。 “观”啥？当然是“观”自己的心性。 当能“观”到心性所在，就有机会在心性上做功。 这个做功就是“舍”，这是内在一系列微妙的自为性活动，很奇妙的存在，来到这里学什么？就是学这种内在功夫。 |
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