《千字文》解字：欲

“欲”，是现代社会使用频率比较高的字，也是对其误解比较深的字。在远古时代，华夏先民们是依据什么样的场景造出“欲”字的呢？

其实，“欲”字与“信”字是相互对应的关系，都可以追溯到母系氏族部落时代。在那个遥远的时代里，华夏先民们书写的是“信欲”，而现代社会的人们普遍忌谈的是“性欲”，一字之差，谬以千里矣！

“欲”的古字象形由左右两部分组成，右部为“旡”的象形，后人误写为“欠”，其古字象形为女子席地而坐轻声叹息或喃喃自语的情形，是“爱”的正体字“㤅”的本字。左部为“谷”的象形，“谷”对于华夏先民们而言，是非常了得的概念，对于“谷”的理解多种多样，其古字象形也是多种多样的，我们将在“谷”的古字解密中再详细论述。“欲”里的“谷”不是指自然界的山谷，而是指人们在山谷中呼喊时声音远播回响的情形。这个描述声音的“谷”与女子轻声地叹息的“旡”组合起来的“欲”想要告诉人们什么样的信息呢？

在远古的母系氏族部落时代，当走婚男子深情表白的“信”被女子接受了以后，爱情随即发生。于是，剧情也发生了反转，轮到女子对男子一往情深了。女子将口信告诉男子，并将信物交予男子，期待着与自己的心上人再次相爱。然而，一当男子在天还没亮的凌晨离开巢居后，连他自己也不知道什么时候还会再来，是否能再来。这又是怎么一回事呢？

实际上，走婚男子从一个氏族部落领地到另一个氏族部领地求婚是件很不容易的事情。一来路途遥远。徒步要走上百余里地，翻山越岭自不必说，跨越河流也不在少数，如果天公不作美，几天，几十天，甚至几个月也来不了。二来危险丛生。在原始丛林中穿梭，虽然白天要比黑夜强了许多，但是孤身一人行走其间仍然危机四伏，若出了意外，可能从此就杳无音讯了。这是男性走婚制度的最大问题，男性的伤亡率相当高。三来职责众多。男子回到本氏族部落后便是氏族部落的壮劳力和保卫者，要承担多种职责，也不是想来就能来的。总之，来一趟走婚真得不容易！

于是乎，多情的女子望穿秋水，日夜相思。时常会听到山谷中传来高亢的歌声，表达了走婚男子对自己爱人的呼唤：“你在不在？我可以来吗？”“月兮月兮，夜月满兮！贞兮贞兮，可乐且兮？”仔细聆听，唉！那是别人家的幸福啊！看着她人兴高采烈地升起美丽的羽毛召唤情郎，那种羡慕，那种自怜，那种哀怨，油然而生，不禁地深深叹息！这就是“欲”的古意。

所谓“己所不欲，勿施于人”，出自先秦儒家经典《论语·卫灵公》：“子曰：'其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”是指自己不愿意接受的东西，不要强迫他人接受。

与君共赏唐代孟浩然的诗《早寒江上有怀》：

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。