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——我总好奇，当先民看这世界，想要说些什么的时候，为什么这样造字遣词？ 
是彰善明理的意思。字形上，《说文》讲卯是形旁、皀（jí）是声旁。其实甲骨文的 “ 画 ” 法，皀像盛满食物的食器，卯像左右跪坐的两人，整个字像人对坐宴饮。假借为古代高级官职名，又引申为对人的敬称或爱称。王安丰（戎）妇常卿安丰。安丰曰：“ 妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。” 妇曰：“ 亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？” 遂恒听之。 所以卿卿二字，第一个是动词，是 “ 以卿相呼 ” 的意思，第二个则是代词，犹言 “ 你 ”。后来唐人联用二字，作为爱侣间的爱称，温庭筠《偶题》就有句：“ 不将心事许卿卿 ”。原来卿卿始意竟不是称呼夫人 —— 本来按照 “ 君卿 ” 的尊卑，只合夫称妻为卿，如今颠倒过来，“ 夫君 ” 转作卿卿。又原来卿卿也不是敬称 —— 缘何只许你高高在上唤我作卿，而今我偏要学来唤你作卿卿！如此推演，想来卿卿我我，“ 我我 ” 亦不是男主的自诩，当是 “ 王夫人 ” 的自称，又仿佛 “ 我是我，你也是我 ” 的 “ 不讲理 ”，有一些 “ 你是我的 ” 的霸道，又有一些 “ 我是你的 ” 的娇嗔。只是这闺房情趣，全不合夫子三从四德的体统，所以归类在《惑溺》。惑溺就是沉溺女色的意思，这评价就已昭然若揭。你看王戎起初不也是 “ 于礼为不敬 ” 的 “ 意见 ”？然而最后还是 “ 遂恒听之 ”，把夫子 “ 近之则不逊 ” 的警惕都抛在脑后，任由小女子无法无天下去，后世更是大大方方有了 “ 卿卿我我 ” 的佳言美词，仿佛都是有意无意间的 “ 不听话 ” —— 不管你认与不认，生活都在那里，给人温柔甜蜜的生活就在那里，才不要你管。
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