十五、论相神紧要 月令即得用神,则别位亦必有相。若君之有相,辅我用神者是也。 如官逢财生,则官为用,财为相。 财旺生官,则财为用,官为相。 煞逢食制,则煞为用,食为相。 然此乃一定之法,非通变之妙。 要而言之,凡全局之格,赖此一字而成者,均谓之相也。 伤用神甚于伤身,伤相甚于伤用。 如甲用酉官,透丁逢壬,则合伤存官以成格者,全赖于壬之相。 戊用子财,透甲并己,则合煞存财以成格者,全赖于己之相。 乙用酉煞,年丁月癸,时上逢戊,则合去癸印,以使丁得制煞者,全赖于戊之相。 癸生亥月,透丙为财,财逢月劫,而卯未来会,则化水为木,而转劫以生财者,全赖于卯未之相。 庚生申月,透癸泄气,不通月令,而金气不甚灵,子辰会局,则化金为水,而成金水相涵者,全赖于子辰之相。 如此之类,皆相神之紧要也。 相神无破,贵格已成。 相神有伤,立败其格。 如甲用酉官,透丁透癸,印制伤以护官矣。而又逢戊,癸合戊而不制丁,癸水之相伤也。 丁用酉财,透癸透己,食制煞以生财矣。而又并透甲,己合甲而不制癸,己土之相伤矣。 是皆有情而化无情,有用而成无用之格也。 凡八字排定,必有一种议论,一种作用,一种弃取,随地换形,难以虚拟。学命者其可忽诸? 道楠释:此节所论相神,即是我们平常所说的用神。 学习四柱学,大家都知道找到用神非常重要,民间有些派系,甚至称取用为捉用神,一个“捉”字,就说明了用神的重要性,以及并不是那么好找。 大家在学习的过程中可能会遇到这么一个问题,就是拿起一个四柱总不知道如何下手? 我们可以“先抓体,再寻用”。有了体,就有了方向,就可以找到用神。 体就是以谁为太极点的意思,四柱排出来,我们第一步就是要找体。 四柱有两个体。一个是以日元为体,一个是以月令是什么格为体。 乾:甲子 庚午 庚辰 丁亥 比如此造,日元是庚金,庚金就是第一个体。 月令是午中丁火,正官格。官格就是我们要找的第二个体。 找到体之后,我们就需要找用神。 什么是用神呢? 这里打个比方,体,就是主体。用,即是为主体服务的东西。 比如我要割稻谷,我没工具不行,所以我要找一些用于割稻谷的工具,比如我找到了一把镰刀,镰刀就是用神,就是服务于我的。 四柱如何取用? 《月谈赋》云,欲晓生凭造化,当知二路推详。 二路,就好比两条路线。 四柱是通过判断日元这个体的五行旺衰,日元是旺还是衰?同时兼顾格配置,来找到用神。 比如这个四柱,乾:甲子 庚午 庚辰 丁亥 第一步判断日元是旺还是弱,庚金日元生于仲夏午月,夏天火旺,根据五行的旺相休囚表,庚金日元处于死地,衰弱之地,这是其一。 其二,我们再看全局。午火当令,丁火透时干,且有甲木源头生之,庚金地支无强根,只有辰土印星生之,干有比肩庚金,但是月上庚金自坐午火死地,局中有水克火,但水也泄金之力。 综合下来,结论就是庚金日元身弱。我们知道身弱宜帮宜助,宜用印比,那到底是取印为用,还是取比劫为用呢。 接下来,我们就要结合第二个体,格体了。 午火正官格,局中有食伤水克日元之贵气官星,宜取印星克食伤护官。 此时我们综合考虑一下,就应该取印星为用。 取印星为用神,有两岐之妙。一印星可通关官星和比劫的交战之势,泄官星之力而生日元,二印星可制食伤,护日元之贵气官星,起到一个护正气格体的作用。 文中又云:相神无破,贵格已成。相神有伤,立败其格。 可见用神是决定格局成败的关键因素。 有很多朋友会坚常问到这么一个问题,自己的四柱是否成格? 这里我统一回复一下,四柱是否成格?其实你自己就知道。 因为成格者必贵,在现代必定是吃皇粮的,公务员。 而富不一定属于四柱成格,有可能是财星有理会,或用神有力,有浊气败格,行运去浊,在当代多半是发财,或成名。 |
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