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命理学--地支三合六合的条件

 李炎宸国学 2023-07-06 发布于湖南

地支共有12位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。

在十二地支中,有六组相合。

其中:子丑合、寅亥合、卯戍合、辰酉合、巳申合、午未合。(见十二地支冲合图中的虚线部分)

它与天干五合一样,是一种物质元素之间的自然组合,但天干上的组合是一种明显构合,而地支六合是一种流向聚合,是一种隐藏的合力关系。

这种聚合能否转化其他五行,则是有条件的。就象化学上物质元素之间的化合反应,会根据温度、湿度、辅助物、量度的不同而决定。

当天干有引化物时,它可以通过天干进行化合,即:

子丑合土、寅亥合木、卯戍合火、午未合火土、辰酉合金、申巳合水。

1.地支六合的条件

(一) 地支六合,必须相合的地支位置相邻。

年 〇 卯

月 〇 戍

日 〇 〇 年、月两地支紧邻卯戍可合

时 〇 〇

年 〇 〇

月 〇 〇

日 〇 卯 日、时两地支紧邻卯戍可合

时 〇 戍

年 〇 〇

月 〇 巳

日 〇 申 月、日两地支紧邻申巳可合

时 〇 〇

(二) 地支隔位,不能作合。只能作遥合看,即有合之情,无合之实。

年 〇 〇 月支时支申巳,但隔着日支,不能作合论,即使有天干

月 〇 申 日主引化,也只作遥合论,但逢大运,流年见“巳”时

日 癸 〇 ,可与月支申论合化,见“申”时,可与时支巳论合化。

时 〇 巳

(三) 地支的争合妒合

年 〇 〇 两戍争合日支卯木,使日支左右为难,心难专一,这是

月 〇 戍 妒合,不作合论,但逢大运流年逢“卯”可作合论。

日 丁 卯 (日支为婚姻宫,这种争合与婚恋有关。)

时 〇 戍

年 〇 寅 寅亥隔着辰,辰酉隔着亥,这种既不作鸳鸯合,也不论六

月 〇 辰 合,仅以遥合或隔位合论,只是心里暗恋,没有实际之合

日 〇 亥 ,《玉照定真经》里男命:“隔位合,后来妻再生儿郎”的

时 〇 酉 定义,就基于此,即重婚再生儿女。

大运流年逢“戍”冲开“辰”时,寅亥有可能论合。

天干地支的五合皆由阴阳化合而形成,男女婚姻是阴阳媾合问题,所以四柱出现争合妒合,经常反映在婚姻问题上。

例:男 52年农历六月初一申时

(夫) 财 壬辰 大运: 6 16 26 36 天干二壬水,为财星为妻,但天干

丁未 戊 己 庚 辛 再透出丁火偏印,构成二壬争合丁

日元 己巳 申 酉 戍 亥 火。

财 壬申

例:女 1952年农历七月初六午时

(妇) 壬辰 大运: 4 14 24 34 天干二戊土为官星为丈夫,但日主为癸

官 戊申 丁 丙 乙 甲 水,被天干二戊土贴身争合。

日元 癸卯 未 午 巳 辰

官 戊午

例:女 1964年农历八月二十九日巳时

(第三者) 甲辰 大运: 9 19 29 39 丙火日元,天干二透癸水,官星与日主

官 癸酉 壬 辛 庚 己 贴身左右,四柱虽未透出戊壬争合,

日元 丙戍 申 未 争 巳 但当大运、流年透出戊土,依然会出现

官 癸巳 争合妒合问题。

上述二例52年生的男女为夫妻。A、98年戊寅年,男方大运“辛亥”时:流年与命局寅、申、己三刑,大运与命局“己亥”相冲,婚姻宫受刑冲,流年大运又成“寅亥”合,亥为财为女人。

B、妻:大运“甲辰”,辰为官运流年戊寅,与月柱戊申天比地冲,天干戊引发原局争合,地支同时“寅申”相冲,冲入婚姻宫。寅卯辰三会伤官局。

C、第三者,庚午大运,戊寅流年,天干一戊三癸产生争合,地支寅、午、戍三合比劫局,形成天干争合,地支劫财争夫。

[笔者注] 上述三造为笔者的集团公司下属员工,98年三者发生婚姻纠纷,A与C以情人来往甚久,妻子98年发觉后矛盾加剧,三方均要求笔者调解。

2.地支三会局

三会局,也称方局,指一个方位的全局。东方木局(寅卯辰),西方金局(申酉戍),南方火局(巳午未),北方水局(亥子丑)

按月份计,东方木局寅卯辰代表春天农历一、二、三月。南方火局巳午未代表夏天四、五、六月。西方金局申酉戍代表秋天七、八、九月,北方水局亥子丑代表十、十一、十二月。刚好是一年春、夏、秋、冬四季。

三会方局是四柱八字中力量最大的合局,当天干可以引化时,它的力量足以控制整个命局。

它的组合方面,三个字不需要紧贴,不需要顺序,只要地支上有三个字,自然会聚成方局,但三个字缺一不可,只要缺少任何一个地支,都不能聚合,而且方局是没有半局的,只存在全方局。

例:

年 〇 寅

月 〇 〇 (三会木局)

日 〇 卯

时 〇 辰

年 〇 未

月 〇 午 (三会火局)

日 〇 〇

时 〇 巳

年 〇 〇

月 〇 酉 (三会金局)

日 〇 戍

时 〇 申

年 〇 丑

月 〇 〇 (三会水局)

日 〇 亥

时 〇 子

例如:

丁卯˙ 日元甲木生于辰月,虽然三月土当令。但地支寅卯

甲辰˙ 辰聚成方局,甲乙木又透出天干。时支亥水与日支

日元 甲寅˙ 寅木,又六合化木。天地浑然一体成木。汇成曲直

乙亥 仁寿格。这就是方局力量足以控制命局的体现,《

滴天髓》对此造根据命主的实际情况评道:

丁卯· 癸卯 此亦方局齐来、干头无水,丁火透气流行、行运

甲辰· 壬寅 不甚反悖中乡榜、仕至州牧、子多财旺、赋性仁

日元 甲寅· 辛丑 慈、品行端方、寿越八旬、夫妇齐眉、所谓木主

乙亥 庚子 仁、仁者寿、格名曲直仁寿者、信斯言也。

己亥

戊戌

3.地支三合局

地支除了六合、三会局外,还有三合局。

三合局:三合局有一定的规律,任何一类三合局都由“长生→帝旺→墓库”组成如三合木局“亥、卯、未”。“亥”是木的长生地,即该项事物开始生长。“卯”是木的帝旺位,即生长发育到最旺盛的阶段。“未”是木的墓库位,即树木渐渐衰老枯干时节。

又如“寅午戍”三合火局,我们可以将这个火比作太阳。“寅”是太阳从东方升出的起点;“午”是太阳在正午的最高最热点。“戍”是太阳落山的落点;“寅午戍”组合起来,就是火(太阳)从升到落的一个循环阶段。

其它合局可由此类推。

申子辰(水局) 亥卯未(木局)

寅午戍(火局) 巳酉丑(金局)

辰戍丑未(土局)

4.地支三合局的条件

全三合局

命局四个地支中,只要有合局的长生、帝旺、墓库三个支,就形成三合局。它不需要紧邻相贴,也不需要顺序组合。

例:

年 〇 卯 这个命局地支亥、卯、未三个字全,构成三合木局。

月 〇 亥

日 〇 〇

时 〇 未

(亥卯未三合木)

年 〇 〇 八字地支缺了一个“戍”,少了墓库只能算半三合,

月 〇 寅 不构成三合局、大运、流年逢“戍”可成三合。

日 〇 午

时 〇 〇

(寅午戍三合火)

半三合局

半三合局分为前半合和后半合局:

1.凡是半合局一定要有中间的帝旺位,没有中间的旺位(子午酉卯),不能构成半合,如寅午(前半合火)午戍(后半合火)寅戍(无“午”不构成半合,只能称拱局)。

2.半三合局,一定要地支紧邻贴近,才论半合。

年 〇 亥

月 〇 卯

日 〇 〇 亥卯紧贴相邻,有帝旺位卯木,所以构成前半合木局。

时 〇 〇

年 〇 卯

月 〇 〇

日 〇 〇 亥卯之间相隔遥远,不能半合木局,有合意,无合之实。

时 〇 亥

年 〇 寅

月 〇 戍 没有帝旺位午火,虽位置紧邻亦不能构成半合火局,只

日 〇 〇 能称为拱合,等待大运流年出现“午”才构成三合火局。

时 〇 〇

例:男 1933年农历三月廿五日戍时

癸酉· 乙木日元,生于辰月,木有余气,日支为卯,日元坐禄,年干癸水

丙辰· 为卩,初看日主不弱。

日元 乙卯· 但细分析:月令乙木余气,困于辰土中,辰酉一合,天干虽无金引

丙戍 透而不化,但辰中乙木无用。

地支卯戍合化,天干透丙火引出,合化之火,致使禄支失去力量。

大运:5 乙卯 年干癸水原可生乙木,但隔着丙火。

15 甲寅 癸水泄气于火,难于生助,乙木又受制于伤官丙火耗泄。

25 癸丑 所以日主偏弱。喜印比(水、木)忌伤官,财才(火、土),当大运

35 壬子 “甲寅”流年“丙申”时。

地支寅卯辰三会木局,而同时“申酉戍”三会金局,局与局形成金克

木之势。

当地支成两局对峙时,需要依赖天干调控,这时天干上的癸水是喜用

神,可得到地支“申酉戍”金局的生助,但天干二丙火也同时得到“寅

卯辰”木局的生助。又形成水、火对峙局势,幸天干甲木可通关,即

癸水生甲木生丙火,水火对立问题可化解。

地支寅卯辰与申酉戍的会局冲克中,金木各成局,而土却失去了自我,

天干又不透,因而土被克泄。

该年本造父亲病逝。

地支暗合

所谓暗合是指地支之间不存在三合、六合。但由于地支所含天干(即地支藏干)有合,例如“申”金,申中含庚戊壬,本气是庚金;而卯木的本气是乙木。当申与卯二个地支的本气,化作天干气时成为乙庚相合。但当申卯在地支时,只存在申金克卯木的关系,并不存在生与合的关系。同理,“午”与“亥”,在地支上只存在亥水克午火,但“午”火的含干为“丁、己”,本气是“丁”火。亥水的含干是“壬甲”。按天干之合,丁与壬相合,甲与己相合。又如寅与丑;寅含甲丙戊,丑含己辛癸,本气甲己合。

地支上存在的这种状态,我们称为地支暗合。怎么理解这种现象呢?

以上我们知道,地支是潜在的隐伏的各类因素,天干是表现出来的实质现象。比如,电视机显视镜面放出来的画面是确确实实已经带给观众视野的观赏节目情态,这就是天干现象,它是表现出来的东西。但电视机里贮存的频道有许许多多,节目也有很多,它仅仅贮藏着,你没有看而已,你只选择了自己喜欢的其中之一。这些贮存着的信息,就是地支。换句话说,地支上有许多好的东西,天干上没有引化也就徒有虚名了,在同一时刻,电视频道上有许多好节目,而你只能看到其中一种。

我们可以这样说,地支上的暗合,是一种隐藏着的事物现象,是内因,是需要有引化的外因才能起作用,才能体现出来的东西。

(例一)

女命:年 〇 〇 戊土日元,以乙木为官星,女命则以乙为夫。现在

月 〇 卯 婚姻宫出现申卯关系,(申含庚,卯为乙)是不是这

日 戊 申 个女人一定会出现情夫,我看不一定。只能是在这个

时 〇 〇 女人的周围,会出现一个她心目中认为可作丈夫的白

乙、庚、戊、壬 马王子,但这个人可望而不可求,因为申金与卯木毕

竟是相克的关系,要改变这种关系,要靠天干引化。

再列举同等形态的八字:

  

(例二)

男命:年 〇 〇 男命丁火,以庚金为财为妻,月支是婚姻宫,天干

月 庚 辰 上明明白白地摆着一个庚为妻子,而且端端正正地

日 丁 酉 坐在妻宫酉上。但心性犹未尽,在妻宫上又勾引辰

时 〇 〇 土合入妻宫酉金,辰酉再合化金。这种八字则基本

(辰酉合金,金又是丁火之妻) 上可以看出这个男人会明目张胆娶二奶。

综上二例八字,有什么不同呢?

形态有相似,本质则完全不同:(例一)“卯申”之间本身是相克的关系,要说“卯中乙木与申中庚金有合”。只能是心有爱之情,但毕竟一间房子里还有其他人,申中除了庚金有戊土,(其他女人),壬水(偏财即长辈)眼盯盯看着,岂敢放肆,不赶走才怪呢!

例二,则完全不同,日元丁火,出生在辰月为伤官,由于感情性欲心态严重(八字的伤官,食神代表感情性欲、智慧、才能、学识)。现拥有婚姻配偶宫原有妻星酉金的情况下,再出现辰酉相合,又转合化出一个妻星,辰酉之合是正式的地支六合,能否成化,则看天干是否有合化物五行透出,(这个“化”表示夫妻关系能否确立)。月干透出庚金,表示这种辰酉之合的关系,转化成功。

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