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1920年1月23日，毛顺生因患急性伤寒病医治无效，与世长辞，时年50岁。而此时儿子毛泽东却因率湖南“驱逐张敬尧”代表团赴京请愿，远在北京，无法回家奔丧。 这对性格迥异，思想观念大相径庭，曾一度争执不断的的父子，从此阴阳两隔。  1在湖南的韶山冲，大多数人家都姓毛，这个大家族的历史可追溯到明朝，传到毛贻昌这一代时，生活还是一如既往的贫穷。 毛贻昌，字顺生，是毛氏家族的第十九代传人，生于1870年。 毛顺生十五岁与被人称为文七妹的文素勤完婚，但婚后头两个孩子都夭折了。 1893年12月26日，他们的第三个孩子出生，是个男孩。 夫妻二人又喜又忧，生怕这个孩子再遭厄运。于是文七妹抱着这个孩子拜了娘家附近的一座被称为“石观音”的巨石为干娘，并给孩子起了个小名叫石三伢子。 这个孩子的大名叫毛泽东，字咏芝（后改为润之）。  担惊受怕的文七妹为了让儿子茁壮成长，便把他寄养在湘乡唐家圫的娘家，一直到八岁，毛泽东才被接回韶山冲。 在这期间，毛顺生为了还清家里的债务，曾外出当兵几年，并因此长了不少见识，而且积攒了一些钱。 退伍回乡后，勤劳、精明的毛顺生经营有道，不仅还清了债务，还陆陆续续赎回了父亲典出去的一些土地，后来，他又从事一些粮食和猪、牛的买卖生意，逐渐让家里宽裕了起来。  2毛顺生17岁就开始当家主事，后来又有了当兵的经历，这也养成了他勤劳、节俭、能干而又专制、强悍、自私的性格。 相比于丈夫，文七妹的却淳朴善良、富有同情心，他继承了文家乐善好施的家风。 毛泽东自幼生活在文家，当时文家四世同堂，是一个书香门第的小康之家，有着和谐、勤劳、与人为善的良好家风。 文七妹和自幼长在文家的儿子毛泽东深受文氏家风的影响，所以在性格观念上，母子俩颇为相似。 后来毛泽东曾说过：“我家分成“两党”，一个是就是我父亲，是“执政党”，一个是“反对党”，由我、我母亲和弟弟组成……” 毛泽东在文家生活了七、八年，性格中颇受文家真诚自由、乐观和谐的环境浸染，加上他自幼聪明伶俐，有很受长辈的关爱，与表兄弟们相处得也很和谐。 他还是舅舅在家办的私塾的“旁听生”，但所受的教育可能比正式生还多，儒家一些积极上进的思想，对他的性格有着重要的影响。 在文家优越的环境和优厚的待遇中，毛泽东的生活快乐无忧。 但回到韶山冲后，自己家中的生活状况与文家形成了鲜明的对比。  3毛泽东在八岁时被接回韶山冲，此时家中的日子已被克勤克俭、精明能干的父亲过得越来越兴旺。 毛老爹过日子确实是一把好手。 但毛泽东回到自己家后，随着年岁的增长，对自己父亲的一些做法，或者说父亲对他的一些做法，产生了明显的分歧，甚至是相对的，这样，两人的矛盾不可避免地出现了。 对自己父亲的一些利己主义的举动，毛泽东更是很不以为然。 毛泽东回到家后，被父亲送进了私塾读书。毛老爹倒不是奢望儿子能出人头地，光宗耀祖，他的目的非常简单——继承家业，因为他从一场官司中明白，不读书就要遭人欺负。 原来，毛顺生曾经因为一片山林与人发生了纠纷，双方互不相让。于是占理的他便把对方告到了衙门，哪知一打起官司来，对方却是个有学问的人，能言善辩，在公堂上强词夺理，混淆是非。 毛顺生虽然早年读过几年私塾，但哪有对方的口才和文化，自己写的状子文不达意，讲理又讲不过对方，最后竟楜里糊涂地输掉了这场官司，眼睁睁地看着对方把本来属于自己的山林抢走了。 在窝火了一段时间后，毛顺生下决心，一定让儿子去读书，也做一个知书达理的人，再不能吃这种没文化的哑巴亏了。  但没想到，让儿子读书后，毛顺生的烦心事也不少——这个有文化儿子多数的想法和自己并不一样，甚至截然相反，对此他不得不采取强硬手段，来管教这个“叛逆”的儿子。 “棍棒之下出孝子”，自古以来就是一句“至理名言”。 耍老子威风很正常，就是现在，有些家长可能还会在“实践”中加以运用。 任何一位家长，都会认为自己管教子女没错，但实践证明，大人不见得都对。 毛老爹的一些做法就，妻子和儿子就都表示反对。  4上了学堂的毛泽东在学知识的同时，也是一盏不省油的“灯”，他有思想，有主见，敢抗争，甭管是对父亲还是老师。 少年毛泽东在生活中同情贫弱，与人为善，甚至还颇有些侠肝义胆，这有母亲文七妹的影响，也与受他喜欢读的《水浒》、《三国演义》、《西游记》等书中行侠仗义的英雄好汉所感染有关系。 上学堂时，有一段时间毛泽东见一位贫穷的孩子没有午饭吃，便把自己带的饭分一半给他。文七妹知道后，就瞒着丈夫给儿子带上两人量的饭。 一次，天突然下雨，毛泽东置自家晾晒的谷子被淋湿于不顾，而去帮一家佃户去收，这让父亲非常生气，对他大加责骂。 小小年纪的毛泽东淡然地对父亲说，：“人家家里很穷，还要交租，损失一点就不得了，我们自己家里的，湿一点关系不大”。 他还告诉父亲：“如果有必要，自己可以从今天起每顿少吃一口，来补贴家里的损失。” 一个冬天，毛泽东放学路上看见一个孩子只穿着单衣，被冻的直打哆嗦，便把身上的夹衣脱下来送给了他。母亲知道后，与他共同瞒过了父亲。 还有一次，父亲与一农户讲好价钱订了一头猪，几天后毛泽东被父亲派去赶猪时，猪价已上涨了不少。这家农户唉声叹气，连说自己运气不好，猪卖早了。毛泽东见他家里非常穷，便自作主张退掉了这桩买卖。 回到家一说，毛顺生勃然大怒，如果不是母亲护着，毛泽东的一顿皮肉之苦怕是躲不掉了。 精明的毛顺生怎么也想不明白，识文断字、聪明过人的儿子为什么会时常“犯傻”。  5逆来顺受可不是毛泽东的性格。 十岁的时候，因为在学堂里看不惯老师打同学，愤愤不平的他竟与老师争吵起来。 发生这样的事，按照正常的模式，应该是毛泽东被请家长，然后回家受一顿皮肉之苦。 但毛泽东往往不按套路来，虽然当时年纪小，但反抗精神却似乎与生俱来。 他跑了。 后来，毛泽东是这样回忆的：
毛泽东13岁那年，毛顺生在家招待做生意的朋友，他让儿子出来陪侍客人，但毛泽东很反感这种生意上的场合，很不情愿。于是被父亲当着众客人的面责骂。 自尊心极强的毛泽东一气之下与父亲争吵起来，并气冲冲地摔门而去，父亲气急败坏，追出来又要打他。 毛泽东站在家门口的水塘边，声称父亲再打他就跳下塘去，毛顺生虽然恨得牙痒痒，但他也不敢过分逼儿子。 僵持中，母亲和众人劝说儿子给父亲跪下认错，但毛泽东表示，错不全在他，要跪他只能跪一条腿。 毛顺生也不想在众目睽睽之下与儿子争吵，勉强同意了这个折中的办法，这样，一场父子之争好不容易才宣告平息。 毛泽东这次“抗议”行动后，毛顺生也认识到了，儿子正逐渐长大，已有了自己的主见，凡事再不能再像小时候那样呼来喝去，动辄打骂了。 从这以后，毛顺生对儿子不那么专制了，态度也比以前好了不少。  毛老爹继续着自己的艰苦奋斗，勤俭持家朝着自己“家兴人旺”的目标努力拼搏。 毛泽东14岁时，父亲让他辍学，开始成为一个劳动力，白天在地里干活，晚上记账。 但他仍然如饥似渴地找到一切可以找到的书阅读， 这期间，一本名叫《盛世危言》的书，对毛泽东的影响很大。 三十年后，他是这样回忆的：
架不住儿子的软硬兼施。毛泽东16岁时终于又复学了，他先后就读于韶山的两个私塾。 多年以后，毛泽东对自己父亲的过于苛刻还记忆犹新：
看得出，他对父亲的一些做法很不以为然。 也是14岁这一年，父亲包办给他娶了一个18岁的妻子罗氏，但毛泽东对这个婚姻却极为抗拒。 但这一次他没有和父亲发生正面冲突，因为在当时社会，这样的婚姻很正常，毛泽东没有理由堂而皇之地抗婚，所以他只是默默的让这个婚姻名存实亡——他不和妻子住在一起。 对此，毛老爹着实束手无策，无可奈何。 两年以后，罗氏病逝了，毛顺生能做的也只能是把“毛罗氏”作为毛泽东的原配妻子写进毛氏家谱。  图：毛泽东与母亲文素勤、弟弟毛泽民、毛泽覃 1910年，湖南爆发灾荒，韶山冲的毛氏家族也处在饥饿之中，但见利忘义的族长却将族人存在祠堂的粮食倒卖了。 17岁的毛泽东眼里揉不下沙子，他在调查清楚后，当众揭露了族长的恶行，最后迫使族长追回粮食，分给族人。这让贫困的叔伯兄弟莫不对毛泽东的义举交口称赞。 但毛顺生却对儿子的举动有些恼火，这样做算是把族长彻底得罪了，但事情已出，他只能徒呼无奈。 以前爷俩发生矛盾时，毛顺生总爱以“不孝”和“懒惰”来责骂儿子。 但随着知识的增长，毛泽东已学会了据理力争：“父慈子孝，“父慈”在先，“子孝”在后，您慈了，我自然会孝的。” 而对于“懒惰”的骂名，他则会反驳：“长者应该比后辈多做些事，等我到您这么大年龄时，力气要比您大得多，做的事情自然也就多了。” 对于儿子的“强词夺理”，毛顺生往往张口结舌，无言以对，论口舌之争，他已经讲不过儿子了。 看着渐渐长大的毛泽东，毛顺生颇为头痛，他眼中这个桀骜不驯的儿子，已不仅仅只是在家闹事了，小时候闹学堂，现在闹祠堂，得想想办法了，否则将来还不知会闹出什么大乱子来。 多年以后，毛泽东在回忆与父亲的抗争时说：“那时候我悟出了一个直观的道理：在压力下如果温顺示弱，反会遭受更多的打骂，只有用坚决反抗的办法，才能保护自己。”  6毛顺生决定把儿子送到湘潭一家与他有来往的米店去当学徒，开始时毛泽东也同意了，可就在去之前，他从表兄那里知道了湘乡有一座新式学堂，教学方式很先进，于是他又改变了主意，决定到新学堂去学习。 八年后，毛泽东也是在准备赴法留学即将出国时，临时改变主意，继续留在了国内探寻革命真理。 这两次临时改变主意的抉择，对毛泽东的人生有着至关重要的影响。 当然，要去新式学堂读书，还必须要过父亲这一关。 17岁的毛泽东，这时已不是一个鲁莽的少年了，他在与父亲的抗争中，已经积累了一些“斗争”经验。 这一次，他采取“迂回”的战术，请来了舅舅等几个读书人来作“说客”。 一开始，毛顺生当然不同意毛泽东继续上学，他认为儿子现在所学的知识已经足够用于继承家业。 但毛泽东请来的“说客”很好地完成了“任务”，他们的一句“进这种新式学堂，接受先进的教育，可以增加毛泽东赚钱的本领”，触到了毛顺生的痛点。 毛老爹做出了一生中最正确、最重要的一个决定，17岁的毛泽东离开韶山进入湘乡东山小学堂。 毛泽东走后，毛顺生在账本中发现了儿子留给他的一首诗：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。” 在东山小学堂学习半年后，毛泽东在该校一位老师的带领下，来到长沙，顺利考入湘乡驻省中学。 从此，一代伟人走出乡关，登上了更大的舞台。 父子俩的“战争”也从此偃旗息鼓了。 在多年的抗争中，毛泽东对父亲的缺点坚决地进行了抵制和斗争，虽然还不能克服父亲薄弱的一面，但对其还是产生了一定的影响，而他自己则得到了难得的磨砺。 毛老爹以司徒见惯的家庭教育，为儿子建立丰功伟业，做出了意想不到的贡献。 如果毛泽东一直在外婆文家长大，他的身上可能就缺欠父亲奋发进取、艰苦奋斗的创业精神，也可能会少了坚强、刚毅、敢于斗争的魄力。  7而毛顺生也许是受到了儿子进步思想的影响，也许是年岁大了想得开了。到后来，他对家乡慈善、公益活动也变得热心起来，做了捐资修桥、投身家族管理事宜、参加捐谷协会帮助穷苦的本族亲戚等许多好事。 从1910年走出乡关，到1918年湖南第一师范毕业，毛顺生供养儿子又读了八年书，虽然他心中一定不会理解儿子的远大抱负，但作为父亲，他为儿子的成长也尽到了责任。 1919年母亲去世后，已走入社会的毛泽东把父亲接到了长沙住了一段时间，尽心侍奉。这时的毛顺生已不再干涉儿子的事情了，并且还给予了一定的经济资助。 他明白，儿子已走出了贫穷、闭塞的韶山冲，回家乡继承家产是不可能的事了。 他也知道，现在自己所能做的，就是在经济上对儿子作些支持。 毛顺生终于享受到了“父慈子孝”的幸福。 图：毛泽东与父亲（左二）、伯父、弟弟毛泽覃 但仅仅几个月后，毛顺生在家乡因患伤寒病，没几天便离开了人世。而远在北京的毛泽东无法回乡为父亲料理丧事，这对于身为长子的他不能不说是一个莫大的遗憾。 1959年6月，毛泽东回到了阔别三十多年的家乡韶山冲。第二天一大早，他便来到父母的坟前拜祭。 他把陪同人员临时扎好的松枝花环轻轻放在父母的坟上，然后恭恭敬敬地鞠了三个躬，嘴里念叨着：“前人辛苦，后人幸福。” 有当地领导向他请示要不要把坟修一下，毛泽东想了想说：“不要了，过去乡亲们保护了这个地方，敌人要来挖坟也没有找到，保持这个原样就行了。” 接着，他叹了口气，露出不无遗憾的神情说：“父亲去世时我正在北京，没能够赶回来，生我者父母，教我者党、同志，老师、朋友，我下次回来，还要来看望他们。” 图：毛泽东在父母坟前 毛泽东的身上集中了父亲、母亲的优点，既有父亲坚强、勇敢、奋发进取的精神，也有母亲善良、无私、扶弱济贫的品性。虽然年少时期与父亲因观念不同而抗争不断，但父母在他的心中永远是挥之不去的思念。 完 |
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