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修行蹊徑 小橋流水 “得其時則駕不得其時則蓬累而行” 也是教人要 與時俱進。 但是這個與時俱進不同於一般意義的理解。 道只有一個，修道的各種路徑可以歸屬為顯和隱二種屬性， 而每個人又有各不相同的具體路子，也就是個體差異， 因為這個 個體差異， 所以各人修行適用之路叫做蹊徑。 道家也是有論個體差異的，所以纔有上士聞道、中士聞道和下士聞道的不同應激反應。 修道人要擺脫時勢的桎梏，需要循著自己的蹊徑才能夠近道。 標定蹊徑的原則可以借鑑中醫的三因制宜。 道不可能用言語解釋清楚，所以借用醫術來明理或許也是一種蹊徑。 儒家聖人孔老夫子，年輕時躊躇滿志，周遊列國想要大幹一番事業，可是年過四十還依然是感到非常迷惑，感到自己的事業人生還是差強人意，沒有達到“四十而不惑”的聖賢標準。 後來孔聖人從道祖老子給他的贈言 “得其時則駕，不得其時則蓬累而行” 中得到啟迪，找到了他的修行蹊徑，矢志殫心研究易經，觀天之道執天之行。 最後終於探明天心，照見本心。  |
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