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1936年,红二、六军团进入中甸西藏的前前后后(七)

 哈哈狮的信箱 2023-07-08 发布于广东

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第一章:一支菩萨队伍
1、走进神奇的陌生领域

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2、共产党好红军好
中心镇公堂是中甸历史的见证。清雍正二年,改土归流,中甸县建厅设治,中心镇公堂也于同年建成。1936年4月29日,贺龙率领的红二军团经过中甸,将这里作为总指挥部。贺龙和任弼时分别住东西厢房楼上,红二军团在公堂设立了中华苏维埃人民共和国中央军事委员会湘、鄂、川、黔、滇分会中甸城军分会,举行鼓舞动员该军团与中央军会合的动员大会,贺龙和任弼时等红军首长还在公堂召开了中甸县城藏、汉、客商代表座谈会,贺龙在这里两次接见了松赞林寺派来的代表团,还给夏那古瓦发了委任状。贺龙在这里写下了“兴盛番(bo)族”的锦幛,赠送给松赞林寺,此锦幛由此成为了纪念红军长征、体现藏汉团结安定的历史珍贵文物。1936年5月下旬,红二军团离城北上,随即到来的以肖克和王震率领的红六军团又在公堂内休整,是自桑植、刘家坪出发长征以来时间最长的一次休整。
按照惯例,部队每到一个地方,首先要安营扎寨埋锅造饭,部队刚到一切还没有安顿好,旁边一个村民告诉他们:“监狱里还关着许多人。”当听说监狱里还关着一些穷苦农奴,指挥部的首长立即派人赶去打开监狱,监狱里的农奴们脚上都带着脚镣,脚镣是坚固的铸铁做的,非常牢固,几个战士试着想把脚镣打开,但费了九牛二虎之力也没弄开,他们怕不小心把农奴们的脚弄伤弄坏,就在不知如何办是好时,带队的向导突然想起这里有一家铁匠,便告诉带队的干部。这是个好主意,战士们赶紧把上有脚镣的农奴集体带到十字街铁匠朱学璋家门前,朱学璋把脚镣放在铁墩上用大锤砸断,解放了农奴。解开了脚镣的几个农奴感激的跪下就给官兵们磕头,几个战士赶忙把他们扶了起来说:“这可使不的,我们都是穷苦人,要感谢,就感谢共产党吧。”围观的群众见这些官兵这样和蔼可亲,许多人解除对红军的恐惧,很多人甚至主动来到红军营地边观看红军训练。
贺龙片刻也没有休息,他带着作战参谋贾若瑜在陆云鹤、陶子胜、赵阿印等人陪同下,爬上周边海拔最高的大龟山。龟山是中甸的制高点,登顶可以看到整个县城的全貌,他详细询问了四周的情况。这些天贺龙忙得像一个陀螺。这也是没有办法的事,部队第一次进西藏,作为总指挥事无巨细都要他来考虑决定,陌生的环境、陌生的地域,加之这里是西藏跟其他地方不一样,稍有疏忽和闪失就会造成意想不到的后果。站在山坡上,整个城区一览无余,往日这个时间正是炊烟袅袅的时间,此时却是一片静寂。贺龙对向导陆云鹤说:“要想办法叫上山的百姓回来,红军是人民的军队,是为人民谋福利的,不是国民党的部队,千万不要怕,红军是保护人民的。”陆云鹤说:“首长你放心,只要群众看到红军到来的所作所为,他们一定会回来。”
从山上回来后,贺龙饭也没有顾上吃,就赶到了军团总指挥部独克宗细康接见藏团、汉团、客商三行代表团,进一步了解了民情。部队刚来到西藏,贺龙就叫陆云鹤主动联系这里的藏团、汉团、客商。屋内已经坐满了人,见贺龙进来忙站了起来,贺龙忙双手合十表示敬意,说:“请坐,请坐。今天把各方菩萨请来是要商量一下事情。”在路上,贺龙贾若瑜说:“水能浮舟,也能覆舟,得民心者得天下,没有群众的支持,我们将寸步难行。要打开局面没有地方的理解和支持是不行的。俗话说的好,强龙压不住地头蛇,况且我们也不是什么强龙。”寒喧完后,贺龙说:“红军这次路经此地是要继续北上,红军的宗旨是全心全意为人民,我们有很严格的纪律,对这里一切都秋毫无犯,请你们放心,我们在中甸只是短期停留筹粮、整训,请求你们给予大力支持。”来时三行的代表还心有余悸,他们没有跟共产党的队伍打过交道,没有想到共产党的高级干部这样平易近人,听了贺龙的一席话,一下子打消了心中的疑虑,当场就表示,愿意做藏民的工作,叫他们早日回来。
第二天,刚起床不久,贺龙就喊来陆云鹤,叫他今天继续把三行的代表请来座谈。“昨天不是已经请他们来座谈了吗?”见陆云鹤不解,贺龙说:“昨天虽然已经跟他们谈了,他们也同意帮助做工作,但筹粮这项工作很重要,况且这里是西藏,难度可能比其他地区要大许多,我们是求人,所以态度要真诚一些,将心比心,只有感化了他们,他们才会用心用情真心地为我们做工作。当年为了求诸葛亮下山刘备三顾茅庐请诸葛亮,我们这才二请不多。”三行代表听说又要到红军那里去开会,心里一惊,担心昨天红军高官说的话反悔了,他们忐忑不安地又一次来到后,见贺龙带着一群高级将领已经在大门口迎接他们。坐下后贺龙向他们详细询问有关情况,当他们把回去做的工作跟贺龙说了后,贺龙站起来说:“我代表红军官兵先对你们所做工作表示感谢,希望你们动员更多的藏民给予支持,并帮助聘请翻译。
”这些三行代表都是这里有影响的人,见多识广,在他们心目中,军队和土匪没有什么两样,兵匪从来不会和他们商量,烧杀抢掠,无恶不作,没有想到这支部队纪律严明,秋毫无犯,对他们又是这样的真诚,一下子感动了,几个代表当场表示。会全力以赴做好这件工作。会议结束后,在回去的路上,几个代表凑在一起说:“人敬一尺,我敬一丈,来而不往非君子。”但眼下没有多余的粮食,就在大家绞尽脑汁地想办法时,商行的一个代表拍了一下脑袋说:“眼下征集这么多粮食可能太难,不是还有一部分存粮。”见大家疑惑,商行代表说:“神山会的粮食不是在吗,先拿出来用急,过后再想办法把这些粮食补上。”大家恍然大悟。这里有一个习俗,每年都要过一次神山会。
事后,贺龙他们才知道,迪庆西藏作为中国藏族居民聚居区之一,同其他西藏一样,他们宗教,除了信仰藏传佛教外,民间信仰也是他们的信仰之一。诸如巍然耸立的神山、婀娜多姿的圣湖、千姿百态的祭祀台、家家设立香火炉、香烟缭绕的村设庙宇、随处杜撰的经幡、家喻户晓的神话故事,皆为体现西藏盛行民间宗教信仰的标志,同时又是构成迪庆西藏异彩纷呈的宗教文化,神山会也是这种文化的重要组成部分。为了每年的神山会,会在年前就把米、面、油、肉留下来,没有特殊情况,这些东西是不准挪做他用。见大家犹豫,商行代表说:“现在就是特殊情况,这支部队是菩萨部队,菩萨是普渡众生的,拿出粮食也是应该的。”他这样一说大家再不能说什么了,最后一致同意,用这些米、面、油、肉宴请红军。两天后,由三行代表牵头宴请了部分红军,完后把米、面、油、肉又送了一部分给红军,解决了红军缺粮的燃眉之急。
未完待续。

作      者:孙国,中国作家协会会员

编      辑:复转君

图片素材:来源于书籍

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