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六爻之法，纯乎一心。心者，起卦者之心，解卦者之心也。起卦者当正心，解卦者当灵心。正心之道，首在诚意。灵心之道，质在灵机。解卦者如能准确把握起卦者的真实意图，则可以有的放矢，不脱离主题。但凡六爻基础，务必烂熟于心，再加之长年累积的经验，才能厚积薄发，通晓究竟。
六爻理论精髓之道，实在于对六亲的配合与世事万物的类象。如能准确把握六亲对宇宙的解构精粹，自能玩弄用神于鼓掌之间。用神切中，六爻的一半问题就解决了。因为用神取定，生克制化，吉凶自显。另一半问题是应期的问题，这是六爻的难中之难。象数理者，尤数最难。而应期的判断，则是数的初阶。
纵观六爻卦断过无数，准确者不少，但不应验者也无数。为何？原因之一，六爻之法，乃阐述万事万物的洞明之法，是可以应用于政治、经济、文化等各个领域的。但前提还是严肃的，必须有事方可占，如抱着嬉戏或怀疑态度，自然不合哲理。有方圆自然有规矩，这点目前只能遵循，倒底为何六爻能灵显事情的吉凶，科学暂时其实还不能彻底解决。
原因之二，自然是解卦者的水平问题。易学，首在于悟性，其次才是勤奋。每人悟性残酷点说，的确不同。但如能时时感悟体会，自然久而久之，也能到通达之道。
纵观今之六爻理论，怪象奇论层出不穷。为何也？许多人其实尝试在套用自然科学的机理阐述。玄学，如有哲学基础的人应懂的，本属于唯心之物。岂可滥用理论解释？理论，高贵之处首在于判断指明方向，不使人误入歧途。但观今之爱好易学者，哲学文化层次很有限。而层次高者又缺乏经验。再观今之文化现象，浅尝辄止，文人相轻。所以易学仍得不到实质的研究进展也。
苦口婆心，实在于苦劝当今六爻的中高级水平研习者，务必追根溯源，潜心研习，方能推动六爻的真正进步。当然，本人也顶多是个中高级研习者而已，仅以一点浅见，与有缘人分享！ 
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