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一代情种死后,人间寂寞500年

 激流一舟 2023-07-09 发布于中国香港
作者:老谈   来源:拾文化

有多少少男少女,是因为那一句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,而大胆地开始一场轰轰烈烈的异地恋的?

据说,写这首词的秦观,本身的性格也像个女孩子,“如时女步春,终伤婉弱。”

至于其长相,东坡描述曰:“其服野,其行方”、“其言文,其神昌。”

秦观的朋友则写诗恭维他说:“高低秀蜀柳。”

所谓的“蜀柳”,有“枝条甚长,状若丝缕”之特点,给人姿态婀娜、“风流可爱”的印象。所以,“高低秀蜀柳”意思就是“潇洒美少年”。

有很多人以为秦观长得丑,他们根据的是苏东坡一句玩笑话,以及其学生的一句诗:“淮海一髯秦。”因为此诗,他们想当然以为,秦观是一个“长满络腮胡子的糙汉子”。

“髯”,指的并不是“络腮胡”,否则,你让“美髯公”关羽情何以堪?这句“淮海一髯秦”,说的是秦观髯髯有须,气安神昌。

俗话说,女子无才便是德,男子有才……便有女子。这么一位有颜又有才的秦观,身边肯定不乏漂亮的姑娘。

熟悉秦观的人都知道,他的一生,与老师苏轼差不多,起落落落落落,可谓非常的悲惨。但是,在男欢女爱这件事上,秦观肯定是成功者。

甚至出现了“妹子太多,诗词不够用”的窘境。就比如,秦观的那首感动无数花痴的《鹊桥仙》——肯定是写给姑娘的,至于是写给哪个女孩,根据学者的推测,最起码有六个备选名额。

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01
妻妾

秦观的《鹊桥仙》,其内容如下:

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

词中的主角,明面上是牛郎与织女,其所代指的,很显然即秦观与那个“她”。

牛郎和织女的爱情,当然值得钦佩。但凡事经不起推敲,牛郎先是偷窥织女洗澡,继而偷走人家的衣服,最起码两人的认识过程,是摆不上台面的。他们本质上是一对私情男女。

所以,秦观用了“银汉迢迢暗度”(偷偷摸摸)这个词儿。

那么,假如这首词真是写给妻子的。明媒正娶的老婆,有必要偷着吗?

秦观的夫人名叫徐文美。徐氏来自于富商之家,他们家并不差钱儿,父亲对子女的要求也很严格,他叮嘱后代子孙曰:“子当读书,女必嫁士子。”

也就是说,徐文美是个正经女孩。即便秦观很有情趣想“偷”,人家也未必愿意配合。

再看词的下阕,秦观用到了“柔情似水,佳期如梦”八个字。抱歉,这种腻到发齁的话,也不像是讲给妻子听的。

佳期为什么如梦?因为所谓的“佳期”就是幽会,所以才会有疑真疑假、似梦似幻的感觉。

“暗度”也好,“幽会”也罢,它的主体永远不可能是老婆。

所以,凡是认为此词是写给妻子的,是表达秦观婉约蕴藉、余味无穷的爱情的。都可以把感动的泪水收一收了。

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临近中年时,秦观又纳一个叫边朝华的女孩为妾。

古代笔记中说,秦观“元祐癸酉纳之。”元祐癸酉,即公元1093年,时年秦观45岁。

秦观的一生非常不幸,但此时的他,却在经历着仕途中最顺达的时光。45岁的他,任职为秘书省正字(类似于今天“文史馆研究员”的级别),并且兼国史院编修。

边朝华嫁给秦观时,年方十九岁。新婚之夜,志得意满的秦观同志,即兴作了一首诗,其中有两句曰:

织女明星来枕上,了知身不在人间。

三年之后,秦观意欲悟道修真,为了彻底了断尘缘,便将边朝华打发回娘家。

自古以来,才子们既可以朝三暮四,也可以坐怀不乱;但爱上才子的佳人,则必须要忠贞不二、从一而终。

被打发走的边朝华,哭着喊着要回来,秦观只得勉为其难地同意。如是又过了一年,秦观贬官苏杭,边朝华再次表示要跟着去,秦观这次却拒绝了,他说道:“汝不去,吾不得修真矣。”

终于,他还是把边朝华给敷衍走了。

有人说,秦观的冷漠,绝不代表他绝情,恰恰相反,他深爱着边朝华,之所以赶人家走,是不想连累边朝华跟着自己受苦而已。

在新婚之夜,秦观就曾经把边朝华比作织女。所以,这首描写织女的《鹊桥仙》,就是一首诀别的情诗。

笔者并不认为秦观会如此体贴,或许,他真的不爱边朝华了。

君不见,秦观的老师苏东坡,也在不停被贬,东坡的姬妾也被尽皆遣散。但唯独小妾王朝云始终生死相随,侍奉左右,那你能说,东坡不爱朝云吗?

说起王朝云,有一种说法是,秦观因为暗恋这个小师母,才欣然创作了这首《鹊桥仙》。

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02
师娘

今天的杭州常被调侃为“美食地狱”,究竟是谁最早说的,这很难考证了。但苏东坡有过类似的提法,他的确称呼过杭州为“酒食地狱”。

但苏轼绝不是说杭州没有美食。恰好相反,因为美食、美酒、美女实在太多,而东坡只有一张嘴巴、一副肠胃、一双眼睛,他疲于应对,这才调侃杭州为“酒食地狱”。

东坡任“杭州通判”的时间,发生在1089年,而秦观于1094年被贬为同样的官职。换言之,师徒其实不可能在杭州一起共享美酒美女。笔者想表达的是,其一,那时的秦观,即便再怎么苦闷,日子也未必太过贫寒;其二,当这对师徒相聚时,他们私下里宴饮的机会非常之多。

苏轼以及苏门弟子,平时在一起时玩得比较嗨,是有诗词方面的根据的。

某年,东坡曾经做过一首词,其中有这么几句:十五年前,我是风流帅,花枝缺处留名字。

秦观看到此词,他又在后面和了一首,其中有“我曾从事风流府”一句。

宋代理学兴盛,但是因为皇帝的默许,士大夫阶层的蓄妓之风空前流行。


这就造成了一个相互矛盾的情况:这边玩得花,那边骂得狠。

因为苏轼及其弟子,个人生活“薄行失检”、有伤风化,常常成为理学家谴责的对象。

公元1090年至1093年之间,苏门四学士齐聚京城,他们常常相约去老师家里开party、喝大酒。

东坡也不避嫌,有时候竟把自己的小老婆王朝云叫出来,和大家一起开心。

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某次宴饮时,东坡让朝云当场向自己的学生们索诗。于是,便有了这首秦观写给师娘的《南歌子》:

霭霭迷春态,溶溶媚晓光。不应容易下巫阳,只恐翰林前世是襄王。

暂为清歌住,还因暮雨忙。瞥然归去断人肠,空使兰台公子赋高唐。

这首词写得很“黄”。

先看此词的整体意境。秦观把老师比作襄王,把朝云姑娘比作神女,他们两人最爱“翻云覆雨”了。——这还是比较“隐晦的黄”。

词的下阕,秦观简直都有点赤裸裸了。他如是写道:暂为清歌住,还因暮雨忙。这两句的意思是说,小师娘您怎么这么忙啊,唱完一首歌接着就走,是要忙着去跟老师行云雨之事吧?

之后的一句,则是秦观暗恋王朝云的证据。秦观说道,您走就走吧,干嘛临走前朝我惊鸿一瞥,你知道这一瞥让我多么惆怅吗?(瞥然归去断人肠)

这首词尺度挺大,苏老师会怎么回应呢?古代笔记中还真没有写。不过,苏轼曾经作过一首诗,这首诗似乎能表明他的某种态度。

该诗的题目就叫《朝云诗》。通过此诗,苏轼明确表示不赞成,把朝云比作巫山云雨的行为。《朝云诗》最后两句是这么写的:

丹成逐我三山去,不作巫阳云雨仙。

后来的秦观,很显然也没有听苏轼的话。“又岂在朝朝暮暮”中的“朝朝暮暮”,出自于宋玉的《高唐诗赋》:“旦为朝云,暮为行雨;朝朝暮暮,阳台之下。”

得,秦观还是在说“巫山云雨”的事儿。

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03

娼妓

私下里暗恋小师娘,多少会显得与礼法不合。相比之下,公开外出逛青楼找姑娘,就合理合法多了。

公元1079年,时年秦观不到三十岁。当时的他,还在为科举不第而苦恼。

但苦恼归苦恼,快活也还是要快活的。

在越州等地游历时,秦观结识了一个青楼女子。这个女孩并没有留下姓名,秦观在词中称呼其为“越艳”。秦观将自己和“越艳”的羞羞经历,写进一首《满江红》里。毫无疑问,那又是一首“淫词”。

这首《满江红》的下阕,是这样写的:

脸儿美,鞋儿窄。玉纤嫩,酥胸白。自觉愁肠搅乱,坐中狂客。金缕和杯曾有分,宝钗落枕知何日。谩从今、一点在心头,空成忆。

诸位先不要沉醉于“脸儿”“鞋儿”之类的,真正大尺度的,是之后这几句。娇滴滴的“越艳”,让科举失意而愁肠百结的“坐中狂客”,变得意乱情迷。

于是乎,两人情不自禁地上演了一场,宝钗落于枕边,叮叮当当哼哼唧唧的“床上运动”。

“越艳”之所以出名,是因为据说,秦观的另一句借鉴自杜牧的千古名句:“销魂当此际,香囊暗解,罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。”也是写给她的。

离开“越艳”五年之后,秦观考中进士,他被授予蔡州教授。在蔡州期间,他竟同时和一对妓女打得火热。

这一对璧人叫娄琬和陶心儿。照例,为了哄女孩开心,秦观不停地给她们写爱情诗词。

尤其是他写给陶心儿的词,即使放在今天,也一定很有市场。因为它不但不生僻,还有点“土味情话”的意思。

秦观写给陶心儿的《南歌子》,其下阕是这么唱的:

臂上妆犹在,襟间泪尚盈。水边灯火渐人行,天外一钩残月带三星。

“残月带三星”,不正是一个“心”字嘛。秦观的这点“小把戏”,定能把姑娘哄得开开心心。

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秦观给妓女作词的事情,传进东坡先生的耳朵里,老师还有点幸灾乐祸。《山谷诗集》中写道:“东坡诮其恐为他妓厮赖。”

也就是说,在蔡州期间,秦观不止是和娄、陶两女厮混,他的红颜知己还多得很。并且,因为女孩太多,秦观的赠诗都写不过来了,很多妓女因此而埋怨他。

秦观能够给陶心儿写出这么肉麻的情歌,怎么就不能做出“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”的承诺呢?

他渐渐来不及思考朝朝暮暮的事儿了。经历过短暂的人生高潮,秦观开始走向仕途的下坡路,或者说,那是一条流放之路。

公元1096年,当秦观流放途中经过长沙时,他又邂逅到一个妓女。两人成了一对“露水夫妻”。

很可惜,这个女子也没有留下姓名,后人称呼其为“长沙义倡”。

该女子天生一副好嗓子,并且,平生最爱唱秦观写的词。

秦观先是和女子唠嗑,两人越聊越热乎。秦观跟她说:“你嘴上说爱秦学士,充其量只是爱他写的词,如果真的见到本人,还不知道会怎么不待见人呢。”(若爱秦学士,徒悦其词尔,若使亲见容貌,未必然也。)

义倡正色道:“假如真的见到秦观,能伺候他一晚上,就算立刻死也值了。”

是夜,秦观并没有和女子发生肉体关系。女子伺候秦观脱衣服就寝,待秦观上床歇息后,她一整夜不合眼,守候在秦学士身边。

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第二天天明,秦观还没有起床,姑娘就早早打好洗脸水,拿着秦观的衣服,恭敬地站在帐外。

当他们不得不分手时,女子指天盟誓:“唯誓洁身以报,他日北归,幸一过妾,妾愿毕矣。”(我发誓以后要洁身自好,等哪天秦学士北归,若还愿意见我一面,我此生就没有别的愿望了。)

可惜的是,秦观再也没能回来,他死在了广西。

女子一身孝服,行走数百里,只为给秦观奔丧。当她来到秦观灵前时,绕着棺材传了三圈,恸哭一场,气绝身亡。

这段传奇故事,这个叫“长沙义倡”的女子,很有可能是真实存在的。

传说,秦观那首赫赫有名的《踏莎行》,就是写给她的:

雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。

秦观一生作词111首,但他的创作题材,可谓非常之狭窄:共有80余首涉及到女性题材。

作为一个官员,秦观可以说是无比失败;但是作为一个情种,他足以笑傲天下。

在传统社会,那些士大夫阶层,面对一般妓女时,绝少投入感情,不过逢场作戏罢了。

但秦观是一个例外,他是真风流,也是真情种,即使是萍水相逢的妓女,他也愿意发自肺腑地爱她们。

后人因此说:风流不见秦淮海,寂寞人间五百年。

回到开头的问题,秦观究竟是为谁写的那句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”?

抱歉,我真的回答不出来,除了徐文美,每一个都有可能。

秦观一生风流好色,又是情场高手;长得帅,还有文化;有气度,却心细如发,懂得女人心。

就好比段正淳,女孩嘴上骂他们是“渣男”,但面对这样的渣男,恐怕也遭不住。

*参考资料:

  1. 黄志浩:秦观的相貌和名字

  2. 刘勇刚:秦观《鹊桥仙》本事考辨

  3. 杨胜宽:试论苏轼与秦观用情的不同方式

  4. 孙艳红:宋词的女性化特征演变史

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