定神法 前面吐浊已毕,即将嘴唇轻轻闭合,舌尖抵上腭齿间,再将两目向前平视,凝光不动,待光已凝定,将之渐渐内收,由两眼当中的鼻梁处(山根)入内,再向下行,直注于脐后腰前微下的丹田中,凝定不动,同时两耳也断绝外面的音响,随心入内,倾听在丹田的所在。 注:人类心神之所以不易安定,常是受耳目口外缘的驱使,一旦耳目口闭塞了,但内心又不免追思过去、幻想将来,或辨析现在。今依一定方式,将耳目口三者闭塞,并将耳目与心联成一气,安置在丹田的部位,乃是气功最要最切的做法。 咽津纳气 1、站着或坐着,全身放松,头顶竖直,腰背直立,体会身体重心在小腹(下丹田)。 2、头上顶,舌抵上腭,搅动玄膺穴,片刻,口中津液充盈,搅舌以滋润口腔。 3、略仰头(百会后仰),然后竖直头项,随即咽下津气于喉管(哽咽有声),直下任脉,经天突、膻中、中脘、神阙、气海,而至腹部下丹田,体会津气达到小腹的动静。 说明: 1、咽津、咽气要一起配合进行,每日下咽次数至少为三百六十口,多多益善,每日如能咽至千口,便能进入虚静境界; 2、进入“气饱不思食”的境界时,饮食可逐步减少,甚至进入辟谷。 呼吸功法 所有世间的呼吸法,可概为: 2、强壮的人,或者学过柔体操的人,气能直达整个胸部,充满肺叶,是为胸式呼吸法; 3、高明的武术家或讲静坐呼吸的修习者,吸气能直如下腹,腹部外鼓,呼时内凹,是为腹式呼吸法。(另外,还有逆式腹呼吸法)
炼脐诀 《李真人十六锭金》曰:“一吸便提,气气归脐;一提便咽,水火相见”。此即为炼脐法之诀要。一吸便提,旨在将下部之元气微微提起,与吸气相应,而使二气会归于脐下丹田,故曰气气归脐也。一提便咽属吐津法,舌搅上下腭,仍抵上腭,待满口津生,出息即咽,咽时微微用意,透脐而贯注下田,由下田而达会阴。略存一存,谓之一息,往后行之,二气循环,自然三宫会通于升降之间,而得无穷之妙用。 晨起吐纳秘法 1、依一定姿势摆好后,首将一切思念完全丢开,集中心神,返照自身,如将照外明灯,移入身内,自然光照全体,无处不澈一般,如此休息片刻。 2、最初吸气一口,直入下腹,即以口轻念“哼”字,以吐胸膈以上即上焦的浊气,连做三次。 3、次吸气一口,入下腹后,用口轻念“哈”字,以吐心脘大腹部中焦的浊气,亦连做三次。 4、最后,吸气入腹,用口轻念“嗨”字,以吐脐下小腹部下焦的浊气,也连做三次。
(注:念“哼”字带鼻音,则胸喉与脑俱觉发生影响;念“哈“字张口音,恰是中胸脘腹部出气的方式;念“嗨”字小腹部逼气出音,天然使脐下的小腹一同显现收缩,此乃古人经验除浊秘诀。) |
|
来自: 紫气东来6zmx79 > 《练功保健》