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2023-7-10摘于《大学直指学记》 解说“德”字。 【性中本具三义，名之为德，谓现前一念灵知洞彻，而未尝有形，即般若德；现前一念虽非形象，而具诸妙用，举凡家国天下，皆是此心中所现物，举凡修齐治平，皆是此心中所具事，即解脱德；又复现前一念，莫知其乡而不无，位天育物而非有，不可以有无思，不可以凡圣异，平等不增不减，即法身德。】 这个就是蕅益大师从佛法的究竟义上来讲这个“德”字。 这个德字就是指我们性德里面本具三德。这个三德就是指《大学》里面的明德，它本自具足。 我们说般若德、解脱德、法身德，也就是心的相、用、体。 要注意看的是他每讲一种德，都会有四个字：就是“现前一念“，我们当下现前这一个念头。 现前一念灵明洞彻，这个就是心的相、心的光明、心的明性，这个就是般若德； 现前一念，具诸妙用，这个就是心的用、心的觉性，就是解脱德。一切家国天下，都包含在其中了。 现前一念，莫知其乡而不无。就是我们这个诸法实相，我们这个佛性，你不可以说它在哪里，你不可以固定、指定它一个地方，所以莫知其乡；但是实相无相无不相，每一样都是它的显现，都是它的妙用，所以不无。 位天育物而非有。这个是心的本体，是空性，是法身德。 |
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