张至顺道长将八部长寿功定位为静功，但其实除第一部“窃吃昆仑长生酒”外，其余七部（式）都有并不简单的动作。因此，如果按照静功之要求练习，难度并不小。
今日解读第二部“升降日月任督走”。
一、“升降日月任督走”功法步骤
“升降日月任督走”从动作来讲，可以看做是：两手身前抱掌，先内旋转向下，再外旋转向上到头顶；再下，再上；不断重复。
下则气降丹田，升则气从尾闾升头顶。
分解动作如下：
1. 起势：同第一部，站势。两脚分开一步，左右掌按于肚脐上下。
2. 抱掌胸前：双手翻转一圈，立掌，左掌前，右掌后，左掌提到胸前，右掌放左手腕，手指向上。略停顿。
3. 内旋降小腹：两掌如搓球向内旋转下降，同时慢慢屈膝成马步；两手从胸部向下走，一直降到小腹，两腿也正好成正马步。
许理慧道长解释中，说，稍微意想手中有火球滚动，同时意想体内也有火球随手中球沿着任脉下降到会阴部；稍停。但建议初学者，可以不用意想。
4. 上升到头顶：两掌外旋转上升，膝盖渐渐直起，上身随旋转慢慢站立；双掌一直旋转上到到头顶；手指向上，右手停左腕处。
许理慧道长解释，随旋转意想会阴部“火球”从尾闾沿着督脉上升，经经玉枕、百会，至泥丸宫稍停。
重复下降、上升，反复多次，不用计数。
5. 收式：双掌降落至脐部，同起势。
意想“火球”也降至丹田，双手掌心向内，上下旋转一周，左掌脐上，右掌脐下，收回左脚。
二、“升降日月任督走”功法原理解读
张至顺道长解释，任脉在前，是阴脉之海，走腹部正中，有调节全身六阴经脉之气的作用；督脉在后，是“阳脉之海”，走腰背正中，有调节全身六阳经脉之气的作用。
阳气从督脉尾闾穴（尾骨端与肛门之间）沿腰背上升，经头顶到上唇人中穴（上唇坑中线三分之一处）；阴气从任脉舌根开始，向下经喉部、胸部、腹部中线到会阴处，这就是任、督二脉气流的循环路线。
“升降日月任督走”，祛病健身，也为修炼静功打基础。
又说，“升降日月”，升者为日，为阳，为离；降者为月，为阴，为坎。
升降日月，用不用意念呢？张道长说，不用之用。如果你一心用意念，就成了后天的意识了。心念一动，已是机灵（真意、灵感、直觉），带动阴阳二气，何必再加意念！
由此可见，微用意念“火球”的观想其实非常巧妙，初学者往往会错用。
因此建议，最好不用意念。即便要用，也是似用非用。
这非常重要。要不然，这个静功就变成火功了。
不少朋友非常重视这个意念观想，好像不观想就违背了张道长的神圣教义，这实在是误会。并且，普通人非修道者，本就难以去除杂念，更别说入静，妄想火球反而会引起不良反应。
张道长是张道长，你是你。张道长清修多年，自然可以随意从容，普通人烦躁不安，不必完全追求张道长的心境。做到自然而然就是最好了。
三、升降日月与周天等养生法
升降日月行气法和周天功等行气法非常类似。但需要注意的是，道家周天功等坎离交融，阴阳升降，是自然而然的功夫，强用意念叫“空转”，是无水煮鼎。
简单的意念引导可以增强气机，但已经是偏离自然之道。
张道长也说：“心念一动，已是机灵”。其实只要有微微意识注意关注，所谓“观”即可调动气机。正如眼睛看物体，你不用想着，我要看，我看到，左到右，上到下，心念即动，眼识识别过程已经完成。
之前介绍“行气铭”、“十六锭金”原理也是如此。
坐式八段锦有口诀说：“尽此一口气，想火烧脐轮。”“河车搬运讫，发火遍烧身。”
其诀要也大致如此。
意识关注处，即是火烧轮，非有实河车，亦无强搬运。
要说上下旋转两手方法，如果借用大成拳试力之法，效果更好。
