 杭州是一座历史文化名城。暑期陪孩子游杭州，主要想带孩子去参观西湖和京杭大运河。女儿学了多年画画，妻子建议到中国美术学院去看看。妻子学美术出身，当年很想到杭州来深造，无奈受家庭因素影响，最终未能成行。 我们到达中国美术学院时，学校已经放假，外人不能入内。女儿说，既然不能进去，那就在门口拍一张照吧。人们对艺术的追求，既要有手上技能的训练，也应有内心文化的积淀，同时还需要有形式上的敬畏之心。中国美术学院旁边的美术馆二楼正在举办秦大虎的个人画展，一楼的圆厅展出的是诸乐三先生诞辰120周年艺术展《芳华长抱四时春》。从艺术展中，我们不仅看到了诸乐三先生的艺术成长史，也看到中国美院和中国美术教育的发展史。 诸乐三先生早年学医，与鲁迅先生一样，为了唤醒民众，弃医从艺，师从于吴昌硕老先生，在诗、书、画、印上均有极高的造诣。吴昌硕老先生曾告诫诸乐三，作画要平中求奇、要有我、要无墨处用功夫，在吴昌硕的指导下，诸乐三的作品清奇隽秀，令人回味无穷。 其实，吴先生对作画的要求也可成为我们为文、为人的准则。为人者，也应在人不知晓处下苦功夫，否则即使有高人指点声名鹊起，也会因为积淀不足，难以驾驭，而只能成为一时的网红。同时，为人也应目中有人，有我有他、有血有肉，否则成就再大，也只能孤芳自赏，不受待见。再者，生活本身平淡无奇，要想在事业上为人所知，也需平中求奇，有创新精神，实现差异化竞争，做到人无我有，人有我优，只有出奇才能出众，只有出众才能获得更多生存和发展的机会。 为文者，文似看山不喜平，文里既要见江湖又要见众生，否则文字再美也只是一件花衣裳，初看有味，复看寡然。当然，码字本是一件苦差事，要想做好，勤学苦练是唯一的捷径，只有像剑客一样，每日勤加练习，才能做到人剑合一，出神入化，刺、挑、劈、挥皆在股掌之间。 诸乐三勤学善思，又得吴昌硕老先生高人指点，起点很高、格局又大，江湖地位自然不在话下。他与潘天寿、吴茀之并称为“浙美三老”，奠定了浙江美院在中国美术界的地位。令人称道的是，三老在美院共事，合作频次高，每每合作，各自收敛个人风格，使作品整体特别和谐，为美学界树立了为艺、为人的典范。 大学之大，在于海纳百川，有容乃大。美学之美，在于大师艺德及学风之美。当大部分人还在为五斗米而烦恼的时候，总有一些人在为风气的转变、为行业的发展、为民族的复兴而脚踏实地、无问西东，沉醉其中并找寻到事业的基点和人生的乐趣。不能不说他们是幸福的人。 人到中年，已经到了一个回头看的年纪。昨天和大学同学一起吃饭，聊到人到中年的艰难。大家一致认为，身边混得还好的人，往往是那些潜心于业务的人，十多年如一日做一件事，虽然没有做到炉火纯青，但一般人也只能望其项背，不仅越干越有味道，而且还为自己的生活带来了丰厚的回报。而那些一心想赚快钱的人，三年疫情后，很多人则被打回了原型。 金钱只是能量存续的一种方式，能量的流动遵循等价、等量交换的原则。要想获得足够的财富，必须要有充分的积淀和准备。生意人必须为客户提供差异化且拥有良好体验的产品，手艺人则需要为服务对象提供专业化的服务，只有做到为他人创造不可替代且高附加值的价值，才会被好好买单。 从这个逻辑来看，要成为什么样的人，能赚回多少钱，似乎一目了然。以钱为唯一目的的追求，很容易培养出一个精致的利己主义者，以事为主要追求的人，或许才是一个活生生、充满层次感的人。（文/肖扬铭） |
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