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人生没什么不可放下弘一法师

 凝神致远 2023-07-14 发布于广东

李叔同(1880-1942),又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。

其一:人生没什么不可放下。人生犹似西山日,富贵终如草上霜。从前种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生。人褊急,我受之以宽容;人险仄,我待之以坦荡。人最强大的时候,不是坚持的时候,而是放下的时候。
其二:执于一念,将受困于一念; 一念放下,会自在于心间。花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,才是脚跟。这个世界没有天大的事,也没有过不去的坎,只有放不下的自己。知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。安莫安于知足,危莫危于多言。很多时候,你那些义无反顾的执着,那些让你遍体鳞伤的坚持,最终都将成为浮云。放下,才能得到;放下,才能长久;放下,才能承担;放下,才能拥有;放下,就是幸福。你要明白,世界不会为谁而停留,一切也终将成为过去,放不下、舍不得,只不过是徒增烦恼而已。

其三:以恕己之心恕人则全交;以责人之心责已则寡过;静坐常思已过,闲谈莫论人非;临事须替别人想,论人先将自己思。虚心;慎独:头顶三尺有神明,不畏人知畏己知;宽厚:圣贤处事,惟宽惟厚;
吃亏:君子肯吃亏,小人好便宜;寡言:孔子云“驷不及舌",可畏哉;不说人过:不文已过:不覆已过;
闻谤不辩:何以息谤?无辩即可;不嗔:一念嗔心,能开百万障门。

其四:自古以来,真正建大功、立大业的人,都是心定身安的人。我们在生活、工作和学习中,越是艰难越要有耐心。 就像流水那样,遇到阻挡就绕过去,绕不过去,便积蓄水量,漫溢过去。能力有限时,如小溪水淙淙不绝;能力大时,便汇成江。只有摒弃浮躁心态,人生才能淡定如水。

其五:一个心中装满欲望的人,即使身居深山古刹也无法平静;一个内心无欲无求的人,即使住在闹市也不会觉得喧嚣浮躁。世上的烦恼多,皆因世人把自我看得太重,所以才会产生很多欲望和烦恼。假如能明白连身体也在幻化中,一切都不是我所能掌握和拥有的,用不着抱怨这个、抱怨那个,那么世间还有什么烦恼能侵害我们呢?

其六:泰戈尔说过:“当你为错过太阳而流泪时,你也将错过群星。”何必为追不回来的东西而流泪呢?记住,拿别人的错误来惩罚自己是很愚蠢的,少埋怨别人,多改变自己,把更多的时间放在自我完善上。当我们无法改变别人,但又真的感觉无法接受的时候,那么,选择远远地逃避和不再关注他们,难道不是最好的解决方法吗?不拿别人的错误来惩罚自己,就是珍惜自己的心情和健康,就是给自己更多的机会和幸福。

其七:过去、现在和未来组成了我们的人生。昨天曾经是你的现在,今天曾是昨天的将来,将来也会成为过去。这是一个连续不断的过程。过去已经过去,无论它是好是坏,对现在来说,已经没有多大的意义。它是美好的也罢,是痛苦的也罢,都不应该对今天的你造成困扰。过去是用来追忆的,现在是用来生活的,未来是用来憧憬的。最重要的,不是昨天,也不是未来,而是现在。然而,现实中的人却往往沉浸于过去、憧憬着未来,唯独忽略了现在。

其八:最好干脆就不说。一定要说的话,要做到话出有据、事出有因,千万不能捕风捉影,随意推断。其次,不参与风传谣言。做人要学会与人为善,多考虑一下自己的言行是否会给别人带来不必要的麻烦,试着从别人的角度来考虑间题。很多时候,面对谣言要保持沉默,多看些书,少说些闲话,避免祸从口出。       
俗话说:“宁在人前骂人,不在人后说人。”别人有缺点和不足之处,你可以当面指出,令他改正,但千万不可当面不说,而背后则说个没完。我们应该时刻谨记不要总是将注意力放在别人身上,而应时刻反省自己,做个堂堂正正的人。

其九:我以为人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食,精神生活就是学术文艺,灵魂就是宗教。“人生”就是这样的一个三层楼。弘一法师是一层一层走上去的。弘一法师的“人生欲”非常强!他的做人一定要做得彻底。他早年对母尽孝,对妻子尽爱,安住在第一层楼中;中年专心研究学术,发挥多方面的天才,便是迁居二层楼了;强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼,于是爬上三层楼去,做和尚,修净土,研戒律,这是当然的事,毫不足怪的。

其十:1、谦虚不是作秀,不是说在别人面前把自己表现得很低调就是谦虚了。谦虚是一种心态,是发自内心地认为自己做得还不够;发自内心地愿意向别人求教、学习,使自已不断地进步。  2、人只有明明白白地认识自己,知道自己的位置,知道自己喜欢做什公,知道自己人生本来的样子,才能够真正获得幸福。3、我们常常在意自己在别人的眼里究竟是什么样的形象,为了给他人留下一个比较好的印象,我们总是揣测别人对自己的看法,尽量让自己符合别人喜欢的那个自己的形象。其实,一个人是否成功,并不在于自己比他人优秀多少,而在于他在精神上能否得到幸福和满足。所以,淡定的人,永远不会在乎别人怎样评价自己,是得是失、是痴是愚、是成是败,这些都不能成为干扰我们幸福的因素。赢又如何,输又如何,我只做我自己,过我自己的日子。我的幸福与任何人无关,只与我自己的心有关。

其十一:摘录语句:1、一念花开,一念花落。一念放下,万般自在。2、《送别》 弘一法师:长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时来,来时莫徘徊。天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,惟有别离多。3、畏寒时欲夏,苦热复思冬;妄想能消灭,安身处处同。草食胜空腹,茅堂过露居;人生解知足,烦恼一时处。4、知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。安莫安于知足,危莫危于多言。5、人生多艰,不如意事常八九,吾人于此当镇定精神,胸中必另有一番境界。6、心术,以光明笃实为第一。容貌,以正大老成为第一。言语,以简重真切为第一。平生无一事可瞒人,此是大快。7、以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。8、度量,如海涵春育。持身,如玉洁冰清。襟怀,如光风霁月。气概,如乔岳泰山。9、以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责已,以弱字御侮。居安,虑危。处治,思乱。10、临事须替别人想,论人先将自己想。无事时戒一偷字,有事时戒一乱字。11、人生多艰,不如意事常八九,吾人于此当镇定精神,胸中必另有一番境界。12、过去事已过去了,未来不必预思量;只今便道即今句,梅子熟时栀子香。

其十二:禅意:1、像密林中,山涧里流淌着的泉水,从你心上越过,沁入你的心脾,教化你,感悟你,让你修心,一心向好。2、这个世界没有天大的事,也没有过不去的坎,只有放不下的自己。你要明白,世界不会为谁而停留,一切也终将成为过去,放不下、舍不得,只不过是徒增烦恼而已。人最强大的时候,不是坚持的时候,而是放下的时候。3、我们明白了“放下、知足、感恩、宽容、淡泊、从容”这样的人生哲理。体会了:看尽了世间繁华,尝尽了酸甜苦辣,人生路上美景尽收眼底,可你却渐渐地有些害怕。4、等你熬到心中无爱无恨无他人的时候,你就会重生了。过程虽然很痛苦,到时候你会发现,失去比拥有更重要。

其十三:佛说:1、一眼就

喜欢的人从来不是颜值而是似曾相识的感觉,前世未了的情来还今生的债。爱不得,舍不得。你喜欢的就是再看一眼,还是会喜欢。2、错的人早晚会走散,对的人迟早会相逢。该遇到的人,你躲不掉,该经历的劫,你逃不掉,你唯一能做的就是做好自己,让该走的走,让该来的来。3、总有一个人的出现,会打破你所有的原则和底线,让你放下自尊,不顾一切,成为的偏爱和例外,而这个人,就是你此生的劫------。

其十四:

入了心的情人
情若入心,一生惦念。爱若知心,心灵相通。
浪漫的缘分,从遇见那一天开始,唯美的故事,从动心那一刻撰写,与你相遇在生命的流年里,周围的一切皆沾染了爱情的颜色,暖暖的气息,弥散在这旖旎的时光里。
深情回眸中,我在你的瞳眸深处,见到了秋水般的热情,感受到了青春的气息轻轻地充满了整个身心:那份情,如一双温热的手,抚慰着那一颗孤寂的心。
那一刻,沉寂的灵魂,便苏醒过来。闭上眼,我听见了万物生长的声音,生命的 世界里,突然变得阳光明媚,清新异常;心里对你的惦念,也在肆意疯长,若是能看上一眼,那一定会让我欣喜若狂。
入了心的人,一生挂念,那是真爱。心中住着一个人,无论走到哪里,都会有想念。那时,那地,那个年纪,真心喜欢过的那个人,在某个瞬间也曾想过天荒地老,此生不换。
然而,入了心的人,渐行渐远,我却在流年里孤独流转。

其十五:你不理我时,我绝不打扰,你冷落我时,我也一样会冷落你,你珍惜我时,我也会珍惜你,你不在意我时,我会当你是空气,任何关系只要你爱理不理,我绝不会多看你一眼。你若开始冷漠,我立马避而远之,宁可在自己的世界里孤独为王,也不在别人的繁华里卑微为奴,闭嘴、微笑,简单又高级。

其十六:再重要的人,让你失望多了,也就变得不重要了,有时候失望到一定程度,反而无所谓了,因为你知道真心换不来真心……
人一旦不害怕失去,态度就会变得随你意,你随意,有时候失去比拥有更踏实,沉默是一场体面的退出,是一场理性的回避,是给别人留出空间,也给自己留有余地。执着了很久的东西,后来想想也就那样了,不过是一场执念罢了……

其十七:“喜欢你的人,一辈子都不会抛弃你,心疼你的人,永远都不会嫌弃,想念你的人,永远比你主动。在乎你的人,怎么闹也会包容你,不要问爱是什么,情出自愿,是最好的答案.....

其十八:生劫易渡,情劫难了。一个人遇到了情劫,并非是磨难,而是你通往修福的天梯,因为情关真的是这世间最难过的关,所以唯有人间清醒,不执迷于情,也许才是破除情劫最好的良药。破局者,必是局中人。渡人者,必先渡自己。若要破局,不闻,不问,无心,无为,做该做之事,过能过之时,心怀坦然,从容自若。若要渡人,不惊,不动,无我,无你,想大善之举,行微小之事,点点滴滴,皆为善念,且静且善。

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