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“共享单车”绝对是2017年的热词，共享单车真有“忽如一夜秋风来，千枝万枝菊花开”之势，如神兵撒豆般布满神州大中城市。 相比较投放之初的轰轰烈烈，到现在惨状环生、乱象丛生，共享单车被随意弃之巷尾街头，横尸遍野。 共享单车，这一包含高科技、高文明的新生事物，诞生在华夏大地，也考验着炎黄子孙的“共享”能力。无疑，在这场“共享”浪潮中，共享单车狠狠地打了国人的脸。 在中国，集体的事,尤其是公家和公共的事，好像大抵是办不好的，甚至是办不成的。当然，有两种情况例外：一是有强有力的领导和执行力，一是利益切身关乎个人。 回首中国历史，每一次“盛世”，一定是在一个强有力的领导下，实施铁腕政策，才让国人安分守己，各司其职，从而走向“繁荣”的。秦始皇嬴政武力统一六国，焚书坑儒，加强中央集权，让秦朝成为我国历史上第一个统一的封建集权国家。汉武帝罢黜百家，独尊儒术，对匈奴强势反击，让汉成为中华民族的符号之一。眀圣祖朱元璋重拳出击，整顿吏治，迎来了官场清明肃静之风。元太祖忽必烈弯弓射雕，南征北战，开创了横跨欧亚的大元疆域。清雍正皇帝平判乱，锐改革，首立军机处，为乾隆盛世奠定了坚实基础。  而中国的老百姓，正如鲁迅先生总结的那样，就是希望有一个稳定的、强有力的“主子”来规定他们怎么做，希望生活在一个坐稳了奴隶的时代，过着安稳的奴隶生活。从这一点来说，“盛世”下的中国的老百姓是幸运的，更多的时候，更多的百姓，还是“想做奴隶而不得”的。 中国的老百姓也都是非常有韧性、能隐忍的，只要不是被逼到实在走投无路、山穷水尽的地步，他们大抵是不会揭竿而起奋起反抗的。有尊严地活着，对中国的老百姓来说一直是种奢望的生活状态，甚至，连想都没敢想过。 从古至今，中国的老百姓都是最好统治的，所以，当“主子”规定他们必须做怎么做的时候，事情往往能做好。  另外一种情况，是关乎个人切身利益，机制激励，也能调动积极性，激发个人最大潜能，尽其所能，全情付出，把事情做好。家庭联产承包责任制，打破了大锅饭，为自己种地，极大地促进了农民劳动的积极性，改变了吃不饱的现状。改革开放，打破铁饭碗，为自己挣钱，彻底激发了中国人的能量，为中国的经济腾飞做出了巨大贡献。马云、马化腾、任正非等个人英雄的出现，为自己创业，从而带动一个团队走向成功，创造辉煌。的确，关乎个人切身利益，中国人也是可以把事情办好的。 在走进新时代的当今中国，如何让国民自觉“共享”，把公共的事情当成自己的事情去做，唯一出路是提升国民素质。而提升国民素质的根本在教育，教育的根本在中小学教师，提高待遇，吸引最优秀的人才从事基础教育，我们的民族才有希望，我们的国家才有前途。 这里说的基础教育，不是应试教育，而是德、智、体、美、劳全面发展的综合教育。 二战后的德国和日本之所以能崛起，就是得益于对教育的重视，尤其是基础教育的高度重视，政府支付给中小学教师的工资为人均国民收入的2倍多，与其他一些行业相比，中小学教师属于名副其实的“中高收入阶层”，从而培养出高素质的“严谨、勤奋、协作”的民族性格。 马丁·路德·金曾说：“一个国家的繁荣，不取决于她的国库之殷实，不取决于她的城堡之坚固，也不取决于她的公共设施之华丽；而取决于她的公民的文明素养，即在于人民所受的教育，人民的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在，真正的力量所在。” 提高中小学教师任职资格的门槛，让那些真正热爱教育而又有真才实学的人才能成为教师。在此，我们应该感谢上世纪80、90年代的“中师生”，品学兼优的他们为中国的基础教育做出了杰出贡献，他们是真正的“师者”。 让中小学教师职业备受尊重，基础教育界人才荟萃，国民素质的整体提高也是水到渠成的事情了。 单车共享，在现代中国，道阻且长。 |
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