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等了三十年,“张无忌”最终还是没有来北京

 四味毒叔 2023-07-14 发布于北京

王晶的电影谈不上“超越”与否,但有一点可以肯定:

他的很多作品后来也都成了经典。

即便是在新世纪,无论是谁翻拍重拍,甚至他本人亲自操刀上阵,观众对于他曾经创造出的一些电影经典的记忆让人对现今的一些作品并不如何期待。

包括1993年由他和金庸先生联合编剧的《倚天屠龙记之魔教教主》。

另外王晶和李连杰也不是第一次合作,在李连杰的《黄飞鸿》系列为其本人赢得了海内外极佳口碑后,《铁鸡斗蜈蚣》成了银幕上的黄飞鸿另一个版本的故事,只是区别于徐克版的家国天下,王晶更擅长在电影中植入一些喜剧元素,甚至让正经的黄飞鸿收下了不正经的牙擦苏(张卫健 饰),而对于金庸武侠来说,由王晶创作主导的《倚天屠龙记》则更显“另类”。

如少林寺武僧(曹荣 饰)对阵张无忌时心里默念“七龙珠战力值”,以及华山派两位活宝身穿红十字“围裙”,既有日漫梗,也有一些王晶独有的造型理念。

当然,今人所见的这版《倚天屠龙记之魔教教主》中依旧是彼时风华正茂的李连杰和颜值当打的张敏、邱淑贞和黎姿等,还有万年不变的老对手邹兆龙(当年叫“倪星”),还有洪金宝、梁家仁、吴耀汉、吴镇宇等一群演员助阵。

如果看演员表的话,还会发现本片开场简单叙事中,饰演金毛狮王谢逊的居然是83版《西游记》沙僧的扮演者闫怀礼老师,而六大派围攻光明顶后明教众人前往少林寺遇到的假少林僧人是98版《西游记》沙僧的扮演者刘大刚老师。

故事截取了《倚天屠龙记》原著中张无忌成年后无意间在光明顶习得乾坤大挪移功法,为明教众人解除六派围攻,初遇小昭(邱淑贞 饰)和赵敏(张敏 饰)并准备在元廷掳走六派人士后准备上大都解救武林人士的过程。

区别于原著和其他影视作品,《魔教教主》中有许多改编,如省略了与周芷若(黎姿 饰)的童年邂逅,直接把她拍成了一个心机婊。

光明左使杨逍被取消了出场戏份,代之以白眉鹰王(邵万林 饰)和青翼蝠王(吴耀汉 饰)镇守光明顶。

五散人和五行旗使也“消失”了,代之以出场就很有野心家风范的朱元璋(姬麒麟 饰),他在光明顶之围后独自与张无忌说“当你推辞教主之位时,属下看到你眼中有些虚伪。”

张无忌大怒,呵斥他离开。

这也是王晶版《倚天屠龙记》最大的改编:

一个从小就被众人歧视冷待的野小子,有朝一日获得了可以通往权力的力量,试问谁不动心呢?

金庸先生自己在点评《神雕》三部曲中也表示对张无忌不大看得上,可能因为“他有力量,却无野心”,最后导致明教分崩离析,原著中当张无忌带着赵敏远走高飞后,明教大权终被朱元璋窃得,那时新教主杨逍早已“年老德薄”,对实际操纵权力的朱元璋毫无节制。

因此在改编版的电影中,当第一次看到张无忌有了些“野心”时,竟然对他还有些在儿女情长之外的期待:

如果他真的去大都解救众人后成为武林盟主振臂高举反元大旗会怎样?

当然,这些都随着张无忌凝视赵敏在武当山真武大殿远去的背影而成了未解之谜。

电影终究把篇幅设定在了落寞少年面前的一片茫茫江湖中。

也好在设定至此,让这部电影成了意犹未尽的遗憾。

毕竟倘若真的出现了一个“黑化版”的张无忌,大概不会让观众记得这部经典武侠片。

至少现在人们记住的是面戴薄纱娉娉婷婷的周芷若,和一身英气在万军簇拥中回头仰望一笑的赵敏,还有那个看起来很简单,实则并不简单的小昭。

此外,王晶在设置人物武功时也有独到之处,如张无忌学会了乾坤大挪移,他学其他武功就很快。张三丰(洪金宝 饰)在临敌时教他太极拳,要他“忘得差不多了”,张无忌一边挨揍一边学,一边学一边忘,然后他说“全忘了”,张三丰说“你就记得打死这两个王八蛋(鹿鹤二翁)就行了!”

旧时武侠作品在王晶的新式解读下有了别样的滋味。而且还可以拿来与其他影视作品比较,如马景涛版的台视《倚天屠龙记》,可能会发现即便一部电影和一部电视剧之间千差万别,但主要人物特质依然被拿捏得很准确,只是在电影版中被更直白地表现出来。

就像宋青书(邹兆龙 饰),无论电影版还是电视剧版中他还是喜欢周芷若,只是在电影版里的“小人化”特质被放大,最后死在了张无忌手里。

张三丰改编得也很好,百岁修武高手火爆脾气横扫六派和元军,看似很“大俗”,实则也可以这么理解:

对于可以碾压当世所有高手的人而言,根本无须考虑他们的感受。

当然,李连杰最后耍起了太极拳也会让人联想到《太极张三丰》,商业片里放些小元素也无可厚非,至少在1990年代,香港人拍武侠电影时常会出现一些内陆观众看来很“荒诞”的内容。

如前面提到的华山派二宝穿的“红十字”,一开始我以为仅仅是片中人设让他们负责搞怪,他们自己也说自己是“红十字会”的,但如果延展阅读的话会发现历史上什么样的战争总以正义之名烧杀抢掠呢?

欧洲的“十字军”大概名副其实。

以捍卫信仰之名攻城掠地,恰好也和六派人士以“捍卫武林正道”之名围攻光明顶一样。

王晶电影中的正派人士和原著也保持了高度一致:

道貌岸然,自私自利,除了个别人外,相比明教将士的捍死不退竟更像魔教。

金庸先生借书说人当然也不限于《倚天屠龙记》,王晶改编下的电影让观众看得更清晰一些。

倚天、屠龙,在小说的时代背景下让这二位在当年玩出了花样。

事实上直到小说和电影、电视剧结束时,倚天屠龙的意味都让人捉摸不透:

历史中有“苍天已死黄天当立”,金庸的笔触直接描述了乱世中英雄人物倚的是“天道”屠的是“恶龙”,相比于《射雕三部曲》的第一、二部,到了第三部算是给南宋末年就死守襄阳的郭靖黄蓉夫妇一个交代——

侠之大者,为国为民。

什么桃花岛、白驼山、绝情谷和光明顶,杀该杀的人,护该护的人。

仗剑恩仇后远遁江湖才是英雄的归宿。

即便目送赵敏远去,一句“你来大都找我”,后面的事情自然有其他人来说、来拍。

至于这一版,就暂且留在观众的心里吧。


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