|
五星入卦的概念实际上是从西汉易学大家京房开始定义流传下来的，京房对五星入卦做了很详细的诠释，其编撰的《京氏易传》里每一卦中都说到五大行星，比如乾卦：“五星从位起镇星。”意思就是将五星中的土星纳入乾卦，京房这样的撰述，是他认为天上星辰具体的运行情况有必要在卦象中体现出来，考虑卦象五行的变化与之配合。 五星，就是五大行星，金木水火土五星，古天文学中是把金星称作太白，木星叫做岁星，水星称为辰星，火星为荧惑，土星为镇星。所以将五星附加以五行的性质，可能是从京房这里确定下来的。 京房将五星入卦的方法，应该是遵照汉代大儒董仲舒的五行相生的次序来定。即为土、金、水、木、火。他是将土星排在第一位的，这里也有可能是按照董仲舒的“五行莫贵于土”的观念来确定的，当时对于土的尊崇还是有迹可循的，《白虎通德论》中：“地，土别名也，比于五行最尊。” 京房在其八宫卦中将乾卦列为首位，就将土星纳入乾卦，按照五行相生的顺序，乾卦之后的姤卦就金星纳入，姤卦之后的遁卦将水星纳入，京氏易传里对于遁卦的阐述：“五星从位起太阴”，这里的太阴就是辰星，也就是水星。遁卦之后的否卦则以木星入卦，否卦之后的观卦以火星入卦，这样五星就排了一轮，那么接下来观卦之后的剥卦，怎么入卦呢？按照上面所说的方法，五行相生，火生土，所以剥卦就以土星入卦，继续往下循环入卦，一直到最后一卦兑宫的归妹卦入岁星，如此而已。 整个六十四卦的五星入卦就以土星开始，以岁星结束。后来京房在五星入卦上花费了大量的精力，有诸多天马行空的设想  |
|
|
