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这世间，最美满的婚姻应该是何种模样？ 记得在一期中国诗词大会上，蒙曼老师点评汉乐府民歌《白头吟》时说道： “我们希望无论是婚姻之前，婚姻之中，哪怕天长地久，都要'愿得一心人，白头不相离’。” 十个字，写尽世间善男信女婚前的期待，婚后的专情，以及不离不弃的陪伴。 它出自中国古代四大才女之首——卓文君。 这句诗，是她的经典之作，也概括出她传奇的一生。  一首琴曲，让她遇见对的人，甘愿放弃富贵生活，与对方私奔。 一家酒馆，让她为爱放下身段学着打拼，左手柴米油盐，右手琴棋书画，谋生亦谋爱。 一封诗信，让她挽回一颗驿动的心，守护了自己的城池，始终保持一份人间清醒。 她追求的自由婚姻、走过的崎岖情路，让她明白：一人心易得，一心人难求。 关于爱，关于做自己，关于经营婚姻的智慧，这位千古才女为我们带来精彩的人生启示录。  因为懂得，为爱私奔 2000多年前，在四川临邛，有个叫卓王孙的冶铁大亨，家财万贯，富甲一方。 卓王孙的千金卓文君，生得貌美如花，史书上形容她“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂。” 卓大小姐不仅国色天香，而且才华横溢，会写诗，会作画，会弹琴，与李清照等人并称为中国古代四大才女。 二八芳华，谋得如愿郎君。 然而，结婚没多久，丈夫就去世了。 十七岁的卓文君成为寡妇，重新回到娘家。前夫更像是一名客串人物，急于腾出位置给真正的归人。 这位归人，就是西汉大才子司马相如。 他也曾是无名之辈，视完璧归赵的蔺相如为偶像，所以更名为相如。 他会写文，会武剑，奈何无人赏识，便花钱买了官职，当汉景帝的保镖。做了段时间，觉得这项工作并不能发挥他的才能，索性辞职回成都。 有一个叫王吉的朋友，在成都临邛当县令。正所谓得意浓时易接济，王县令得知好兄弟的近况，邀请他来自己地盘，两人如此这般合计一番，为司马相如打造“个人IP”，成功吸引当地名流富贾的关注。 临邛首富卓王孙组了个饭局，盛邀王县令，还有他那位神秘莫测的朋友。按照计谋，司马相如在三请四邀下才来参加这个高端宴会。 觥筹交错间，王县长邀请擅弹琴的司马相如为大家演奏一曲，以助雅性。他却之不恭，命童仆取来名琴。也许，他对卓大小姐精通音律的才情早有耳闻，也许他有备而来，弹奏了一阙《凤求凰》。 曲毕，宾客们点头称赞，附庸风雅。唯有躲在帘后偷听的卓文君，觉得石破天惊，云垂海立，因为她听懂了琴声，听出琴声之中与自己同频共振的心魂。  他不够帅，还有点结巴，据说还有糖尿病，那又如何？ 广厦豪宅，锦衣玉食，这些，和一个懂得自己的人相比，算得了什么？ 谁说女子必须遵从父母之命媒妁之言？谁说丈夫死了就该守寡终身？ 我偏不要做乖乖女，让旁人左右我的生活。 当卓文君知道，司马相如对自己同样心生爱慕时，便随他连夜私奔而去。 因为相知，所以懂得。因为懂得，所以心动。人生在世，得一知己，可以无恨。 就像歌里所唱：“爱真的需要勇气，来面对流言蜚语。” 卓文君的才华令人仰慕，她对爱情的勇敢追求更是让人自叹不如。  因为爱情，白富美甘当卖酒女 话剧《恋爱的犀牛》中有一句台词：“人是可以以二氧化碳为生的，只要有爱情。” 而现实生活中，钱比梦更为首要。 卓文君和司马相如私奔到成都，她才发现，夫家一穷二白，家徒四壁。 为此，她后悔了么？ 如若后悔，她便不是“当炉卓女艳如花，不记琴心未有涯”的卓文君。  图源/网络（侵删） 为了寻求生机，两人只好卖掉车马，开了一家小酒馆。文君每天打扮得漂漂亮亮，在前台招待客人；司马相如则穿着沙滩裤，在后厨洗刷刷。 美人，美酒，迎来送往，小生意还不错。 闲来无事的时候，两人坐在酒馆门口，吹着风，看街上人来人往…… 当垆卖酒，是为了生存，自然与艺术构成的诗意世界才是卓文君不舍的追求。 她一直认为，只要和相知相爱的人长相厮守，粗茶淡饭也胜过山珍海味，精神的丰盈胜过物质的富足。 酒馆打烊后，她会和司马相如带上心爱的古琴，择一竹篁丰茂的僻静之地，一人弹奏，一人聆听，彼此相视而笑，此中意趣心领神会。 这一刻，身旁虽无高山流水，铮铮淙淙的琴声便已经是高山流水，她与他的心有灵犀便是一曲鸳鸯蝴蝶梦。 然而，这事很快传到卓王孙耳里。 他仍觉得女儿是“不知羞耻”，“有辱门楣”，可毕竟是割不断的血脉情深，卓王孙又如何忍心让十指不沾阳春水的宝贝女儿去站柜台，卖什么狗屁酒？ 加上亲友劝说，卓王孙从自己的八百个奴仆中，分出一百个给女儿送去，又给了她一百万钱，还细心地把她留在娘家的衣物财产一并送了过去，只求他俩别在自己的地盘当“显眼包”，过如常的日子。 可怜天下父母心，明明关爱子女，却因观念不同而产生矛盾。但最终，做出妥协的还是父母。 玫瑰有了，面包也不用愁了，卓文君通过“实力坑爹”实现了财富自由。 俩人随即关掉酒馆，风风光光地回到成都，安居乐业，琴瑟和谐。 有时候，她会挽着他的衣袖，在成都的街头走一走…… 这样的小日子，行云流水，自由奔放，令人心生向往。  因为担当，敢爱敢恨敢负责 怀才的人，不会不遇，只是时机未到。 汉武帝继位后，读到一篇《子虚赋》，大加赞赏，将作者司马相如召到身边，陪自己谈辞论赋。 司马相如灵感勃发，又写出《上林赋》《大人赋》等一系列好作品。 皇帝越发看中他，命他出使巴蜀，治理边疆。 人生境遇一旦改变，心境也会随之转变。 诗人木心说：“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。” 这大概是指深闺里的已婚女子，用很长的时间想一个人，等一封信。 而出门在外的男人，就未必了。 治理边疆之余，司马大人去到茂陵休养。在此期间，他遇到当地一名女子，想纳其为妾。 他写信回去，将此想法告诉妻子。 他自以为坦诚无欺，却把文君夜奔的情意、当垆卖酒的相依、琴台弹奏的甜蜜通通抛却脑后。有了新欢，就不在意妻子的感受。 读完信，卓文君没有委曲求全，也没有上演悲情戏份，而是寄去一首名为《白头吟》的诗信。 《白头吟》 皑如山上雪，皎若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。 男儿重意气，何用钱刀为？ 大概意思是：在我心中，爱情应当纯洁似雪，婚姻应当明亮如月。我本想与你白头偕老，可如今，君心有异，我便要与君长诀，此后各自珍重！  愿得一心人，白头不相离。这样的爱情来了，能够义无反顾。这样的爱情没了，宁可分道扬镳。即便分手，也要维护自身的尊严。 这便是千古才女卓文君，可以为爱低至尘埃，也可以为自我保持高傲。 她一生所求，不过一段纯粹专一、从一而终的感情。 尘世扰攘，人心多变，这是多么简单，又是多么奢侈。 司马相如读到回信，尤其是“愿得一心人，白头不相离”这句时，心中为之一击。他不忍放弃这份深情。 于是回信表明心意：你的情义犹如丹青，从今往后，我再不辜负你。 说到底，是卓文君敢爱、敢恨、敢负责的精神打动了他，让他回心转意。 你想走，我不挽留。 你回头，我愿接受。 卓文君的一生，正如蒙曼教授的解读： “她这一辈子，爱我所爱，无怨无悔，肩上能挑千斤担，眼中不揉一粒沙。单就爱情而言，司马相如未必担得起她，但是，她担得起司马相如。” 与人私奔，出于对爱的信仰；踏入婚姻，她依然保持人格的独立。 这份做人的底气，是她最大的才气。 原标题：《私奔、下嫁、当卖酒女：千古绝唱里的爱情，原来是场骗局？》 |
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