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龙虎山，位于江西省鹰潭市内，是汉代祖天师张道陵炼丹之地以及后世历代张天师起居布道之地，是中国道教四大名山之一，亦是世界自然遗产，向来名扬中外。癸卯年夏，笔者游览龙虎山，深感其人文之厚重，领略其风光之旖旎，情之所系，遂将此次行程以文字方式记录，即为“问道龙虎山”系列文章。
第十八章：崖墓悬棺
坐着竹筏上一路漂流，过了很多突兀岩峰之后，前面突然出现一个高大的岩峰，顺着船夫手指方向遥望，那岩峰上的洞穴里，正摆置着一具具古老的棺木；据船夫介绍，这些棺木都是在泸溪河北岸才有，这些悬棺坐北朝南，似乎是寄托着古人的某种精神追求。龙虎山是丹霞地貌，与之相同的还有福建武夷山，而这两座山都很出奇地在临水崖穴中出现悬棺葬的奇特现象。从古以来，人们对于这种崖墓悬棺就进行百般探索，有人说这是“地仙之宅”、“架壑船”、“仙船”、“仙槎”、“蜕骨函”等等，是仙人羽化之后遗留蜕壳的地方，当然，这只是前人对于这种奇特墓葬的一种遐想。   实际上，龙虎山崖墓就是距今二千至三千年前春秋战国时期当地古越人的墓葬。据了解，在龙虎山水岩、仙岩、仙女岩、谷子岩等处，每处都有十几座到数十座不等的崖洞墓，这些崖洞墓中，有单洞单葬、单洞群葬和联洞群葬等几种类型。这些悬棺都是在距离水面几十米上的绝壁崖洞中，在几千年前社会生产力低下的春秋战国时代，古越人又是运用哪些手段将沉重的棺木升上去的，这至今为止仍是一个谜团。上世纪，考古学家曾专门对龙虎山崖墓悬棺进行过考古工作，对棺木进行清理，发现悬棺棺具形制有扁圆形、圆筒形、长方形、顶盖式和屋脊形等几种，多用巨木刳割挖空而成，木料多为楠木，随葬品多用仿铜礼器、兵器、陶器、竹木、骨玉和石器等。
坐在竹筏上，看着那悬崖峭壁上的一具具棺木，笔者不禁陷入沉思——古越人为何要用这样的方式埋葬先人？或者，这与古人信仰有关；或者，这与古代环境有关；或者，这与当地风俗有关；或者，这是受当时社会背景所迫不得不如此……仙人已去，悬棺还在，只是过客无必高声语，恐怕惊醒沉睡千年的远古先民。
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