|
年饭每个地方也有区别，有的是大年三十天还没亮就吃年饭，有些是大年三十晚上吃年饭，在我们老家是中午过年，以前在年三十晚饭存留一些鱼大年初一吃，寓意为年年有余。有些地方除夕晚上还有守岁的习惯。说到守岁，有一个关于年的神话故事大家应该都听说过，据传在以前有一种野兽叫年，长的很凶猛，平常潜伏着不出来，等到除夕那一天晚上就出来祸害人，但是大家没有方法能够制阻年兽，所以就把它当做一个关，后来叫年关，一晚上大家不敢睡觉守到天亮，又因为逃过了未被年吃掉的缘故，所以就把第二年的第一天叫新年，这一天大家会出来走动，而且见面相互恭喜祝贺，说新年好！新年大吉，大吉大利等吉祥的话。后来大家知道年怕响、怕红、怕火，就在家里的大门上贴上红对联，窗上贴窗花，还有放鞭炮来吓跑年。在我们农村，大年初一还有到村里各家拜年的风俗习惯。
【甲骨文字典，年】 年的上部分是禾的甲骨文象形，那上面向下弯下的线条就像抽了穗的谷类农作物，比如稻子，高粱，通常稻谷变黄成熟有份量了才会深深的往下垂，在禾的下边像是一个弯着腰在劳动中人的象形，二个字符合起来像人背负禾的场景，表示稻谷成熟，可以收获了，背着稻谷满载而归。金文的年跟甲骨文相似，发展到小篆阶段，年下部的人讹变为千，变为形声字，禾形，千声。隶变楷书从小篆演变而来秊，简化后就是现在的年字。
年指五谷成熟，一年的收成。比如：五谷皆熟，为有年也。《谷梁传桓公三年》 五谷有两种说法，一种说法是稻、黍、稷、麦、菽(指大豆);另一种说法是麻、黍、稷、麦、菽。五谷都成熟就有了收成，表示丰收的意思。在古时以农业为主，粮食是人们的主要来源，种下农作物到五谷成熟，这中间有一个时间段，在这个时间段如果因为干旱或洪水等原因就会造成农作物减少甚至没有收成，只有五谷成熟收割回家才算是真正得到了粮食。 人们在收割了粮食后会用五谷祭祀农神。而且在新年的开始，上至君王下到老百姓人们都会祭祀神祖，希望神祖能够保佑风调雨顺，五谷丰登。比如北京天坛公园的祈年殿是明清时皇帝专门祈谷的场所，自古以来历朝历代一直是以农为本，农业收成的好坏直接关系着国家的安定，所以历朝历代的君王都很重视农业。一年之计在于春，古时农作物是人们的主要来源，所以在春天来临的时候就计划好一年的耕作，依农时及时翻耕播种，以免误了时节影响到粮食的收成。后来一年之计在于春这句话也被人们用于工作，学习等各个方面，因为有目标有计划去实施去行动与漫无目标被动的去做，结果肯定是截然不同的。
年后来引申为又指时间单位。比如：《尔雅·释天》：夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。这里指的是不同时期的一种称呼，年与岁、祀、载义同。夏朝时称为岁，商朝称为祀，可能商朝时非常重视祭祀，甲骨文的很多的卜辞内容中也有提及到。古时把岁末这个月又称为腊月，腊月也是祭祀比较多的月份。腊字的左边是肉旁，所以跟肉有关，腊指干肉或腊肉，很多地方在腊月会熏腊肉，把在这个月举行的祭祀称为“腊祭”或蜡（音zhà）祭，《太平御览》所录《玉烛宝典》说：“腊者祭先祖，蜡者报百神，同日异祭也。”到周朝称年，尧舜时称载。
因为五谷的收成以十二个月的时间为周期，所以引申十二个月为一年。四时一终，也就是春夏秋冬一轮下来为一年，在古时禾类农作物是一年一熟，也就是种一季，比如说豆类，水稻，以前是一年收一次，后来南方水稻又发展早稻和晚稻双季稻，因为沿海城市经济开发，很多的年轻人都到外面谋生，村里剩下的都是六七十岁以上的老人，大家也只种一季中稻，像海南有些地方还可以种三季稻。又比如：十年树木，百年树人。 年又指帝王的年号，它是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一般由君主发起。历代帝王遇到非常大事、要事，一般都会更改年号。 年指年纪，年龄。比如：《论语.里仁》：父母之年，不可不知也。 按人一生所经年岁又分童年、少年、青年、中年，老年。 |
|
|
