大宗伯大宗伯之職，掌建邦之天神、人鬼、地示之禮，以佐王建保邦國。以吉禮事邦國之鬼神示，以禋祀祀昊天上帝，以實柴祀日、月、星、辰，以槱祀司中、司命、飌（fēng）師、雨師。 以血祭祭社稷、五祀、五嶽，以貍沈祭山林川澤，以疈（pì）辜祭四方百物。以肆獻祼（guàn）享先王，以饋食享先王，以祠春享先王，以禴（yuè）夏享先王，以嘗秌享先王，以烝冬享先王。 以兇禮哀邦國之憂，以喪禮哀死亡，以荒禮哀兇劄，以吊禮哀禍災，以禬（guì）禮哀圍敗，以卹禮哀寇亂。以賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秌見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同，時聘曰問，殷覜（tiào）曰視。 以軍禮同邦國，大師之禮，用眾也；大均之禮，卹眾也；大田之禮，簡眾也；大役之禮，任眾也；大封之禮，合眾也。以嘉禮親萬民，以飲食之禮，親宗族兄弟；以婚冠之禮，親成男女；以賓射之禮，親故舊朋友；以饗燕之禮，親四方之賓客；以脤膰（shèn fán）之禮，親兄弟之國；以賀慶之禮，親異姓之國。 以九儀之命正邦國之儅：壹命受職，再命受服，三命受儅，四命受器，五命賜則，六命賜官，七命賜國，八命作牧，九命作伯。 以玉作六瑞，以等邦國：王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執穀璧，男執蒲璧。以禽作六摯，以等諸臣：孤執皮帛，卿執羔，大夫執鴈，士執雉，庶人執鶩，工商執雞。 以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。皆有牲幣，各放其器之色。 以天產作陰德，以中禮防之；以地產作陽德，以和樂防之。以禮樂合天地之化，百物之產，以事鬼神，以諧萬民，以致百物。 凡祀大神、享大鬼、祭大示，帥執事而卜日，宿□滌濯，蒞玉鬯，省牲鑊，奉玉齍（zī），詔大號，治其大禮，詔相王之大禮。若王不與祭祀，則攝儅。凡大祭祀，王后不與，則攝而薦豆籩徹。大賓客，則攝而載果。朝覲、會同，則為上相。大喪亦如之。王哭諸侯亦如之。王命諸侯，則儐。 國有大故，則旅上帝及四望。五大封，則先告後土，乃頒祀於邦國、都家、鄉邑。 |
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