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唐代是我国古代诗歌发展的鼎盛时期，所以清代孙洙编辑的《唐诗三百首》序言中有“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的说法。 虽然由于崂山僻居海外，游屐罕至，唐诗中与崂山有关的寥寥无几，但好在崂山虽然错过了唐诗，唐诗却没有忘记崂山，诗里诗外仍然留下了些许的追忆，曰：唐诗之中有崂山、崂山之中也有唐诗、意境暗含中唐诗。 唐诗之中有崂山。流传最广的当然为唐朝最有名的诗人李白之《寄王屋山人孟大融》，诗曰：“我昔东海上，崂山餐紫霞;亲见安期生，食枣大如瓜。中年谒汉主，不惬还归家。朱颜谢春晖，白发见生涯。所期就金液，飞步升云车;愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。”
从太清宫后的垭口出发，沿着蟠桃峰的梯子石北上，登上五百余级台阶，就会见到右前方的石壁上刻着李白的这首诗。在诗刻不远的地方，还立着一块高三米的长方巨石，上刻“太白石”。 这应该是唯一在诗里直接提到“崂山”的唐诗，特别是由“诗仙”李白直接吟咏，更是为崂山平添一份神秘色彩，据说李白此诗传到京城后，唐玄宗对崂山产生浓厚兴趣，派王旻、李华和孙昙来崂山采药，他们落脚在明道观附近。目前附近仍存有“敕孙昙采药山房”等石刻。此后，崂山被改称“辅唐山”，当然这都是传说了。 诗中描写的大多是诗人天马行空的想象。安期公，是道教传说中的仙人。据称秦始皇东游，曾与之长谈三日三夜，并留书始皇：“后数年求我于蓬莱山”，后来始皇遣方士徐福入海寻找，在崂山留下了徐福岛等遗迹。今崂山内九水有“安期泉”。 至于“食枣大如瓜”，崂山还有一个“食枣大如鸡蛋”的故事，不过是另一位神仙胶东奇人胡峄阳留下的。杜怡亭在《谭略》中谈到：说清乾隆戍寅冬，有渔人出海遇到风暴，船被吹抵一小岛，见“岛中百花盛开，暖如春。有洞穴，无室庐，一石平如砥，方丈余，晒丹枣满之。枣大如鸡卵，有老人坐其旁，貌甚清古。”老人为渔人分枣而食，并说自己是流亭人，并让渔人回去后转告其子“好为人，若翁在仙岛甚乐。”看来，在崂山仙人吃枣是有传承的。 李白是否到过崂山一直是学者们争论的问题，主要是除了以上诗词没有其他任何佐证。想来以李白之浪漫，所谓的“崂山餐紫霞”可能只是诗人的一种浪漫主义情怀吧。 崂山之中亦有唐诗，最典型的是北宅的乌衣巷村，因为唐代诗人刘禹锡有一首诗为《乌衣巷》，诗曰：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。 崂山北九水沿着白沙河顺流而下，河畔山下是一路的村落，依山傍水、杨柳依依。这村有非常诗意的名字“乌衣巷”。初听这村名，总让我想起江南的一个小镇，淅淅沥沥的小雨，挽着长袖的青衣少女沿着石板路走上千年古桥……。 当来到真正的乌衣巷村，发现村真像一条巷子，巷子从华楼直到大崂观，千年的古桥跨过白沙河，连接起蓝家庄、水峪和乌衣巷……。
不知道这桥是否有正式的名字，我想不妨将其命名为“朱雀桥”；当太阳的光影自东而西，夕阳西下的时候，辩驳的残日斜斜照在人渐稀落的乌衣巷口，所以乌衣巷的西村口不妨命名为“乌衣巷口”；此时此刻觅食的燕子吵吵闹闹的飞入了百姓家的屋檐，我想这就是唐诗《乌衣巷》中的意境吧。 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 诗里没有崂山，崂山也没有唐诗，但意境却暗含唐诗之境，这种情况在山里可能很多吧，但对我留下印象最深的还是在九水的太和观。 太和观又名九水庵，在内外九水之间的凌云山东。行近其前，隐有苔墙黑瓦藏其中，禅房深藏，不知其内。观西侧是山中难得的平地，几十棵高大的落叶松高高矗立，守候着古老的寺庙。 最好是清晨来，这时晨光渐高，薄雾净散，日光从落叶松的空隙中洒落下来，斑驳陆离，在地上形成一个个的光影。不知名的鸟声在林中鸣叫，也许是早起的行山人刚刚惊醒了它们吧。 一条山径沿着观的右侧延伸而去，这是早期九水的古道，自此可达蔚竹庵、潮音瀑、小石桥、巨峰…..
太和观西行，为内外九水的分界九水桥，过九水桥，有九水亭，亭踞崖俯溪，最有逸趣。九水亭下有潭，名一鉴潭，潭底有影，含四山翠色。蓝水有诗：“登高越险一身轻，小住为佳尚有亭。无主全凭云送客，四围如画嶂成屏。石间竹色参差绿，水底山光荡漾清。此去山家知不远，数声鸡犬隔林听。” 九水亭西北行，迤逦一二里，有仙古洞，洞的位置恰好，当感觉需要歇息一下的时候，洞就到了。仙古洞旁旧有三清殿，三清殿有钟，曾经修行的道人晨钟暮鼓，钟磬之音在七水可闻。 张允抡当年曾约好友黄宗崇、王僧虔游九水。到达四水时已迷路，三人“咫尺之间前后相失”只好“以呼为导”，“历五水、六水，夜静无风，万籁俱寂”。终于忽然张允抡在夜里听到“钟声寥寥出半山”（黄宗岳则记曰：“隐隐磬声发石岚间”）才知道到了所谓仙古洞者是也！最终靠着仙古洞的钟磬之声为其引路而出！ 杨还吉在《宿仙古洞》中也描述了仙古洞的钟磬：“涛声入夜连孤岛，清磬流云失暮村。自有登临来我辈，遥惊羽士下昆仑”。 遥听着仙古洞的钟磬之音，忽然发现一路走来，九水的晨光、幽静的天和观、高大的落叶松、延伸而去的九水古道、紧闭的禅房、凌云山的山光、山路中的鸟语、九水亭下的一鉴潭、仙古洞的钟磬！ 原来这不是走进一座山，而是走进了另一首唐诗，唐代常健的《题破山寺后禅院》，诗曰：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音”。 更多发现请点击标签关注老鱼公众号 |
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