 隔着手机屏幕，感觉身处的这个世界好吵，原来一颗安静的内心，也随之莫名的烦躁不安，似乎镜子里的那个人，跟自己没有任何关系，一个陌生人。醒的早，北纬47度的呼伦贝尔草原，空气清新又冰爽，每年7、8月份在这里生活，简直就是人间天然的避暑圣地。驱车前往草原，眼界里尽是生机盎然的绿草地，各色的野花点缀其间。此时的草原，宛若夏日街头女孩子穿着的一条淡雅的花裙子，远观近赏，清新脱俗，犹如仙境。一条蜿蜒曲折流淌的泥流河，象一条被风吹落的彩带，跌落在草地上，优美顺滑的化身一条清澈明亮的河水，一路高歌，哗啦啦的流向远方。      一早换上条短裤，瑟瑟发抖的感觉，气温在16度左右，这听起来有点凡尔赛吧，此刻的南方很多城市，正陷入夏日高温的蒸笼里吧。这确实让人反思，自认为天下第一聪明的人类，却不及每年都在随季节迁移的鸟或兽，这不得不让人置疑人类是否是外星生物，根本不具备适应地球环境的习性，纯粹是生物基因的狠活，一具又一具行尸走肉的实验品罢了。制造出这一切的背后造物主，是出于何种目的？又有谁能猜得到。 我看过一些历史书，半神话的那种，最早龙的造型，是从印度佛经里传到华夏大地的，起初不过是条凶猛一些的大蛇而已，多半是掌管权利的统治者们的把戏，以此标榜自己独一无二的权威，震慑被奴役的人民。翻看历史，外国的龙，表相上看很狰狞，主打的是“喷火烧”，而反观中国的龙，是以拿捏水域为主。除了配备一身金、银色的高逼格亮甲片，更牛逼的是：还延伸出2支大大的雄鹿角。如此威风凛凛的形象，就兼有了美观、雄壮、霸气的一面，完胜某些国度恶心巴拉，一身腥臭黏液的大蛇。伏羲人面蛇身的设计，以恐怖的形象示人，无非是想借此在其统治的人群中，形成威慑的符号。汉代以前的龙🐉，与其说是被人神化了，多以雷霆电闪为开场，所以呢？龙的形象，更像是宗教信仰里神的某种介质，以此突出神的无所不能，连凶恶的龙，都是神可以肆意掌控的工具套包。直到唐朝的时候，唐玄宗下诏封四海龙王，以此标榜自己的王朝之鼎盛，天下的这个“天下”，物、人皆为自己所掌握，连神化中的工具龙，也为自己所用。之后的宋徽宗也下诏敕封五方龙王，也大有将龙纳为帝王宠物和打手之嫌。《西游记》里的孙悟空，对龙颇为不嫌，不仅强夺了镇海神针做为手中的兵器，取经路上遇事也没少折腾四海龙王，无论是打雷、闪电、下雨、猴哥一声口哨就必须照做。难怪悟空称龙为“ 一只长了犄角的蚯蚓”或者“是条有鳞的泥鳅”。如此来说，做为天帝的宠物龙，其存在的意义也颇有趣，至于后世成为国人心目中的图腾，不过是老百姓想讨个吉利。毕竟中国的龙，是可以喷水化雨的。总好过好莱坞大片里的那些暴脾气的龙，动辄就发怒喷火烧房烧人毁物，招人讨厌。 2023.7.16.与恶龙缠斗 |
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